宋仁宗真的很仁吗他对老百姓怎么样？历史上有哪些关于仁、义、忠、智、感情和知己等伤感的小故

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• 宋仁宗真的很仁吗他对老百姓怎么样
• 历史上有哪些关于仁、义、忠、智、感情和知己等伤感的小故事
• 分别举出诸葛亮“仁，义，礼，智”的事例

宋仁宗真的很仁吗他对老百姓怎么样

宋朝皇宫有一间密室。每位新皇登基，必在登基后，在太监的带领下，都要来到密室里朝拜。旁人都不知道密室有什么。直到1127年，金兵攻克汴梁，才发现这里的秘密。

原来是太祖立下的碑文，文中对皇帝约法三章：①善待柴氏子孙；②不杀士大夫；③永不加赋税。这可以说是赵宋王朝的三大立国之本。

第四任皇帝宋二宗秉承先祖遗训，对百姓真的很“仁”，不但照心这么看，甚至连清朝自命不凡的“十全老人”乾隆都这么看。

宋仁宗到底对百姓有多仁？

请看以下几个小事例，便可窥得全貌。

对饥民宽厚。

饥荒年间，出现饥民动乱，仁宗下旨：“饥劫米可哀，盗伤主可疾。虽然无知，迫于食不足耳。”意思是饥民抢米值得同情，盗贼伤人让人痛心。他们无知的原因，都是因为没吃的。把判处死刑的统统赦免。并济以食物。

没有文字狱，人们敢说真话。

词人柳永，科举时放浪形骸，填词玩世不恭。被仁宗知道了，说你不适合做官，还是回去填词去吧。柳永到处打着“奉旨填词”的旗号，浪迹歌坊伎馆。

四川一书生写诗大放厥词：“把断剑门烧剑阁，成都别是一乾坤。”被官府知道了，判定为反诗。上报仁宗，仁宗看了，这那是反诗，分明是想当官却当不上，这才写诗泄泄私愤。不如干脆让他做官，说不定因为感激，他会做的很好。于是就让他当司户参军。

文化、科技繁荣。

因为没有文字狱这个精神枷锁，于是唐宋八大家，有六位都出在了仁宗朝。四大发明有三个（火药、指南针和印刷术）也是出在仁宗朝。可以说仁宗时期的文化科技领先世界几百年亦不为过。

经济空前繁荣。

在仁宗朝，第一次出现了“交子”。所谓交子就类似于今天的纸币，也类似于存单，可以代替金属货币用于交流。百姓人人有饭吃。

宋仁宗一朝，是历代封建王朝中经济文化的鼎盛时期，人文环境宽松，百姓安居乐业。在中华历史长河中实属罕见。所以，仁宗去世，举国同哀，原因就在这里。

历史上有哪些关于仁、义、忠、智、感情和知己等伤感的小故事

一、

满清入关时的头型为“金钱鼠尾”，一个大光头，后面梳一个很细的小辫子，而非现在电视剧中人物的发型，阴阳头型那是到清后期才有的。

孙之獬提议剃发易服，多尔衮颁布实施，一时之间，中华大地进行了悲壮惨烈的反剃发斗争，尤以江阴、嘉定最为激烈。

二、

八十日戴发效忠，表太祖十七朝人物

十万人同心死义，留大明三百里河山

利刃刺骨，不失民族气节；

刀剑加身，方显英雄本色。

阎应元，抗清三杰之一，应当被我们铭记！

三、

嘉靖三十二年，死牢里，一个被打的不成人形的人仍在大骂严嵩篡政误国，一位同僚看不下去，给他送了一副蛇胆止痛。“椒山自有胆，何必蚺蛇哉”。 杨继盛，字仲芳，号椒山。 这是一个彪炳千古的名字。

四、

王夫之：“直击严嵩，而椒山之死以正；专劾魏阉，而应山之死以光。”

杨涟，湖广应山人。

一代铮臣，心系天下；专劾阉党，至死不悔。

所谓“大笑，大笑，还大笑！刀砍东风，于我何有哉？” 至今传唱。

五、

史可法说过，“吾师乃铁石铸造的肺腑。”

可法之师者，左遗直也，左遗直谓谁？桐城左光斗也。

铮铮铁骨，不畏强暴。虽骨断肉烂，不可夺其志。

六、

梅国祯曾对袁宏道说过，“文长吾老友，病奇于人，人奇于诗，诗奇于字，字奇于文，文奇于画”。

徐渭，字文长。

满腹经纶，锦绣才华；诗书字画，无一不精；筹划东南，兵之鬼才。此人一生，就是一个“奇”字。

不知道该怎样评价他，只能引用他那墙垣破败、杂草丛生的屋门上的一副对联：几间东倒西歪屋， 一个南腔北调人。

流传千古！

七、

一个十几岁的孩童站在石灰窖前，有感而曰：“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。”

这是于谦一生的信念和写照。

痛斥朱高煦，声色俱厉慷慨激昂；

保卫京师，调兵有度指挥有方，扶大厦之将倾；

遭诬陷而死，天下冤之，风云为之变色；

然而，他还是他，自始至终没有变，一切的荣辱都没有让他的心起波澜，因为他始终记着自己的信念：以天下苍生为重。

成化年，皇帝下诰为他平反，诰曰：“当国家之多难，保社稷以无虞，惟公道之独恃，为权奸所并嫉。在先帝已知其枉，而朕心实怜其忠。“

天下传诵焉。

以上皆为本人原创，感谢阅读。

分别举出诸葛亮“仁，义，礼，智”的事例

我粗略地看过三国演义，我有自己的看法:作者倾向刘备和诸葛亮，并尽力美化。真正有本事，有才能的是曹氏父子。虽然最后三国归晋，也就是归了司马之家，但司马义是小人，却是机会主义的胜利者。至于你提问的诸葛亮的仁义礼智信，是作者的匠心美化。

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