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像柳下惠的典故还有哪些
柳下惠坐怀不乱是我们熟知的典故。其故事的大意是指柳下惠怀抱受冻的女子而却没有对女子进行非礼。
在《三国演义》里也有一个典故和柳下惠坐怀不乱十分相似。在《三国演义》第十一回 开篇便提到了一个人，这个人便是资助刘备成就霸业的糜竺。糜竺是东汉末年有名的大富豪，有一次他乘坐马车前往洛阳做生意。在旅途的路上，糜竺遇到一个美丽的女子。这位女子请求搭乘糜竺的马车同行，糜竺将女子请上马车二人同行数里地。糜竺在和女子同行正襟危坐、目不斜视始终没有对女子起非礼之意。后来女子下车对糜竺说道，她本是火德星君奉上帝之命要去烧糜竺的家。因为糜竺的德行感动了女子，女子才特意将这件事告诉糜竺。
糜竺听闻女子之言急忙赶回家中将家中的财物全部搬出，后来糜竺宅院果然因为厨房失火被全部烧毁。
《三国演义》里的这段典故并不是空穴来风而是援引了《搜神记》里的记载。糜竺和柳下惠一样，他们都是古人所说的君子。在美色面前依然能恪守礼仪，这一点是值得大家赞扬的。
搜神记曰：竺尝从洛归，未达家数十里，路傍见一妇人，从竺求寄载。行可数里，妇谢去，谓竺曰：“我天使也，当往烧东海麋竺家，感君见载，故以相语。“竺因私请之，妇曰：“不可得不烧。如此，君可驰去，我当缓行，日中火当发。“竺乃还家，遽出财物，日中而火大发。参考资料：《三国演义》第十一回 刘皇叔北海救孔融 吕温侯濮阳破曹操
《搜神记》
柳下惠与关云长有关系吗
这个问题由本人来回答，是最合适的。
问柳下惠和关云长有没有关系？就是问少校柳下惠和关云长有没有关系？答案是有。而且还有很大的关系。
第一，少校柳下惠和关公都喜欢读书。
关公喜欢读春秋，少校柳下惠喜欢读史记和资治通鉴，这三本书从本质上来说，都是讲的是要仗义，为人要忠义。所以在这一点上，少校柳下惠和关公都是文人。
第二，少校柳下惠和关公都坐怀不乱。
吕布死后，曹操将貂蝉赐给关公，面对如此美女，关公都不斜眼看一下，他是大君子。少校柳下惠也是这样的人，他为人正直，耿直，不好色，不贪杯。已经达到了阅尽天下ABC片而心中无码的境界。所以少校柳下惠和关公都是真君子。
第三，少校柳下惠和关公都是文能提笔安天下，武能上马定乾坤的人。
关公被封为汉寿亭候，柳下惠自封为少校，虽然级别上有差距，但依旧不能掩饰此二人为国为民的大英雄境界。
一个好汉三个帮，关公左有周仓，右有关平；少校柳下惠左有喜之郎，右有娃哈哈。都是得人心而服天下的英雄。
第四，少校柳下惠和关公都是有神兵相助的人。
关公身下赤兔马，手中冷艳锯；见面无三合之敌，英雄气概，天下仅有。
少校左手黄鹤楼，右手大红袍；睥睨纵横带吹牛，文人风范，武汉无双。
我是少校柳下惠，为关公和自己带盐。
被女同学们（大学）叫做柳下惠是什么意思
谢邀回答。
回答这个问题时我要解释一个关于柳下惠的典故。
坐怀不乱：春秋鲁国柳下惠夜宿城门遇到一无家女子，怕她受冻，用衣服裹住她抱坐了一夜，没有发生不正当的行为。
这个典故在当时形容男子在两性关系方面作风正派。
女大学生所说的，我认为有三种情况。
1.钢铁直男。女大学生用这种方式来比喻你可能是真的高深莫测了。暗指一些，听不懂女生暗示，说话直来直去。比如例假来了让喝热水（只是一个例子）等等。
2.为人正义，刚正不阿。柳下惠是道家人物。上面举的坐怀不乱的就是他性格最好的阐释。不为女色所动。还救了她一命，试想有几个人能够做到此等境界。
3.这一条可以说是现代比喻。通俗指异性之间那些事儿（嘘，看透不说透）。这一条对男生的打击应该是很大了。
说者无意，听者有心。其实根据一些事情你自己也能听出来这到底是怎么回事儿了。自己领悟吧！！！
柳下惠坐怀不乱讲的到底是什么
“春秋时代的历史，大体上好比安流的平川，上面的舟揖默运潜移，远看仿佛静止。”，春秋时代的故事，每每充满舒缓的美丽，像坐怀不乱的柳下惠就是。
某个冬夜，寒风刺骨，柳下惠偶遇一无家可归的女子夜宿城门之下，柳下惠内心善良，怜悯女子，担心女子冻死，便让女子依偎在自己怀里，以自己的体温温暖女子，二人相依一夜，柳下惠“坐怀不乱”，并无非礼行为，以后，坐怀不乱就成了正人君子的标志之一。这就是坐怀不乱的来历。
这个典故,《诗经》和《荀子》都有记载，《诗经·小雅·巷伯》毛亨传说:“子何不若柳下惠然，妪不逮门之女，国人不称其乱。”《荀子·大略》记载说：“柳下惠与后门者同衣，而不见疑，非一日之闻也。”
不过有趣的是，柳下惠这个人却并不姓柳。《辞海》中柳下惠一条记载说：“柳下惠，即展禽。春秋时鲁国大夫。展氏，名获，字禽。食邑于柳下（古地名）。私谥惠，故称。”
因此，柳下惠本来的姓名是展禽，或展获，因封邑在柳下，谥号为惠，后人便尊称他为柳下惠。
《国语•鲁语》记载，柳下惠批评鲁国的执政臧文仲命国人把海鸟当成神来祭祀，是随意使用“国之祀典”的行为，使臧文仲最终认识到错误，放弃了草率的行为，故柳下惠以讲究礼节著称于世。大学问家孟轲十分佩服柳下惠“坐怀不乱”的美德，在《孟子》一书中说：“柳下惠，圣之和者也。”柳下惠因此又被称为“和圣”。
不过，柳下惠虽然原本不姓柳，但他却成了百家姓中“柳”姓的得姓始祖。这样一番曲折，可看出中国传统文化的博大和幽深。而恰是这样一番曲折，从而产生了文化的美，给人咀嚼与回味。
叫别人柳下惠什么意思
叫别人柳下惠的意思是说别人坐怀不乱，也说别人不懂风情。
1、古有“柳下惠坐怀不乱”之美名。
2、现在的柳下惠已成为了阳痿的代名词。
在现在这个社会，许多人基于自身的阴暗所以不吝于用最卑劣的心态去揣度别人的行为。柳下惠就成了他们的牺牲品，他们绝不会相信那一夜居然如此平淡，以他们卑劣的心态完全无法想象出导致这种行为的动机，所以他们只能以妄想柳下惠的性无能来平衡自己。
柳下惠
柳下惠（公元前720年—公元前621年），本名展获，字子禽（一字季），谥号惠，因其封地在柳下，后人尊称其为“柳下惠”或“和圣柳下惠”。出生地周朝诸侯国鲁国柳下邑，今属山东省曲阜市吴村镇柳庄村。中国古代思想家、政治家、教育家。
柳下惠的故事
关于“坐怀不乱“的典故最早出现在《荀子·大略》中:“柳下惠与后门者同衣，而不见疑，非一日之闻也。“这个故事自汉代以来已经广为传颂，可谓家喻户晓。相传在一个寒冷的夜晚，柳下惠夜宿于城门，遇到一无家女子。
柳下惠恐她冻死，叫她坐在怀里，解开外衣把她裹紧，同坐一夜，并没发生非礼行为。于是柳下惠被誉为“坐怀不乱“的正人君子。
坐怀不乱柳下惠，好色之徒登徒子，这到底是怎么回事
柳下惠，中国古代思想家、政治家、教育家。古代鲁国柳下邑人，今山东曲阜人。
传说柳下惠有一次外出，借宿于民居家中。当晚天气骤变，寒冷异
