顾炎武与友人书阅读理解（与友人书论述了什么道理 顾炎武与友人书赏析

本文目录

• 与友人书论述了什么道理 顾炎武与友人书赏析
• ＜＜与友人书＞＞回答问题
• 人之为学文言文答案
• 《送东阳马生序》《与友人书》对比阅读训练
• 与友人书 关于为学之道，选文谈了什么道理
• 《与友人书》文言文翻译
• 七年级下册语文期中试卷及答案
• 关于子的文言文阅读答案
• 甲文谈“成才”，乙文谈“做学问”，二者强调的重点各有不同请根据你的理解，谈谈 具体有什么不同
• 七年级下册暑假语文作业的检测试题

与友人书论述了什么道理 顾炎武与友人书赏析

1、顾炎武的《与友人书》主要论述的道理：做学问，必须每天都要有进步。必须同别人交流。必须要出门学习并且体验，开阔视野，不能闭门造车。必须仔细并且刻苦钻研书中的含义和其讲述的道理。

2、《与友人书》赏析：顾炎武是我国十七世纪的一位杰出的爱国活动家和具有进步思想的启蒙学者，博学强记，耿介绝俗，以著作《日知录》驰名于世。

抗清失败后，顾炎武奔走南北，眼界大开，对人生的认识也更加殷实、深刻了。针对当时知识分子崇尚“游谈无根”的理学情况，《与友人书》以“为学”为话题，发抒了独具个性的治学观。

《与友人书》文章的结构呈放射状。作者从为学者与自我、现实的学友、书本（实际上仍是人——古代作者或书中古人）、历史的“学友”（文中提到了孔子，实际上是指对提升学者的学养有帮助的一切古人）的关系切入，精到地阐述了这四组关系中的心灵互动的重要性。他要求为学者做到博学审问（广泛涉猎，详细考究）、稽（与别人心灵契合）、求其是非之所在（实际上指学会辨析，学会批判），使别人的东西化为自己的东西，从而拓展自己的知识疆域。作者强调为学不是始于学习，终于学习，而应该联系实际，学有所用，即“有济于天下”。为学应该贯穿人生的始终，不进则退。这是为学者必须谨记的一条法则，圣人也不例外。

文中提倡的是一种注重“广博、渊深、实用”三位一体的治学观，辨证而深刻，实在而灵活。这不仅对当时的学人具有警策的作用，对现代的人们如何打造书香人生，创建学习型社会，也是具有极其重要的启示的。

＜＜与友人书＞＞回答问题

原文:
人之为学，不日进则日退。独学无友，则孤陋①而难成。久处一方，则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域，无车马之资②，犹当博学审③问，古人与稽④，以求其是非之所在，庶几⑤可得十之五六。若既不出户，又不读书，则是面墙之士，虽有子羔、原宪⑥之贤，终无济于天下。子曰：“十室之邑⑦，必有忠信如丘者焉，不如丘⑧之好学也。”夫以孔子之圣，犹须好学，今人可不勉⑨乎？
（节选自顾炎武《与友人书》）
参考译文:
人的学业,如果不是天天进取,那就是在天天退步。如果没有学伴，见解就会片面浅显，难以学成。在一个环境里呆久了，会不知不觉染上某些习气。如果不幸处于穷乡僻壤，没有坐马车的费用，仍要广泛的猎取学问并详细考究，看到古人的观点，以便知道学问的正确与否，这样一来，差不多得到学问的十分之五六。如果又不岀门去，又不去读书，则是象一个面墙的人一样，对学问一无所知，即使是有子羔、原宪那样的贤能，对国家还是没有用处的。孔子说:“即使只有十户人家的小村子,也一定有像我这样讲忠信的人,只是不如我那样好学罢了。” 连孔子这样的圣人，仍须努力地学习，今人难道不该以此勉励自己吗？
注释:
①片面、浅陋。
②盘缠。
③详细。
④探究、考察。
⑤差不多。
⑥孔子的弟子。
⑦地方，
⑧孔子。
⑨勤勉，努力。
⑩动词，和“如”“若”相同。
启示：
学习及好的学习方法对人生很重要
一个是强调过程

人之为学文言文答案

1. 《人之为学》译文

人之为学，不日进则日退① 人之为学，不日进则日退，独学无友，则孤陋②而难成；久处一方③，则习染④而不自觉。

不幸而在穷僻之域⑤，无车马之资⑥，犹当⑦博学审问⑧，古人与稽⑨，以求其是非之所在。庶几⑩可得十之五六。

若既不出户，又不读书，则是面墙（11）之士，虽子羔、原宪之贤（12），终无济于天下。 【字词注释】 ①选自《与友人书》，作者顾炎武。

②孤陋：学问和见识浅薄。③方；地方。

④习染：沾染上某种习气。习：沾染。

⑤穷僻之域：贫困偏僻的地方。⑥资：费用。

⑦犹当：还应当。⑧审问：详细考究。

⑨古人与稽：与古人相合。稽：合。

⑩庶（sh））几：差不多。（11）面墙：对着墙壁，即一无所见的意思。

（12）子羔、原宪之贤：子羔、原宪那样的贤能。子羔，即高柴，春秋卫人；原宪，字子思，春秋鲁人。

二人都是孔子的学生。 【诗文翻译】 人们求学（或做学问），不能天天上进，就要天天后退。

孤独地学习，而不和朋友（互相交流启发），就必然学识浅薄难以成功；长久住在一个地方，就会不知不觉地沾染上某种习气。不幸住在穷乡僻壤，而又没有（雇用）车马的盘费，还应当广博地学习、详细地考究，与古人相合，来探求学习里边哪是对的哪是不对的，这样差不多能得到十分之五六（的收获）。

如果既不出门（拜师友），又不读书，那就是不学无术的人，即使（你有）像子羔、原宪那样的贤能，也终究无济于社会。

2. 求文言文解释：文言文为：（开头）：“人之为学,不日进则日退

原文：

人之为学，不日进则日退。独学无友，则孤陋①而难成。久处一方，则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域，无车马之资②，犹当博学审③问，古人与稽④，以求其是非之所在，庶几⑤可得十之五六。若既不出户，又不读书，则是面墙之士，虽有子羔、原宪⑥之贤，终无济于天下。子曰：“十室之邑⑦，必有忠信如丘者焉，不如丘⑧之好学也。”夫以孔子之圣，犹须好学，今人可不勉⑨乎？ （节选自顾炎武《与友人书》）

注解：

①勤勉，努力。

问题：

1.解释下列加粗的词。

(1)不幸而在穷僻之域域：___________

(2)若既不出户 户：___________

(3)虽有子羔、原宪之贤 虽：___________

2.下列语句中“之”意思和用法与例句相同的一项是（ ）

例句：夫以孔子之圣，犹须好学

A.不幸而在穷僻之域

B.予独爱莲之出淤泥而不染

C.怅恨久之

D.秦王色挠，长跪而谢之

3.将文中画线的句子翻译成现代汉语。

人之为学，不日进则日退。

翻译：_________________________________

4.本文所谈的是为学之道，你从中得到哪些学习上有益的启发？

__________________________________

参考答案：

1.地方、区域；门；即使。

2.B

3.一个人做学问，如果不是每天（或一天天地）进步，那就会每天退步。

4.①“为学”不进则退，

②要认真钻研独立思考，

③要出门学习生活（或开阔眼界；做学问要与人研讨交流（有能在一起研讨交流的志同道合者）

3. 人之为学,不日进则日退的阅读答案

人之为学，不日进则日退。

独学无友，则孤陋①而难成。久处一方，则习染而不自觉。

不幸而在穷僻之域，无车马之资②，犹当博学审③问，以求其是非之所

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