柴门闻犬吠下一句(柴门闻吠犬后一句是什么
发布时间: 2023-07-11

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柴门闻吠犬后一句是什么

原句是:柴门闻犬吠,下一句是:风雪夜归人。
意思是:柴门外忽传来犬吠声声,风雪夜回宿家的家人回来了。
出自刘长卿的逢雪宿芙蓉山主人。
日暮苍山远,天寒白屋贫。
柴门闻犬吠,风雪夜归人。

柴门闻犬吠下一句是什么

柴门闻犬吠,风雪夜归人。

释义:柴门外忽传来犬吠声声,风雪夜回宿家的家人回来了。

出处:唐代·刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》

原文如下:

日暮苍山远,天寒白屋贫。

柴门闻犬吠,风雪夜归人。

译文:当暮色降临山苍茫的时候就越来越觉得路途遥远,当天气越寒冷茅草屋显得更加贫穷。柴门外忽传来犬吠声声,原来是有人冒着风雪归家门。

注释:

宿:投宿;借宿。

芙蓉山主人:芙蓉山,各地以芙蓉命山名者甚多,这里大约是指湖南桂阳或宁乡的芙蓉山。主人,即指留诗人借宿者。这首诗通过雪夜借宿山村的情形,巧妙地写出山村景象与农家生活。

日暮:傍晚的时候。

苍山远:青山在暮色中影影绰绰显得很远。

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一、创作背景

大约在公元773年(唐代宗大历八年)至公元777年(十二年)间的一个秋天,刘长卿受鄂岳观察使吴仲儒的诬陷获罪,因监察御史苗丕明镜高悬,才从轻发落,贬为睦州司马。《逢雪宿芙蓉山主人》写的是严冬,应在遭贬之后。

二、赏析

上联写贬谪中的投宿,重在客观描写,下联写投宿时的感受,重在主观抒发,自然婉转,一气呵成。在表现形式上则相辅相成,相得益彰,音律上也如弹丸圆美流转,自有其美,并不存在所谓脉络的跳跃。

此诗不但运用了“反客为主”——出奇制胜的艺术构思,而且还采用了相辅相成、相得益彰的艺术技巧。全诗四句,每一句都足以成为一幅独立的艺术画面,每个画面又都蕴涵着情与景对立统一的艺术韵味。

此诗在用词的音律上也颇有值得注意的地方,首句“日暮”是入、去,“远”乃上声,加上“苍山”的两平声,一句之中已构成平、上、去、入四声交错的声律之美,余下三句也大致如此,或平声中有阴、阳的变化,如“天寒”、“归人”二字;

仄声中有上、去的变化,如“犬吠”、“雪夜”,及尾字中的“远”与“吠”,遂使此诗在自然吐纳之中,极富高低错落、抑扬顿挫之美。

柴门闻犬吠,下句是什么,能不能把全诗解释一遍.

逢雪宿芙蓉山
刘长卿
日 暮 苍 山 远,
天 寒 白 屋 贫.
柴 门 闻 犬 吠,
风 雪 夜 归 人.

1.芙蓉山:地名.
2.苍山:青山.
3.白屋:贫家的住所.房顶用白茅覆盖,或木材不加油漆叫白屋.
4.犬吠:狗叫.
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这首诗描绘的是一幅风雪夜归图.
前两句,写诗人投宿山村时的所见所感.首句“日暮苍山远”,“日暮”点明时间,正是傍晚.“苍山远”,是诗人风雪途中所见.青山遥远迷蒙,暗示跋涉的艰辛,急于投宿的心情.次句“天寒白屋贫”点明投宿的地点.“白屋”,主人家简陋的茅舍,在寒冬中更显得贫穷.“寒”“白”“贫”三字互相映衬,渲染贫寒、清白的气氛,也反映了诗人独特的感受.
后两句写诗人投宿主人家以后的情景.“柴门闻犬吠”,诗人进入茅屋已安顿就寝,忽从卧榻上听到吠声不止.“风雪夜归人”,诗人猜想大概是芙蓉山主人披风戴雪归来了吧.这两句从耳闻的角度落墨,给人展示一个犬吠人归的场面.
这首诗历来解释不同,主要分歧是在对“归”的理解上.一种意见认为“归”是诗人的来到,诗人在迷漫风雪中忽然找到投宿处,如“宾至如归”一般.另一种意见是芙蓉山主人风雪夜归.关键是诗人的立足点在哪里.前者,诗人是在“白屋”外,在风雪途中;后者,诗人在“白屋”内,或前两句在屋外,后两句在屋内.

柴门闻犬吠的下一句 柴门闻犬吠的下一句是什么

1、柴门闻犬吠下一句:风雪夜归人。

2、【出处】《逢雪蓉山主人》——唐代:刘长卿。日暮苍山远,天寒白屋贫。柴门闻,风雪夜归人。

3、【译文】当暮色降临山苍茫的时候就越来越觉得路途遥远,当天气越寒冷茅草屋显得更加贫穷。柴门外忽传来犬吠,原来是有人冒着风雪归家门。

柴门闻犬吠的下一句是什么

时至今日,很多古诗文还能随口吟出,一些经典句还能信手拈来,常常让人自得其乐。那么柴门闻犬吠的下一句是什么呢?

1、 柴门闻犬吠的下一句:风雪夜归人。出自唐代刘长卿的《逢雪宿芙蓉山主人》

2、 译文:日暮苍山远,天寒白屋贫。柴门闻犬吠,风雪夜归人。

3、 译文:当暮色降临山苍茫的时候就越来越觉得路途遥远,当天气越寒冷茅草屋显得更加贫穷。柴门外忽传来犬吠声声,原来是有人冒着风雪归家门。

关于柴门闻犬吠的下一句是什么的相关内容就介绍到这里了。

柴门闻犬吠下一句

  • 柴门闻犬吠,风雪夜归人。

  • 逢雪宿芙蓉山主人

作者:刘长卿

日暮苍山远,天寒白屋贫。
柴门闻犬吠,风雪夜归人。

  • 这首描绘的是一幅风雪夜归图。前两句,写诗人投宿山村时的所见所感。首句“日暮苍山远”,“日暮”点明时间,正是        傍晚。“苍山远”,是诗人风雪途中所见。青山遥远迷蒙,暗示跋涉的艰辛,急于投宿的        心情。次句“天寒白屋贫”点明投宿的地点。“白屋”,主人家简陋的茅舍,在寒冬中更        显得贫穷。“寒”“白”“贫”三字互相映衬,渲染贫寒、清白的气氛,也反映了诗人独        特的感受。后两句写诗人投宿主人家以后的情景。“柴门闻犬吠”,诗人进入茅屋已安顿就寝,忽从卧榻上听到吠声不止。“风雪夜归人”,诗人猜想大概是芙蓉山主人披风戴雪归来了吧。这两句从耳闻的角度落墨,给人展示一个犬吠人归的场面。

  •  刘长卿(约726 — 约786),字文房,汉族,宣城(今属安徽)人,唐代诗人。后迁居洛阳,河间(今属河北)为其郡望。玄宗天宝年间进士。肃宗至德中官监察御史,后为长洲县尉,因事下狱,贬南巴尉。代宗大历中任转运使判官,知淮西、鄂岳转运留后,又被诬再贬睦州司马。德宗建中年间,官终随州刺史,世称刘随州。

  • 刘长卿生卒年未确论,各名家说法相差甚远,争议十分激烈,综合看来约生于709-725年间,逝于786-790年年间。刘长卿工于诗,长于五言,自称“五言长城”。《骚坛秘语》有谓:刘长卿最得骚人之兴,专主情景。名作《逢雪宿芙蓉山主人》入选中国全日制学校教材。

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