古代大军出征,君主把国家的安危和军队交给将军一人掌握,往往对将军不太放心,但是作为战争,国君对领军将军的掣(che)肘,则是不利于战胜敌人的。所以,君主与将军的互相信任就显得尤为重要了。一般情况下君主和将军通过如下方式,达到相互信任。
一、神权约束
派遣将军出征前,在太庙或者宗庙,举行祭祀仪式,在神灵面前,由国君亲自把钺、剑、虎符等代表征伐、权威的礼器交到将军的手中。将军在神灵面前接过礼器,就代表将军在神灵的面前立下了誓言。有神灵作证,来约束将军忠诚于国家、忠诚于君主。
二、诚信约束
有的君主,派遣将军时,跪下来推着将军的车毂(gu,车轮)说,国门以内的事我决断;国门以外的事,由将军裁定。所有军队中因功封爵、奖赏的事,都由将军在外决定,归来再奏报朝廷。用君臣双方的诚信来感动将军,约束将军忠君报国。
三、友谊约束
出征前,给将军摆宴送行,授给将军铜钺、符节、仪仗等,国君亲自为将军斟酒。君主赐给将军各种奖励。出发前,再次为将军敬酒壮行等。这既能提高士气,也能加深君臣友谊。
四、官吏约束
君主为出征军队设置副帅、监军之类的官职,以便于监察、监督军中事务,随时为君主传送军中消息等。监军一般由君主信任的官吏担任,在宦官专权的时期,大都由君主亲信、宠幸的宦官担任。
五、自我约束
有的出征将军为了打消君主对自己的疑忌和顾虑,出征前,大肆购买田地、宅院,多向君主讨要赏赐等,以贪财、贪功的自污形象,显示自己没有异心和大志。
六、主动释疑
有的出征将军,在出征前,与君主促膝长谈,向君主保证战争的胜利和对君主的忠诚,同时要求君主不要对自己掣肘,不要听信小人谗言,而对将军不信任。提前做好预防工作。
10月23日晚,广东男篮新赛季出征仪式在宏远酒店举行,周鹏因伤缺席,胡明轩也因为准备体测未能参加。在出征仪式上,主教练杜峰对新赛季第十个总冠军信心满满。但是在我看来新赛季的广东男篮机遇和挑战并存,卫冕的难度比上赛季夺冠还要大,我来说说我的看法。
广东男篮自身年龄结构是大问题;
广东男篮在年龄结构上出现断层,可谓老的老小的小。当然杜峰也意识到了球队的问题所在,所以在整个夏天给予球队年轻球员大量机会。可年轻球员的成长不是一早一夕,就目前广东男篮的小将实力来看,距CBA一流球员还有一定差距。尤其是杜润旺,曾繁日,徐杰等球员。况且新赛季易建联和周鹏又老了一岁,身上的伤病也会影响到比赛状态,如果失去这两大杀手锏,面对争冠对手时就失去了最大优势。
辽宁男篮和新疆男篮是卫冕最大阻碍;
上赛季广东男篮毫无悬念夺冠,尤其是在总决赛上4:0横扫新疆,展现出了炮轰打法的威力。可是新赛季周琦回归新疆后,在整体实力上也有所加强,周琦的作用很可能成为新疆男篮的最大变数。再来说说辽宁男篮,广东男篮上赛季一直把辽宁男篮作为最大对手,只可惜韩德君的意外受伤,导致球队失去争冠实力,而且在近几个赛季中,辽宁男篮的打法一直非常克制广东,新赛季还有强力外援史蒂芬森的加盟,辽宁男篮给广东带来的威胁甚至比新疆更大。
综上所述,我觉得广东男篮阵容的完整度,决定了卫冕概率。如果全员健康的情况下,广东男篮的打法先进,全攻全守的转换速度,依然在CBA中是佼佼者。
您有什么不同见解吗?欢迎大家一起讨论留言,说出您的看法。
美国大兵在出征之前,不管有没有在教堂跪地痛哭这件事,他的出征从来就无需为国而战。
何为为国而战?
为国而战就是当外敌入侵时,响应国家的号召应征入伍,走上保家卫国的前线,这才是真正的为国而战。
举几个例子讲,苏联的卫国战争,英国和德国的不列颠之战,中国的抗日战争等等,都是为国而战。
这是因为人家战争的机器已经踏入了自己的国门,来杀害自己的人民,我们再不挺身而出抵抗入侵,就要亡国亡种,所以这就是为国而战。
在美国历史上,也有为国而战的时候,但那都是在一战之前。
美国在莱克星顿打响独立的第一枪就是为国而战。
第二次英美战争也是为国而战。
但现在就不是为国而战了,一九九年的科索沃战争、2003年的伊拉克战争,叙利亚战争等,都算不上是为国而战。
其实这个问题也很明显,美国的位置在北美大陆,叙利亚、伊拉克、伊朗、和科索沃都在中东地区和欧洲,人家又没有出兵打美国,是美国自己不远千里的跑去打人家,这算哪门子的为国而战?
说白了,完全是为了政客的颐指气使的好恶而战。
当然,政客也不是白用他们,国家拿出了巨额的军费养活了美国大兵,美国大兵就得要服从政客的意愿。
谁都知道,美国的军费是世界上开支最大的国家,单纯的美国一家的军费开支就赶得上中、俄、英、法、德和日本的军费总和。
在上世纪的九十年代,一名美军普通士兵的每月津贴就有一百多美元,按照一美元兑换8.2人民币的话,就有近千元。
这是一个很了不起的数字,而那个时候世界上有的国家普通士兵的每月津贴也才十几美元。
国家拿出了这么多的钱养活他们,他们当然要为政客而战。
所以,政客指到哪里,美国大兵就打到哪里。
若问《三国演义》里面,谁的出场方式最拽?
一定非诸葛亮莫属了!
一把羽扇,一顶纶巾,一缕长髯,还有一辆四轮车,飘然而出,神仙级的出场方式。
诸葛亮为何喜欢坐四轮车呢?
有人说,诸葛亮乃一介文人,手无缚鸡之力,没学会骑马!
然而,《三国志》记载:
先主弃妻子,与诸葛亮、张飞、赵云等数十骑走,曹公大获其人众辎重。长坂坡之战,曹操五千虎豹骑,如海啸一般冲溃了刘备十万军民,刘备抛妻弃子,玩命地逃窜,诸葛亮、张飞、赵云也各自骑马逃窜,如丧家之犬一般。
试想,假如当时诸葛亮坐四轮车可咋整?估计推小车的士兵早吓跑了,诸葛亮往后一瞅,妈呀!后面一个人没有了,都逃了,只有诸葛亮孤单单一人端坐车上!
诸葛亮大喊一声:“妈呀!备哥,等等我!”,抬起两条腿,撒丫子往前跑,可追兵越来越近,诸葛亮心里那个后悔呀,早知道不装那啥了。
“诸葛村夫,快站住!”
眼看曹军要追上诸葛亮了,就在千钧一发之时,诸葛亮一下子吓醒了,妈呀!原来是个梦!诸葛亮摸了摸脑门,满头满脸的汗!
所以说,跟着刘备干,第一要务是要学会骑马,因为刘备是常败将军,屡战屡败,要是不会骑马,估计活不过一集!
张飞、关羽、赵云无一不是骑马高手,这是为什么呢?
都是练出来的,跟着刘备干,不仅要会打仗,更要会逃命!
所以说,诸葛亮喜欢坐四轮车,并不是因为不会骑马,而是有别的什么原因?会是什么呢?
我觉得他是模仿偶像的!
诸葛亮偶像是谁?管仲?乐毅?
这俩都不是,诸葛亮经常吹牛,说自己才能胜过管仲,力压乐毅。如果管仲、乐毅是诸葛亮的偶像,他一定不会这么说的,他会这样说:
“管仲、乐毅是哥梦寐以求想成为的人,是可望不可即的偶像!”
诸葛亮的偶像另有其人,他便是孙膑!
孙膑是战国著名军事家,
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