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古之学者必有师，学习书画可以无师自通吗自学能走多远
古之学者必有师，这个师是泛指，因为每个到这个世界上的人都要学习，你向谁学习了，谁就是你的师。
说到书画，现在是媒体与知识大爆炸的年代，只要你想学习，各种各样的信息几乎可以搜索即来，所以，对于师资来说是太丰富了。
至于说个人是否需要有个老师面授机宜，这个问题要从两个方面考虑。
一，个人是否悟性高超。即使是名师也不能通过自己的手把技艺全部交给你，所谓师父领进门，修行在个人。师父只能引导你如何进门，至于修行的高低是由勤奋与悟性决定的，谁也控制不了，当然有事勤奋可以代替一部分悟性，但绝不是全部。你如果总有高超的悟性，我想，在现代的社会不拜师也能取得非凡成就的。
二，个人悟性低，你还是有一个高明的老师引导你的方向好。这完全是因为个人悟性不能深入理解书法中的奥妙的原因。书法的成就高低是由书法审美与技法成熟共同决定的，关于技法，高超的老师可以教，至于审美，没有悟性，只有由老师步步引导去实现。
虽说有悟性高超的人，但是，有老师的引导，你会事半功倍，你能以较快的步伐到达彼岸。
是否需要老师，还是根据自身条件去选择。
为什么有些人可以无师自通
老话说，只有状元徒弟，没有状元师傅。师傅领进门，修行在个人。有些人手脚勤快，头脑灵活，肯用功，肯钻研，见过就会，干了就精，可以说无师自通，也可以说他的勤奋努力超过常人。例如，我有个伙计偶然间喜欢上了电子琴，十多年前买了一台，当时他只识一些简谱，没想到两年后让人刮目相看，不但弹的相当好，还会用五线谱谱曲，竞然还会作词！不久辞掉部门经理的工作，被一个小有名气的乐队收走。我觉得他就是一个无师自通的典型。
为什么很多人对乐器可以无师自通
为什么l很多人对乐器可以老师自通？
所谓无师自通不太现实，实际这些人是在从小成长和后天的音乐环境中薰陶出来的，阿炳没有老师，但他从小跟着道士出生的父亲每天出入寺庙，在从前稍有点钱的人家有白事都要请和尚在家做道场，这少不了吹拉弹唱，阿炳整天跟着耳濡目染，这就是最好的环境。
当在音乐上受董陶多了，大脑就形成一种概念和记忆、为什么叫近朱者赤近墨者黑、一旦有了爱好就喜欢去动手，这手的灵巧性也与大脑的聪慧相连的。生活中聪明的巧手会修理家中的各种器件，跟着人学徒甚至比师傅还巧。我老家在解放前有个修锅匠跟师傅学徒时，师傅连一个犁头尖也沾不上去，可他还反过来教师傅，以后会做模具造枪，后被圩子里的顽军拉过去造了大批的枪来打新四军，后被镇压了。老人们常在训斥小的不聪明时讲这个故事！
如今六七十岁会拉二胡的老人大部分都是无师自通，或在文艺宣传队互相影响，那位叫＂怀哲＂的老先生就是这样从年轻时参加大队文艺宣传队而自学的二胡本领。
要想乐器自通，首先是具备好唱歌的习惯，不能有恶习，心灵手巧，干什么一看就会，有这种能力他才可在视听中有较强的悟性，模仿，总结，提高，只有这样学什么就不能让他听到和看到，就是没有别人指点也能够模仿到位。
现实中这样的聪明能手随处都有，那些干技术一流的，独具发明创造的人都有这样的智商。如果他一旦爱上了音乐，学起乐器来，凭他的刻苦钻研能力还学不好吗？
所以无师自通要具备爱好，聪慧，刻苦钻研精神，看到别人出成绩，自己也总结一下，努力学习吧！
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