拉斐尔莱奥（手法主义的手法主义时期

2023/7/8 12:08:16 ('互联网')

本文目录

手法主义的手法主义时期
大航海时代4威力加强版库雷欧布罗的布地图
雅典学派的其他资料
拉斐尔·特鲁希略的总统生涯（1942年-1952年）
拉斐尔的雅典学派画的都是哪些人
世界十大名画有哪些
什么是手法主义建筑

手法主义的手法主义时期

莱奥纳尔多·达芬奇的博大精深，米开朗基罗的宏大雄伟，拉斐尔的优雅妩媚，提香的自由奔放，凝聚了文艺复兴盛期的伟大特征，也为西方艺术的未来发展提出了难以应对的挑战。依据历史教科书的说法，这些大师身后的时代即是文艺复兴晚期。所谓晚期就是艺术开始衰微的时期，艺术家们浮浅地模仿前辈大师而没有自己的创见。这个时期大概延续了75年，直到巴洛克时期。这75年间的意大利艺术，史学家给了它一个统一的名称，叫做手法主义时期。
意大利文艺复兴晚期著名建筑师和建筑理论家维尼奥拉设计的罗马耶稣会教堂是由手法主义向巴洛克风格过渡的代表作，也有人称之为第一座巴洛克建筑。

大航海时代4威力加强版库雷欧布罗的布地图

每个霸者之证的坐标不是唯一的，是有固定的几个坐标随机生成的其中一个，没有图我也不知道你的图是哪张图但总逃不过那几个坐标，我把地中海霸者之证的所有坐标都发你，你一个一个去找总有一个是的一共有8个坐标都是北XX 东XX 分别是 37 7 38 26 41 39 31 32 34 10 34 32
31 20 38 36

雅典学派的其他资料

拉斐尔笔下那结实有力的人物造型，那戏剧性的人物组合效果，以及整幅画面的巨大表现力，无不来自米开朗基罗。然而，拉斐尔并没有机械地照搬年长大师的人物姿态和动作，他巧妙地把它们消化到自己的风格中去，由此赋予不同的意义。在米开朗基罗那里，肉体与精神，行动与情感发生着永恒的冲突，而在拉斐尔这里，它们达成了和谐平衡。画面人物各得其所，刻画得清晰而伟大。在这一点上，《雅典学派》似更接近于莱奥纳尔多的《最后的晚餐》。一如莱奥纳尔多画中的使徒，《雅典学派》中的每一位哲学家形象都显露莱奥纳尔多所说的心灵的意图，那串连个体人物的形式节奏，那人物趋于中心的对称构图，以及人物与建筑环境的相互依赖，诸如此类的特征都与《最后的晚餐》有同工异曲之妙。
不过，与《最后的晚餐》相比，拉斐尔画中的古典建筑在构图上更为复杂，受布拉曼特的启发，画中的建筑看上去发展了布拉曼特为圣彼得大教堂设计的新方案。《雅典学派》一画，其人物和建筑场景符合几何学的精确性，展示了宏伟的空间，将马萨乔所开创、为曼坦尼亚等人所继承的错觉主义传统推向了顶峰，令后人难以超越。
从此以后，拉斐尔在绘画中再也没有创构如此雄伟的建筑场景。他独辟蹊径，放弃透视景观，要以人物的运动来创造绘画的空间。这典型地体现在他的《该拉特亚》一画中。画面表现的是一个古典题材，画家也许是依照波利齐亚诺之诗所画的。那首诗描写了这样的情景：笨拙的巨人波吕斐摩斯向美丽的海中仙女该拉特亚唱了一支情歌，乘着两只海豚牵拉的双轮车越过波浪的该拉特亚却嘲笑他的歌声粗鄙无趣。拉斐尔的画淋漓尽致地表现了这欢乐的场面，一帮无比欢乐的海神和仙女簇拥着该拉特亚，海风吹散了美丽的主角的头发，像风帆般地扬起了她的斗篷，将她的玉体展现出来，她正带着微笑转身去听那古怪的情歌。一群海神也在围绕着仙女旋转，画面两边的两个海神正在吹海螺。前后各有一对海神正在相互调情。画面上方的小爱神，拿着爱神之箭，对准着仙女的心……这幅画与《雅典学派》形成了何等鲜明的对照！如果说《雅典学派》是一曲庄严的古典理想之歌，那么《该拉特亚》就是对古典古代的欢愉与感官快感的赞歌。它的构图，令人回想起波提切利的《维纳斯的诞生》，然而，它们的相似之处恰恰强调了它们的根本区别。在波提切利的画中，人物的运动不是产生于人物自身，而是来自外部，因此，画中人物看上去永远是贴在画面上的，不能独立出来。拉斐尔笔下的该拉特亚，其充满活力的旋转动势产生于她自己身体的有力扭曲姿态。

拉斐尔·特鲁希略的总统生涯（1942年-1952年）

1942年，由于美国的富兰克林·罗斯福总统对外推行睦邻政策，这意味着美国会接受美洲任何国家的政府，不会推翻或干预这些政府。此政策使独裁政权趁机重新确立了统治地位，同时有利于独裁政权以低价扩充军备。1942年5月，特鲁希略代表多米尼加党参与总统竞选，以60万的得票数再次当选总统。第二次世界大战后，联合国成立，并颁布《联合国宪章》。特鲁希略也趋向国际潮流，表示赞同自由主张。因此，特鲁希略推行了独裁政权内部的所谓“自由”氛围，允许以多米尼加民主革命党为首的小股反对势力萌芽。附属于1946年成立的人民社会党的民主青年组织与多米尼加民主革命党联合。特鲁希略承诺，允许持不同意见的人参与政权。
这些代表反对势力的政治团体充分行使“自由”，他们发起声势浩大的民主思想的浪潮。这些浪潮也促使了统一的工人组织的形成，各制糖中心的工会组织实力最为强大。1942年，特鲁希略统治时期唯一的一次较大规模的罢工爆发了。罢工扩展到拉罗马纳省和圣佩德罗·德马思科省地区。罢工最终以胜利告终，罢工者的工资显著提高。此后，工会领导人之一毛里西奥·巴埃斯被迫流亡哈瓦那，在那里被绑架，从此销声匿迹。
随着国际形势的逆转，独裁政权支持下的民主氛围也中断了。特鲁希略政权实行铁腕政策，许多反对人物被捕、被起诉、被暗杀，反对独裁的斗争陷入瘫痪状态。美国的反共产主义、支持拉丁美洲的独裁政权的国际政策，极大地巩固了特鲁希略在国内的统治。特鲁希略趁机宣传自己是“美洲反共产主义第一人”，粉饰他对反对势力的变本加厉的残酷镇压。第二次世界大战期间，特鲁希略政权支持同盟国，反对集权主义。同盟国的胜利推动整个世界向民主自由的方向发展。民主自由的国际潮流极大地影响了拉丁美洲国家，特鲁希略的独裁政策与委内瑞拉、哥斯达黎加、危地马拉和古巴等国的民主潮流发生碰撞，多米尼加的反对派人物在这些国家避难。1947年，在拉丁美洲一些民主政府的支持下，流亡国外的反对势力组织武装起义，准备终结特鲁希略的独裁政权。在古巴，上千人参加了军事训练。他们筹集经济援助，其中最重要的援助者是胡安·罗德里格斯·加西亚。起义者在古巴境外的一个小岛上参加训练。胡安·博什、胡安·罗德里格斯·加西亚、安赫尔·莫拉莱斯、米盖尔·安赫尔·拉米拉斯、胡安·伊西德罗·斯门尼斯·格鲁利翁和莱奥维吉尔多·奎略等起义领导人在岛上制定了详细的起义计划。
这次起义的策划过程十分公开，就连特鲁希略本人也获悉此事。在美国的干预下，起义失败。但是，这次失败并没有阻止起义者的斗争步伐。他们组织了“加勒比军团”，从危地马拉出发，再次向特鲁希略政权发起冲击。起义者有六架飞机，其中一架到达圣多明各，四架由于恶劣的天气迫降在墨西哥境内，第五架护航飞机返回危地马拉。到达多米尼加的飞机上共有15名起义者，他们在鲁佩隆降落，随后与政府军展开激战，只有5人幸存，其中包括加勒比军团的领导人奥拉西奥·奥尔内斯·夸斯克。
随着这两次冲击的失败，所有从境外发动的反特鲁希略起义中断了十年。同时，多米尼加国内再次掀起镇压和关押的浪潮。政府军和特鲁希略本人的势力都得到了巩固。特鲁希略甚至利用这两次起义，请求国会授予他“对敌国不宣而战的特权”，并宣布“古巴、危地马拉和哥斯达黎加是阴谋策划者”。

拉斐尔的雅典学派画的都是哪些人

画面
背景为一宏伟壮丽的古典式大厅，厅堂墙上画有壁龛浮雕，右为智慧女神雅典娜，左为文艺之神阿波罗。古典哲学的两个伟大代表柏拉图和他的弟子亚里士多德正气宇轩昂地步入大厅。这样在构图上他们两人起着统御全局的作用。两位大哲人的左手以不同方式都拿着大厚本书，边走边争论，柏拉图用右手柔和地指天，似乎说上天启示乃生命之源；亚里士多德把右手用力地一挥，指着大地，坚