本文目录
- 秦桧陷害岳飞后，人羞于秦姓，这对吗
- 岳飞因为什么事和秦桧结仇而被秦桧陷害
- 有人说岳飞在明朝“转世”为魏国公徐鹏举并挖了秦桧的坟，这是怎么回事历史上是如何记载的
- 秦桧跪在岳飞坟墓前几百年了，秦桧后代要取消跪姿，这个要求合理吗
- 都说秦桧遗嘱说杀岳飞不是自己主意，请问秦桧遗嘱的原文是什么
- 秦桧后人要求拆除岳母墓前秦桧跪像，应不应该拆
- 秦桧为什么会跪在岳飞墓前
- 秦桧忠于宋高宗，为何却被称为“奸臣”
- 武则天和秦桧都是无字碑，有什么不同
- 秦桧祖籍是哪里呢有什么科学依据呢
秦桧陷害岳飞后，人羞于秦姓，这对吗
其实真地不应该。
纵观中国历史人物，很少有哪个姓氏没有作恶多端的人。要说羞于本姓，除非把姓氏取消，另起代号。
一个不为本姓増光的人，应该激励你把好名声争过来，让人们刮目相看。
事实上，谁的好名坏名，谁担着，不太影响同姓人的正常工作与生活。
总之吧，姓氏决定不了人的一生（姓氏只是区别人的一种名号，反正人见面不能都叫“人“。）。
岳飞因为什么事和秦桧结仇而被秦桧陷害
不是岳飞与秦桧什么开始对立。而是从古至今忠奸势不两立，形如水火。也许会有奇迹出现，忠奸同流合污，那么忠也就不存在了，必是奸人的天下。
有人说岳飞在明朝“转世”为魏国公徐鹏举并挖了秦桧的坟，这是怎么回事历史上是如何记载的
说“明朝魏国公徐鹏举是岳飞转世”纯属一种传说，是笔记小说家之言，当不得正史看待。这和说诸葛亮是姜子牙转世，说刘伯温是诸葛亮转世一样毫无道理。
明朝魏国公徐鹏举不过是偶然挖了秦桧的坟，于是人们附会说他是岳飞转世，400多年后报了仇。
说到转世，《说岳全传》书中说岳飞乃金翅大鹏鸟转世，秦桧乃乌龟转世，二人都是玉皇大帝的手下。
有一次乌龟在玉皇大帝开会时放了一个屁，被大鹏鸟啄了一嘴。后来乌龟转世秦桧，大鹏鸟转世岳飞。所以岳飞姓岳名飞，字鹏举。由于前世大鹏鸟啄了乌龟一口，转世后二人成了死对头，最后秦桧以“莫须有”的罪名杀了岳飞。
据说金兀术是千年的孽龙转世，还有一种说法，金兀术是太祖赵匡胤转世。甚至有人发现金兀术长得模样和赵匡胤差不多。
据说赵匡胤死后，他的弟弟赵光义继承了皇位，本来赵光义死后，皇位应该传回赵匡胤儿子的手中。但赵光义违背了诺言，把皇位传给了他的儿子。从此后皇位就只在赵光义一脉传承。
在天之灵，太祖赵匡胤一怒之下，转世金兀术祸乱南宋，在金兀术的不懈打击下，从高宗赵构之后，皇位终于传回了太祖这一脉。
讲这些事就是要说明一个问题：那就是转世之说乃无稽之谈，乃茶余饭后的谈资罢了。
接下来咱们看看徐鹏举转世之说：
徐鹏举是明朝开国元勋徐达的七世孙，世袭魏国公，嗣爵位长达52年。
徐鹏举的父亲叫徐奎璧。
徐奎璧结婚很早，但婚后一直没有子女，徐很着急，于是多方求医问药，还不忘到娘娘庙烧香拜佛求子。
有一回，徐求子回家后就睡了，可能白天走得太累了，徐奎璧就做了个梦，梦到岳飞对他说：“我看你做的魏国公挺安逸的，之前我当忠臣没享几天福，我想投胎做你的儿子，等以后把你儿子的名字叫做鹏举吧！”
徐奎璧醒来后，梦境历历在目，认为这是岳飞托梦送子，于是烧香拜谢。
没过多久，夫人果然生下了一个胖小子，徐奎璧为儿子起名徐鹏举。
可是没过一年，徐奎璧就死了，原来他命中没福分，承受不住岳飞当他的儿子。
老爸死后，徐鹏举承袭了魏国公，他的福分大，当了52年的魏国公，享尽了荣华富贵。
就在徐鹏举的晚年，有一次他指挥仆人在自己圈占的地里开荒种田。在平一土墩时，仆人说：“主人，咱们不要在平地了，我看这里好像是一座坟，徐鹏举不以为意，说：“继续干，管它是谁的坟呢？”
仆人越平地越发现这就是坟，徐鹏举不但没让仆人停下来，反而让他们往下挖，他要看看到底是不是坟？
还别说真是一座坟，里面有棺材和尸骸，徐鹏举说：“把棺材和尸骸扔出来，把坟坑填平，防止以后浇地漏水。
事后发现，这是南宋宰相秦桧的坟墓。也就是说：“400多年后，徐鹏举无意之中为岳飞报了仇。”于是人们纷纷说徐鹏举是岳飞转世，目的就是为了报仇。
“徐鹏举者，中山武宁王七世孙也，父奎璧，梦宋岳鄂王语之曰：‘吾一生艰苦，为权奸所陷，今世且投汝家，享几十年安闲富贵。’比生，遂以岳之字名之。”——《万历野获编》故事讲完了，你觉得转世这事靠谱吗？欢迎留言发表你的见解。
文/秉烛读春秋
秦桧跪在岳飞坟墓前几百年了，秦桧后代要取消跪姿，这个要求合理吗
这种要求明显是不合理的。自古忠直奸佞不能两立，以“莫须有”的罪名处死岳飞父子，于情于理，秦桧都难辞其咎。
第一，作为一介文人，饱读诗书，应该深明春秋大义所在。当时，山河破碎，南宋偏居一隅，只要稍有良知的人，都应该抱着救国家危难于水火的责任感，更何况是高居宰相之位的秦桧。在其位，谋其政。站在那么高的位置，就应该担负起自己的责任来，但是秦桧却根本没有一丝一毫的责任意识，一味地阿谀奉承，屈膝投降，这还有多少文人的铮铮铁骨呢？或许有人会说，投降在当时也是一种比较合理的选择。这话看着似乎有些道理，但你看到那时的现实了吗？当时的北伐可是节节胜利，迎回徽钦二帝也是指日而待啊。在这样一片形势大好的情况下，不思恢复河山，却要自断长城。这样的决策，亲者痛，仇者快，你秦桧不是卖国贼，是什么？作为一个一人之下，万人之上的宰相，鼠目寸光，工于内斗，应该吗？
第二，他们认为跪着的应该是主谋宋高宗。不错，最终拍板的是宋高宗，但是执行的可是秦桧。或许有人会说，秦桧是臣子，他这样做也是无可奈何。但是，作为一个臣子，看到帝王决策错了的时候，就应该直言敢谏，而不是一味地迎合逢迎。这是一个臣子应该做到的本分。而秦桧不问是非曲直，不但不加以阻止，还推波助澜，落井下石。这样的做法，和刽子手又有何异？而且宋高宗只有设想，具体怎么处理，还不是秦桧做出的吗？这个锅秦桧能甩得掉吗？
第三，对于岳飞的处理，他没有找到任何证据，却还是无情地戕害了岳飞父子。只要稍有良知的人，既然没有根据，就应该向宋高宗据理力争——这不是秦桧应该做的吗？你是这个案件的负责人啊。可是，秦桧是怎么做的呢？有理由，要杀；没有理由，也要杀。于是，秦桧就打着“莫须有”的幌子，无情地残杀了忠良——厚颜无耻如此，是不是应该千刀万剐呢？国之长城，就这样被毁掉了，秦桧是想置国家于怎样的境地呢？
第四，秦桧和岳飞是忠奸的两个极端。岳飞一心为国，蹈之死地而奋不顾身；秦桧一心为己，谋杀忠臣还理直气壮。在当时国家处在危急的时刻，不想着报仇雪耻，而想着安逸享受，屈膝投降，这样的人在哪一个朝代都是为人所不齿的。如果这样的人都能够洗白，那么我们还有什么是非观念，民族大义。
为了树立起民族的精神，为了教育后代子孙，秦桧就应该永远跪下去，始终向民族英雄谢罪，向人民谢罪。这是不容改变的事实，也是我们必须的坚持。而对于那些妄想给秦桧翻案，想让秦桧站起来的人，我们不能只是认为他们在哗众取宠，博人眼球，而应该揭起他的伪装，看到他背后丑恶的嘴脸——一个连精神上都不能站立的人，他会有怎样的正确的价值取向呢？
都说秦桧遗嘱说杀岳飞不是自己主意，请问秦桧遗嘱的原文是什么
最近几年，为秦桧的历史形象重新定位的声音时有出现，关于秦桧是不是奸臣，是不是杀害岳飞的罪魁祸首的话
