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如果没有恃宠而骄、结党营私、贪污腐败,年羹尧就不会被赐死了吗?雍正初年,皇子们“结党”问题那么严重,雍正是如何处置

 

2023/7/7 5:08:01 ('互联网')

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如果没有恃宠而骄、结党营私、贪污腐败,年羹尧就不会被赐死了吗

年羹尧是清代康熙、雍正间人,出身进士,官至四川总督、川陕总督、

抚远大将军。曾平定西藏、青海回民叛乱。雍正二年平定青海后,十月入京觐见受封。时功盖天下,位极人臣,受封为一等公,父亦封一等公加太傅衔,二子分封子爵、男爵,其家仆皆封四品顶戴副将,一时炙手可热,权势显赫。

  然不到一年后便被雍正皇帝尽削所有官爵,列92大罪,终赐自杀。年羹尧成败之速,异于寻常,被史家列为“雍正八案”之首案。然为何被杀,却众说纷坛,成为清史上一个颇有兴味之“谜”。

  一些人认为这与雍正夺嫡有关,故杀知情者。不光是稗官野史,学者孟森的《清代史》、王钟翰的《清世宗夺嫡考实》(《燕京学报》36期,1946年6 月)都持此说。据说康熙临终时指定十四子胤禵嗣位,四子胤禛串通年羹尧、鄂尔泰、隆科多,矫诏篡立。其时十四子胤禵在四川为抚远大将军,原可挥兵争位,然受制于川督年羹尧,遂无能为力。新君立后,为酬羹尧拥立之功,大加恩赏,然这不过是“迷汤”,实则对这些知情者已存杀心,最后终杀之。

  

有些人不同意此说。认为雍正初羹尧受宠,并非雍正先笼络而后杀之之由,而是皇帝对他效忠辅弼的奖励。他为其藩邸旧属,又有郎舅之亲,故常对他恩赏有加,这决非对他灌“迷汤”。且雍正继位时,他还在川平乱,未参与焉,何以得知内情?故上说不能成立。《清史稿》、《清代七百名人传》等作者,都认为年羹尧是恃功自傲以致被杀。《清史稿》载:“羹尧才气凌厉,恃上眷遇,师出屡有功,骄傲,……入觐,令总督李维钧、巡抚范时捷跪道送迎。”“公卿跪接于广宁门外,年策马过,毫不动容;王公有下马问候者,年颔之而已。世宗前,亦箕坐无人臣礼。”《清代轶闻》作者亦认为“年挟拥戴功,骄益甚”。且年残暴对待部下,任人唯亲,乱劾贤吏,引起

  公愤,也为雍正帝所不容,故被杀。

  更有一说,认为年羹尧死是因为他自立为皇帝。乾隆时学者萧奭在《永宪录》中提到:年羹尧与静一道人、占象人邹鲁都曾商谈过做皇帝的事。陈捷在《年羹尧死因探微》一文中亦持此说,认为“羹尧妄想做皇帝,最难令人君忍受,所以难逃一死”。而《清代轶闻》一书则记载了羹尧失宠被夺兵权后,“当时其幕客有劝其叛者,年默然久之,夜观天象,浩然长叹曰:不谐矣。始改就臣节。”进而认为这说明年确有称帝之心,只因“事不谐”,方作罢“就臣节”而已。持反对意见的人认为主要是雍正为人阴鸷猜忌,不能容人,尤其不能容功臣。加之年羹尧自恃有功,言行不检点,雍正更不能容忍,在剪灭其兄弟绣禩、胤禟后,借题发挥,以羹尧所上贺章字迹潦草,并把“朝乾夕惕”四字颠倒为“夕惕朝乾”作为借口,暗喻臣下劾奏,连降羹尧18级,罚至杭州看守城门,终罗织罪名,令其自尽,家产抄没入官。

  到了近现代,各说众多,或认为年被杀乃“鸟尽弓藏”之必然现象;或说是主奴间有旧怨在先,羹尧又恃功骄傲在后,使君主生疑、畏、厌、怒之心等等。今人杨启樵(现任日本广岛大学文学部教授)在对《雍正朱批谕旨》作了长期研究后,在其著作《雍正帝及其密折制度研究》一书中,专辟一章谈“清世宗与年羹尧的恩怨轇轕”。根据史料,力排他说,提出独到见解。他认为:首先,胤禵并未受年羹尧的钳制,因胤禛继位极为秘密,手操京师兵权的隆科多,于圣祖(康熙)驾崩后翌日,即令六日内紧闭京城九门,故消息无法泄漏,更谈不上胤禵挥兵争位受年扼。其次,既如此,年也并无拥立之功,故雍正杀年以灭口的杀知情者之说当然也不能成立了。恰恰相反,他认为从雍正朱批中,可发现很多雍正对年羹尧的赞语,如雍正二年闰四月十九日付德折朱批:“军旅之后,获兹膏泽,实乃大将军年羹尧忠勤之所感召。”

  

又如稽曾筠雍正二年五月二十一日折朱批:“西海一事,岂人力所能者,皆因年羹尧能此二字,天下大臣,皆当法其心也。”(《雍正奏折》)更有在朱批中称年羹尧为忠臣、功臣、恩人的。且年在雍正二年入京觐见之前,与雍正并无个人私怨,雍正及在京百官均“极盼”与年羹尧这一功臣相见。然入京觐见不到两月,雍正即屡屡下旨严斥,何也?主要因年恃功自傲,妄荐亲信胡期恒为甘肃巡抚、岳周为西安布政使、刘廷琛为广西布政使,滥参四川巡抚,致疑,雍正后曾有朱批“大凡才不可恃,年羹尧乃一榜样,终罹杀身之祸”(《雍正朱批谕旨》一函,石礼哈)。可见已招世宗猜忌。总之,杨启樵认为年羹尧被杀原因有三:一是世宗赏罚分明、功赏过罚,毫不留情;其次,世宗因派到年羹尧手下监视年的情报员被收买,大为恼火;其三乃是年羹尧骄横贪暴自致死地。结果“年羹尧自难逃越鬼门关,而多年来,却使世宗反蒙杀功臣的污名”。

  以上诸说,至今未统一,还请读者自辨吧!

雍正初年,皇子们“结党”问题那么严重,雍正是如何处置的

宗室贵族集结成党派争夺皇权的事件在历代王朝中屡见不鲜。清朝的宗室朋党问题在雍正初年发展至高峰,这与康熙帝在其晚年对储位之争处理不善有着密切的关系。

康熙十四年(1675年)册立年仅两岁的孝诚皇后子胤礽为皇太子,成年后的胤礽身边形成了以其外叔父祖索额图为核心的朋党集团,索额图等人“议论国事,结党妄行”,纵胤礽骄横跋启、网罗党羽。

事泄后胤礽被废。翌年复立,后因其不思悔改,“秉性凶残,与恶劣小人结党”,于康熙五十一年(1712年)再次废黝。

康熙诸皇子中,以皇八子胤禩为贤,其人精明能干,颇具煽动力,故其周围依附了大批的皇亲权贵。康熙帝之兄福全就曾力荐胤禩“有才有德”,遏必隆之子阿灵阿、明珠之子捞叙、贝子苏努、镇国公吴尔占、辅国公星尼均是其集团骨干。

雍正登基之初,鉴于康熙时期诸皇子党的争夺极大地危及了皇权,同时不利于社会稳定,遂实行改革,以铲除宗室朋党。

在雍正帝亲自撰写的《朋党论》中,用大量篇幅揭露其异母弟胤禩、胤搪等人“扰乱国是”、“贪婪不法”等等罪行,用以大造舆论,宣传宗室朋党的危害。并于雍正四年(1726年),将其二人“削籍除名”后加以囚禁。

此后,同属皇八子党的贝子苏努、吴尔占亦因“素与胤祺等匪比为奸”削籍除名。

雍正帝对康熙时期诸皇子党的惩治有利于推动全国性的吏治整顿,同时也极大地震摄和打击了其他非宗室的朋党集团。

现在看来,诸葛亮在蜀汉政权的做法算不算把持朝政、结党营私

“把持朝政”似乎是一个贬义词,但是,诸葛亮确实又在把持朝政。因为刘备托孤的时候,并没有把蜀国军政大权完全交到他手里(刘备也不会这么做),至少刘备是把军事交给了李严的。(诸葛北伐)

可是到了北伐的时候,蜀国的军政大权,却全都到了诸葛亮的手里。

而且,就算他带兵出去北伐了,朝廷事务,其实也在他手里。因为他向刘禅推荐了郭攸之、费祎、董允等人负责朝廷政务,推荐了向宠等人负责京城防卫。而这些人对诸葛亮,是忠心耿耿的。这就相当于,朝廷也在诸葛亮的手里。

但是,诸葛亮虽然把持朝政,但是他并没有结党,也并没有营私。

一、为什么说诸葛亮没有结党?

我们知道,历朝历代的朝廷中,大臣结党都是十分严重的问题。有时候也不是大臣们想要结党,实在是没有办法,形势逼迫。你要不结成朋党,你在朝中就没有势力,没有话语权。没有话语权,你什么事也干不了。

诸葛亮没有结党,有客观原因,也有主观原因。

客观原因:刘备去世,诸葛亮接手蜀汉政权的时候,老一辈势力基本上都瓦解了。武官集团如关羽、张飞等人,都恰好在那个时候先后去世。文官集团如法正、庞统等人,也战死或去世。总之,无能是从资历还是从能力上,要和诸葛亮抗衡的,都寥寥无几。

(庞统剧照)

主观原因:诸葛亮人际关系处理得非常好,基本上没有什么结怨。

比如说,老一辈的庞统与法正,本来应该是诸葛亮的对手,但是诸葛亮并不嫉妒他们,排挤他们,他反而极力推举表扬他们。就算刘备进四川的时候,把他撂倒一边,只带庞统和法正,他也毫无怨言。他赞扬庞统:



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