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诸葛亮舌战群

 

2023/7/6 19:21:17 ('互联网')

张昭先以言挑之曰: “昭乃江东微末之士,久闻先生高卧隆中,自比管、乐,此语果有之乎?”孔明曰: “此亮平生小可之比也。”昭曰:“近闻刘豫州三顾先生于草庐之中,幸得先生, 以为如鱼得水,思欲席卷荆襄。今一旦以属曹操,未审是何主见?”孔明自思张昭 乃孙权手下第一个谋士,若不先难倒他,如何说得孙权?遂答曰:“吾观取汉上之 地,易如反掌。我主刘豫州躬行仁义,不忍夺同宗之基业,故力辞之。刘琮孺子, 听信佞言,暗自投降,致使曹操得以猖獗。今我主屯兵江夏,别有良图,非等闲可 知也。”

昭曰:“若此,是先生言行相违也。先生自比管、乐。管仲相桓公,霸诸侯, 一匡天下;乐毅扶持微弱之燕,下齐七十余城:此二人者,真济世之才也。先生在 草庐之中,但笑傲风月,抱膝危坐;今既从事刘豫州,当为生灵兴利除害,剿灭乱 贼。且刘豫州未得先生之时,尚且纵横寰宇,割据城池。今得先生,人皆仰望,虽 三尺童蒙,亦谓彪虎生翼,将见汉室复兴,曹氏即灭矣。朝廷旧臣,山林隐士,无 不拭目而待,以为拂高天之云翳,仰日月之光辉,拯民于水火之中,措天下于衽席 之上,在此时也。何先生自归豫州,曹兵一出,弃甲抛戈,望风而窜。上不能报刘 表以安庶民,下不能辅孤子而据疆土,乃弃新野,走樊城,败当阳,奔夏口,无容 身之地。是豫州既得先生之后,反不如其初也。管仲、乐毅,果如是乎?愚直之言, 幸勿见怪!”

孔明听罢,哑然而笑曰:“鹏飞万里,其志岂群鸟能识哉?譬如人染沉疴,当 先用糜粥以饮之,和药以服之;待其腑脏调和,形体渐安,然后用肉食以补之,猛 药以治之,则病根尽去,人得全生也。若不待气脉和缓,便投以猛药厚味,欲求安 保,诚为难矣。吾主刘豫州,向日军败于汝南,寄迹刘表,兵不满千,将止关、张、 赵云而已,此正如病势羸已极之时也。新野山僻小县,人民稀少,粮食鲜薄,豫 州不过暂借以容身,岂真将坐守于此耶?夫以甲兵不完,城郭不固,军不经练,粮 不继日,然而博望烧屯,白河用水,使夏侯、曹仁辈心惊胆裂:窃谓管仲、乐毅 之用兵,未必过此。至于刘琮降操,豫州实出不知,且又不忍乘乱夺同宗之基业, 此真大仁大义也。当阳之败,豫州见有数十万赴义之民,扶老携幼相随,不忍弃之, 日行十里,不思进取江陵,甘与同败,此亦大仁大义也。寡不敌众,胜负乃其常事。 昔高皇数败于项羽,而垓下一战成功,此非韩信之良谋乎?夫信久事高皇,未尝累 胜。盖国家大计,社稷安危,是有主谋。非比夸辩之徒,虚誉欺人,坐议立谈,无 人可及,临机应变,百无一能,诚为天下笑耳。”这一篇言语,说得张昭并无一言 回答。

座间忽一人抗声问曰:“今曹公兵屯百万,将列千员,龙骧虎视,平吞江夏, 公以为何如?”孔明视之,乃虞翻也。孔明曰:“曹操收袁绍蚁聚之兵,劫刘表乌 合之众,虽数百万不足惧也。”虞翻冷笑曰:“军败于当阳,计穷于夏口,区区求 救于人,而犹言不惧,此真大言欺人也。”孔明曰:“刘豫州以数千仁义之师,安 能敌百万残暴之众?退守夏口,所以待时也。今江东兵精粮足,且有长江之险,犹 欲使其主屈膝降贼,不顾天下耻笑。由此论之,刘豫州真不惧操贼者矣!”虞翻不 能对。

座间又一人问曰:“孔明欲效仪、秦之舌,游说东吴耶?”孔明视之,乃步骘 也。孔明曰:“步子山以苏秦、张仪为辩士,不知苏秦、张仪亦豪杰也。苏秦佩六 国相印,张仪两次相秦,皆有匡扶人国之谋,非比畏强凌弱,惧刀避剑之人也。君 等闻曹操虚发诈伪之词,便畏惧请降,敢笑苏秦、张仪乎?”步骘默然无语。

忽一人问曰:“孔明以曹操何如人也?”孔明视其人,乃薛综也。孔明答曰: “曹操乃汉贼也,又何必问?”综曰:“公言差矣。汉传世至今,天数将终。今曹 公已有天下三分之二,人皆归心。刘豫州不识天时,强欲与争,正如以卵击石,安 得不败乎?”孔明厉声曰:“薛敬文安得出此无父无君之言乎?夫人生天地间,以 忠孝为立身之本。公既为汉臣,则见有不臣之人,当誓共戮之,臣之道也。今曹操 祖宗叨食汉禄,不思报效,反怀篡逆之心,天下之所共愤。公乃以天数归之,真无 父无君之人也!不足与语,请勿复言!”薛综满面羞惭,不能对答。

座上又一人应声问曰:“曹操虽挟天子以令诸侯,犹是相国曹参之后;刘豫州 虽云中山靖王苗裔,却无可稽考,眼见只是织席贩屦之夫耳,何足与曹操抗衡哉!” 孔明视之,乃陆绩也。孔明笑曰:“公非袁术座间怀橘之陆郎乎?请安坐,听吾一 言!曹操既为曹相国之后,则世为汉臣矣。今乃专权肆横,欺凌君父,是不唯无君, 亦且蔑祖;不唯汉室之乱臣,亦曹氏之贼子也。刘豫州堂堂帝胄,当今皇帝按谱赐 爵,何云无可稽考?且高祖起身亭长,而终有天下。织席贩屦,又何足为辱乎?陆公 小儿之见,不足与高士共语。”陆绩语塞。

座上一人忽曰:“孔明所言,皆强词夺理,均非正论,不必再言。且请问孔明 治何经典?”孔明视之,乃严也。孔明曰:“寻章摘句,世之腐儒也,何能兴邦 立事?且古耕莘伊尹,钓渭子牙,张良、陈平之流,邓禹、耿之辈,皆有匡扶宇 宙之才,未审其平生治何经典;岂亦效书生区区于笔砚之间,数黑论黄,舞文弄墨 而已乎?”严低头丧气而不能对。

忽又一人大声曰:“公好为大言,未必真有实学,恐适为儒者所笑耳。”孔明 视其人,乃汝南程德枢也。孔明答曰:“儒有君子小人之别:君子之儒,忠君爱国, 守正恶邪,务使泽及当时,名留后世;若夫小人之儒,唯务雕虫,专工翰墨,青春 作赋,皓首穷经,笔下虽有千言,胸中实无一策。且如扬雄以文章名世,而屈身事 莽,不免投阁而死,此所谓小人之儒也。虽日赋万言,亦何取哉!”程德枢不能对。 众人见孔明对答如流,尽皆失色。

时座上张温、骆统二人,又欲问难。忽一人自外而入,厉声言曰:“孔明乃当 世奇才,君等以唇舌相难,非敬客之礼也。曹操大军临境,不思退敌之策,乃徒斗 口耶!”众视其人,乃零陵人,姓黄名盖,字公覆,现为东吴粮官。当时黄盖谓孔 明曰:“愚闻多言获利,不如默而无言。何不将金石之论为我主言之,乃与众人辩 论也?”孔明曰:“诸君不知世务,互相问难,不容不答耳。”于是黄盖与鲁肃引 孔明入,至中门,正遇诸葛瑾,孔明施礼。瑾曰:“贤弟既到江东,如何不来见我?” 孔明曰:“弟既事刘豫州,理宜先公后私。公事未毕,不敢及私。望兄见谅。”瑾 曰:“贤弟见过吴侯,却来叙话。”说罢自去。



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