本文目录
- 腊八节就要到了，关于腊八节的食俗都有哪些呢
- 腊八不吃娘家饭，祖祖辈辈还不起，为什么要在腊八节喝腊八粥
- 腊八粥的意义是什么你现在还煮腊八粥吗
- 为什么要过腊八节腊八节的由来是什么
- 一年一度的腊八节快到了，农村怎样做“腊八粥”
- 腊八节吃腊八的寓意是什么
- 谁知道腊八节的由来腊八粥怎么做才好吃
- 腊八对中国人有什么意义
- 腊八节的传说有很多，你知道腊八为什么要吃“腊八粥”吗
腊八节就要到了，关于腊八节的食俗都有哪些呢
谢谢邀请，这个一里不同席，十里改规矩。
腊八节，俗称“腊八” ，即农历十二月初八，古人有祭祀祖先和神灵、祈求丰收吉祥的传统，一些地区有喝腊八粥的习俗。相传这一天还是佛祖释迦牟尼成道之日，称为“法宝节”，是佛教盛大的节日之一。
岁终之月称“腊”的含义有三：一曰“腊者，接也”，寓有新旧交替的意思（《隋书·礼仪志》记载）；二曰“腊者同猎”，指田猎获取禽兽好祭祖祭神，“腊”从“肉”旁，就是用肉“冬祭”；三曰“腊者，逐疫迎春”，腊八节又谓之“佛成道节”，亦名“成道会”，实际上可以说是十二月初八为腊日之由来。
腊八不吃娘家饭，祖祖辈辈还不起，为什么要在腊八节喝腊八粥
“小孩小孩你别哭，过了腊八就杀猪。小孩小孩你别馋，过了腊八就是年。“哈哈，北方的朋友有没听过这俗语？
“腊八吃了娘家米，祖祖辈辈还不起。“开头那句是哄小孩的，这句就是忽悠闺女的。意思说，腊八吃娘家饭，婆家会过穷。
先简说腊八节来源
自商周时，王室和民间均重视祭祀，祭祀分祖祭和时祭。腊八节就和时祭有关。
时祭，指关乎节令和农事的祭祀。春耕，祈求风调雨顺；秋收，感谢五谷丰登。大概如此，其本质是酬谢于天地和神灵。
腊八节就源于上古祭祀，祈祷神灵保佑农事顺利、五谷丰登。祭祀活动在腊月举行，不过当时并不是初八这天，不同时代日期有变动。
东汉时佛教入中原，佛教里有个类似节日叫“法宝节“，于是中原习俗和佛教文化结合，后来这个祭祀活动就定在腊月初八。
老百姓的宗教概念不强，“法宝节“也罢，时祭也罢，不如简单上口的“腊八节“来的利索。民间文化才是民族文化之主流。
好了，现在看看腊八节的说法和讲究。
腊八不吃娘家饭
表面说，出门子的闺女腊八这天别到娘家蹭饭吃。实际含义，腊八这天不要回娘家。
旧社会大家都穷，一堆孩子吃穿都愁，有时会饿的哼哼唧唧，所以对吃饭穿衣的概念很强。出门的闺女泼出去的水，你是婆家人，为婆家操持，就不要跑娘家吃腊八饭了。
腊八是腊月第一个重大节日，新年的脚步越来越近了，娘家多少得准备些年货。好嘛，你这挺会赶巧的，过来吃完再瞅瞅，临走再带点东西给婆家……
因此，老语说腊八节在娘家吃饭等于和娘家兄弟抢吃喝。所以用这话打发闺女，“在娘家吃腊八饭，吃穷娘家，自己也过不好。“
话说腊月逢八不回娘家，初八、十八、二十八，这几天就别去了，娘家很怕滴！你带俩鸡蛋回娘家，临走把娘家小鸡都扒拉走了。
另外，北方习俗中，大凡传统节日如腊八、春节、元宵节、中秋等，出门的闺女都不能在娘家过。说法差不多，大家都不好呗。
腊八其他说法和讲究
①“喝粥不过晌“
话说吃腊八粥要在中午前。实际上是说腊八粥要早吃为好。有说法“早喝腊八粥，一冬不冻手“。另有老话说，“早吃腊八粥，来年好丰收“。百姓过日子凡事讲究个早字。
②“过了腊八就是年“
腊八一到，新年的脚步越来越近了。过去生活节奏慢，百姓虽然穷，但节日讲究，气氛浓烈。腊八节拉开了过大年的序幕，人们开始各种准备。所谓“吃了腊八饭，就把年事办“。
③“腊八不搬家“
腊八忌动土或搬家。风水学说，主人和家宅的关系以和谐统一为佳。腊月寒气重，新宅缺乏人气，而寒气也会阻隔家中旺气。
风水学虽属玄学，但是房宅冷清，又或主人总觉得哪里别扭，这肯定不舒服。
“腊七腊八，冻死寒鸭“，腊八前后堪称一年最冷时，少作大动作为佳，所谓冬藏。
小编结语
传统节日反应了过去生活风貌和生活诉求，寄托了我们先人的美好生活愿景，背后则是我们先辈艰苦跋涉的无数脚印……做人知感恩，不忘本，我们后辈当砥砺前行。
祝大家新年快乐，腊八安康！说说腊八节您当地什么说法？除腊八粥还有什么好吃的？
如今腊八或其他节，娘家还往外赶你么？
腊八粥的意义是什么你现在还煮腊八粥吗
腊八粥起源于女娃祖女神，教会人们怎样食用五谷杂粮的节日。在古代，人们就把各种谷物混起来一起煮，人们发现这个粥不仅好喝还耐寒，慢慢的用五谷煮粥的方式就延续了下来，直到今日依然有很多人在腊八节这一天煮腊八粥吃。
为什么要过腊八节腊八节的由来是什么
腊八节，顾名思义，是在农历腊月初八的节日。现在很多人都以为腊八节是佛教的一个节日，这样说也没错，但中国腊八节的起源要远远早于佛教传入我国的时间。
据民俗专家考证，腊八节最初是源于我国古代的腊日祭祀风俗。腊日，即腊祭之日，是岁末腊月祭祀神灵和祖先的日子，唐宋以前十分兴盛，是中国古代岁末的一个重要节日。在中国上古时期，腊日的祭祀实际又分两种——蜡（zhà）祭与腊祭。
众所周知，中国是个以农业立国的文明古国，蜡祭主要是祭祀与农事劳作关系密切的神祗，即农业神。
《礼记·郊特牲》云：“天子大蜡八。伊耆氏始为蜡。蜡也者，索也。岁十二月，合聚万物而索飨之也。”意思是说天子要在岁末举行蜡祭仪式酬谢与农业相关的八位神仙，祈求来年人寿年丰，这习俗是从传说中的古帝王伊耆氏（一说是神农、一说是尧）就开始的。
而腊祭则主要是指祭祀祖先。
东汉应劭《风俗通义》曰：“腊者，猎也，言田猎取禽兽，以祭祀其先祖也。”可见，“腊”与“猎”相通，“腊祭”即“猎祭”，就是年末用打猎获得的飞禽走兽祭祀祖先，目的是为了感恩祖先的赐予，期望来年风调雨顺，庄稼丰收。
蜡祭与腊祭原来是具有十分明显的区别的，一个祭农神、一个祭祖先。然而春秋战国之际“礼崩乐坏”，原有秩序日渐衰败，加上蜡祭和腊祭日期非常临近，秦汉以后，两者逐渐合二为一，统称“腊祭”，作为年终的腊月也因此得名。
先秦时期腊祭活动往往持续多天，具体的正日子，先秦时期没有记载，汉晋等历朝各有不同，到南北朝时期的南梁，开始把腊日固定到农历的十二月初八。唐宋以后，上古的腊日逐渐衰落，分化成了两个节日：一个是具有浓郁佛教色彩的腊八节；一个是祭灶节，也即腊月二十三的小年。
说起后起的这个佛教色彩浓郁的腊八节，自然就要提到佛教的传入我国。自汉代佛教传入中国后，受到官方的大力提倡，佛教活动在境内日渐兴盛。北齐高僧慧思的《立誓愿文》记载，佛祖释迦摩尼成道之日就在腊月初八日。
传说释迦佛在菩提树下打坐修行，还没大彻大悟，就饿得皮包骨头，某天因饥饿疲乏一头栽倒在地昏迷过去。这时恰巧有一位牧羊女路过发现了他，就把自己带的杂粮用泉水和牛乳熬成粥喂他。释迦摩尼吃了牧羊女熬的粥后元气大增，继续苦修，最终在他三十五岁那年的十二月八日得道成佛。因此在这一天，佛家都要举行各种纪念活动。随着佛教在中国的传播逐渐扩大，作为中国古代祭祀的腊日便与佛教中的佛祖成道日合二为一，腊八节得以最终形成。（当然民间的腊日活动停止后，官方的腊日祭祀一直延续到清
