我是叶县人，我当然知道叶公是给什么人，叶公好龙的故事在我们叶县是乳妇皆知。
叶公，原姓名为沈诸梁，字子高。是春秋时期著名的政治家、军事家、思想家。公元前524年沈诸梁受封于叶（今河南省平顶山市叶县），史称叶叶公塑像公。叶公是全世界叶姓华人的始祖，也是中国历史上有文字记载以来的叶地第一任行政长官。
叶公励精图治，兴水利，劝农桑。率民众修筑的东、西二陂，可灌溉农田数十万亩，是中国历史上最早的农田水利灌溉工程之一，对叶地的经济发展起到了巨大的推动作用。
据《论语》及其它史料所载，公元前489年，孔子率众弟子周游列国时，专程到叶地拜访叶公，希望能得到叶公的重用。孔子在叶期间，多次和叶公谈论为政之道，并称赞叶公治叶经验为“近者悦，远者来”。
叶公和孔子就何谓忠诚的为人标准进行讨论。叶公说：“吾党有直躬者，其父攘羊，而子证之”，孔子却不以为然地说：“吾党之直者异于是，父为子隐，子为父隐，直在其中。
由于叶公对孔子的学说产生了怀疑，一天，他便向孔子的弟子子路询问孔子的为人。子路没有回答。孔子知道后，即责怪子路说：“汝奚不对曰：‘其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至’云尔?”
因二人观点不一致，孔子的叶邑之行并未得到所期望的结果。于是他很快离叶北返。孔子的门人大为不满。后来，一些儒士借用叶公喜欢画龙的故事杜撰了《叶公好龙》的寓言，把叶公喻作伪君子。
公元前479年，叶公已近耄耋之年。当时，身居吴楚边境的重臣白公胜在楚国都城发动叛乱，杀死了令尹子西、司马子期，并劫持惠王欲自立。叶公闻讯后，不顾年迈，毅然出兵平叛，立下定国之功。
叶公因平定白公胜之乱迎惠王复位，官至令尹、司马，集军政大权于一身。但他却在平定边夷，整肃朝政后，让位于他人，自己还归叶邑，身老于叶。
叶公临终时留下遗言：“毋以小谋败大作，毋以嬖御人疾庄后，毋以嬖御士疾庄士、大夫、卿士。”至今仍有重要的现实意义。
叶公以一生的行动，表达了对百姓的爱及对国家的忠，赢得了世人的敬慕。根据《周礼》规制，叶公去世后，即被立祠享祭。
胸有成竹是成语故事，但并不是出自于寓言。
故事是这样的，北宋时候，有一个叫文同的画家，他是画竹子的高手。为了画好竹子，无论是春夏秋冬，还是刮风下雨，他都常年在竹林子里头观察竹子的变化。
把竹子的姿势状态记在心头。
长年累月地对竹子作了细微地观察和研究，竹子在春夏秋冬四季的形状有什么变化;在阴晴雨雪天，竹子的颜色、姿势又有什么两样；在强烈的阳光照耀下和在明净的月光映照下他都摸得一清二楚。
所以文同画起竹子来，根本用不着画草图。已有成竹在胸。信手拈来惟妙惟肖。
所以就有了:胸有成竹这是个成语，由此可见胸有成竹不是出自寓言故事。
我们再说说寓言故事。
寓言是一种文学体裁，以散文或者韵诗的形式，讲述带有劝谕或讽刺意味的故事。其中故事的主人公大多为动物，也可以是人或非生物，或者是有神话，鬼怪的方式叙述。
寓言故事的主题多是惩恶扬善，充满智慧哲理。
素材多起源于民间传说。
在我国保存了许多优秀寓言，如:《精卫填海》、《叶公好龙》、《郑人买履》、世界各国的寓言作品也很多，最早的寓言集是《伊索寓言》。
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一单身女子刚搬完家，晚上整理物品时，突然停电了。
她正准备点亮备好的蜡烛时，忽听见有人敲门。
一开门，看见是个小男孩，他家就住在对门。
小男孩有礼貌地问：“您好！阿姨，停电了，您家有蜡烛吗？”
女子想：天呐，我刚搬来，他家就来借东西，以后借东西就会没完没了，那该多麻烦呀。
于是，她冷冰冰地说：“没有！”
小男孩笑了，天真地说：“我妈妈就知道您刚搬家，没准备蜡烛，怕您害怕，让我给您送蜡烛来了。”
女子接过小男孩送来的蜡烛，深感羞愧自责，一时愣住了。等小男孩转身走后，甚至连一句“谢谢”的话都忘记说了。
这则小故事，让我感悟到人与人之间，不要太冷漠无情，要明白，人间还有真情在。更不应该“以小人之心，度君子之腹。”如果这世上，人人都献出一点爱，这世界该是多么美好。
读了《叶公好龙》就知道了问题的答案。
意思是，学会画龙并不难，滥竽充数不就是摆出了抚琴的姿势吗？死记硬背下唐诗三百首，不会作诗也会吟，因此颇受人待见。当社会不计真假了，装逼成势便实属正常了。只是“龙”跃然眼前，彰显出了龙颜，叶公竟跑尿了，伪装也就被撕。
所以，装逼就是装逼，他不是真才实学，有点戏子的天赋，绝对能表演得惟妙惟肖，于是社会就成了戏台，演技随之被热捧。所谓“好处”，自然也在不言中了。问题在于戏终究是戏，讨人眼目没问题，却不解决实际的任何需求，以至于大家跟着这种虚夸活受罪。也就是好了装逼者，害了大批人，孰是孰非也就清清楚楚了，还用问吗？