本文目录
- 鸟宿池边树,僧敲月下门的典故是什么
- 鸟宿池边树 僧敲月下门是什么这一词语典故的来历
- 鸟宿池边树，僧敲月下门的意思
- 鸟宿池边树僧敲月下门是谁的诗句
- 鸟宿池边树，僧敲月下门.这是什么典故
- 鸟宿池边树,僧敲月下门.这是什么典故
- 贾岛的诗僧敲月下门典故
- 僧敲月下门“敲”字确定的典故
鸟宿池边树,僧敲月下门的典故是什么
“推敲”的由来。
贾岛做了一首诗，诗里面有这么两句：“鸟宿池边树，僧推月下门”。写好
以后，他觉得第二句里面的“推”字，念起来不够味儿，想改成“敲”字。可是，他又
想了想，觉得用“推”字也还可以，不一定要改成“敲”字。这么着，他一会儿觉得用
“推”字好，一会儿觉得用“敲”字好，始终决定不下来。他白天黑夜都在想着这两句
诗，甚至走路的时候，也一边走，一边做着推门和敲门的手势，仔细琢磨到底用哪一个
字更好些。
有一天，贾岛走在大街上，正在一推一敲地比划着，不知不觉撞着了一个迎面而来的大
官。这个大官就是有名的文学家韩愈。韩愈问明了原因，想了一阵，对贾岛说：“在这
句诗里，用‘敲’字比用‘推’字好。”贾岛得到了韩愈的指点，心里很高兴，便决定
把自己的那句诗改成“僧敲月下门”。
人们听说了这件事，都称赞贾岛是个肯下苦功夫的人，并且还根据这段故事造了一个词
，叫做“推敲”，用来表示反复思考斟酌的意思。
鸟宿池边树 僧敲月下门是什么这一词语典故的来历
是“推敲”，作者贾岛
贾岛初次参加科举考试，住在京里。一天他在驴背上想到两句诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门。”又想用“推”字，炼字定不下来，便在驴背上吟咏，伸出手来做推敲的姿势，看到他这样的人都很惊讶。当时韩愈作代理京城地方的长官，正带着车马出巡，贾岛不知不觉地走到韩愈仪仗的第三节，还在不停地作着手势。这样一下不被左右的侍从推到韩愈面前。贾岛如实地回答说出所得的诗句，不知用了“谁”还是用“敲”字无法确定，所以思想离开了眼前的事物，不知道要回避。韩愈停下马思考了好一会儿，对贾岛说：“用‘敲’字好。”于是两人并排骑着驴回家，一同议论作诗的方法，互相舍不得离开，呆了好几天，韩愈因此与贾岛结下了深厚的友谊。
现“推敲”是指作家在文字操作过程中反复选择、调动词句，以求准确、妥帖地把心象物化为定型产品的操作情况
鸟宿池边树，僧敲月下门的意思
“鸟宿池边树，僧敲月下门”这两句诗的意思是：夜晚池塘边上，小鸟栖树；月光之下，老僧敲门。出自中唐诗人贾岛的《题李凝幽居》。
原诗：
《题李凝幽居》唐代：贾岛
闲居少邻并，草径入荒园。
鸟宿池边树，僧敲月下门。
过桥分野色，移石动云根。
暂去还来此，幽期不负言。
释义：
悠闲地住在这里很少有邻居来，杂草丛生的小路通向荒芜小园。
鸟儿自由地栖息在池边的树上，皎洁的月光下僧人正敲着山门。
走过桥去看见原野迷人的景色，云脚在飘动山石也好像在移动。
我暂时离开这里但是还会回来，按约定的日期与朋友一起隐居。
注释：
⑴少（shǎo）：不多。
⑵池边：一作“池中”。
⑶分野色：山野景色被桥分开。
⑷云根：古人认为“云触石而生”，故称石为云根。这里指石根云气。
⑸幽期：时间非常漫长。负言：指食言，不履行诺言，失信的意思。
作者简介：
贾岛（779～843），唐代诗人。字浪仙。范阳（今北京房山）人。早年出家为僧，号无本。后还俗，屡举进士不第。文宗时任长江（今四川蓬溪）主簿。开成五年（840年）迁普州司仓参军。有《长江集》。
扩展资料：
这是一首描写诗人访友人李凝未遇的小诗，其具体创作时间难考证。据诗意可知，一天，贾岛去长安城郊外，拜访一个叫李凝的朋友。等他到达李凝居所时，已经天黑。这时，夜深人静，月光皎洁，他的敲门声惊醒了树上的小鸟。不巧，这天李凝不在家。于是贾岛有感而发，创作了这首诗。
“鸟宿池边树，僧敲月下门”，是历来广为传诵的名句。这两句诗，粗看有些费解。诗人当然不可能连夜晚宿在池边树上的鸟都能看到。
其实，这正见出诗人构思之巧，用心之苦。正由于月光皎洁，万籁俱寂，因此老僧（或许即指作者）一阵轻微的敲门声，就惊动了宿鸟，或是引起鸟儿一阵不安的噪动，或是鸟从窝中飞出转了个圈，又栖宿巢中了。
作者抓住了这一瞬即逝的现象，来刻画环境之幽静，响中寓静，有出人意料之胜。倘用“推”字，当然没有这样的艺术效果了。
诗中的草径、荒园、宿鸟、池树、野色、云根，无一不是寻常所见景物；闲居、敲门、过桥、暂去等等，无一不是寻常的行事。然而诗人偏于寻常处道出了人所未道之境界，语言质朴，冥契自然，而又韵味醇厚。
鸟宿池边树僧敲月下门是谁的诗句
鸟宿池边树，僧敲月下门。出自唐代诗人贾岛的《题李凝幽居》。此句早已成千古传诵的名句，深受人们的喜爱。在拿捏问题时的“推与敲“上，留给后人的思考，成为广为流传的经典典故。
全诗是：闲居少邻并，草径入荒园。鸟宿池边树，僧敲月下门。过桥分野色，移石动云根。暂去还来此，幽期不负言。
在成诗之始是“鸟宿池边树，僧推月下门。”贾岛感觉在夜深人静时这里用“推门”没有比用“敲门”更贴切，一时自己也拿不定主意，走路还在斟酌这两个字，手还做着“推敲”的动作，不想冲撞了当时长安京兆尹韩愈的车轿，说明事情经过，韩愈认为用“敲”比“推”更符合实际，诗也显得更灵动响亮。于是改为了“鸟宿池边树，僧敲月下门”。这也是“推敲”一词的由来，形容对用字的仔细斟酌，反映出古人对治学的严谨态度。
鸟宿池边树，僧敲月下门.这是什么典故
此句出自贾岛《题李凝幽居》
闲居少邻并，草径入荒园。
鸟宿池边树，僧敲月下门。
过桥分野色，移石动云根。
暂去还来此，幽期不负言。
“鸟宿池边树，僧敲月下门”，是历来广为传诵的名句。这两句诗，粗看有些费解。诗人当然不可能连夜晚宿在池边树上的鸟都能看到。其实，这正见出诗人构思之巧，用心之苦。正由于月光皎洁，万籁俱寂，因此老僧（或许即指作者）一阵轻微的敲门声，就惊动了宿鸟，或是引起鸟儿一阵不安的噪动，或是鸟从窝中飞出转了个圈，又栖宿巢中了。作者抓住了这一瞬即逝的现象，来刻画环境之幽静，响中寓静，有出人意料之胜。在讲诗词推敲字句”炼“字“时，常用此句范句，”僧敲月下门“倘用“推”字，就没有这样的艺术效果了。
附：贾岛推敲
（推敲是指作家在文字操作过程中反复斟酌、调动词句，以求准确、妥帖地把形象物化为定型产品的操作情况。）
原文
（贾）岛初赴举，在京师。一日于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门。”又欲“推”字，炼之未定，于驴上吟哦，引手作推敲之势，观者讶之。时韩退之权京兆尹，车骑方出，岛不觉行至第三节，尚为手势未已。俄为左右拥止尹前。岛具对所得诗句，“推”字与“敲”字未定，神游象外，不知回避。退之立马久之，谓岛曰：“‘敲’字佳。”遂并辔而归，共论诗道，留连累日，因与岛为布衣之交。
译文：
贾岛初次在京城里参加科举考试。一天他在驴背上想到了一句诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门。”想用“推”字，又想用“敲”字，反复思考没有定下来，便在驴背上（继续）吟诵，不停做着推和敲的动作，围观的人对此感到惊讶。当时韩愈临时代
