如何看待有人说李三才是贪官，既然这样为什么一些东林党如顾宪成还那么支持他

【李三才是东林党的精神领袖，地位很高】李三才是西安临潼籍（今属阎良）。康熙四十年《临潼县志·李三才传》载：“李三才，字道甫，世居临潼之任村里。以祖入卫燕京，遂侨寓焉。”

话说万历皇帝死后，到了天启年间，明熹宗朱由校上位，魏宗贤得势。打击东林党成为魏宗贤的首要任务。天启五年魏忠贤的同党左副都御史王绍徽或许是《水浒传》看多了，竟然仿照《水浒传》的方式，将东林党骨干一百八人编为《东林点将录》，其中排名第一的就是“开山元帅托塔天王南京户部尚书李三才”

玉麒麟卢俊义变成了赵南星，大刀关胜变成了左副都御史杨涟；豹子头林冲变成了左佥都御史左光斗。

顾宪成根本不在此列，只有摇旗呐喊的份。

明代东林党领袖顾宪成和复社大佬张博，真的可以以布衣之身而遥控朝政吗

顾宪成理论上操控是做不到，但影响国家政策还是可以的，而张溥就很复杂了，他更像是江南官绅勋贵的总代言人。

顾宪成遭革职后回无锡讲学，讽议朝政，朝野应合，东林书院之名开始名声大噪，当时的顾宪成是大儒，因为当过官，所以清议朝政提出的观点得到江南士林学子们的支持，所以民间学子舆论方面东林书院是当时的导向标，弄的很多文人士子都慕名而来，在那时文化没有全面普及的情况下读书人的话对老百姓来说就是真理了，尤其是东林书院还是有很多有功名有官职的人组成的。所以民间舆论导向东林书院基本上可以做到一呼百应，但是掌权者不允许这样的情况发生，前期东林书院受到了很多打压。

至于张溥，他是后辈，自己创立了应社，但这个应社刚开始更多的是被朝中党派利用攻击政敌的一种工具而已，张溥出名的时候东林党已经不是顾宪成那时期的东林党了，虽然还是有很多正直的人，但大部分东林党成员已经变成了为争而争了，几乎就是不同于自己就要斗的理念了。从泰昌帝的红丸案斗浙党领袖方从哲，天启帝移宫案斗阉党魏忠贤，天启元年辽东大败和盟友楚党熊廷弼内讧，崇祯元年斗倒魏忠贤后又制造了所谓阉党余孽一直斗到崇祯五年王化贞处死，然后又和首辅温体仁一直斗到崇祯十年斗死温体仁后朝中基本上已经没有对手了，但是明朝那时候也已经积重难返。

张溥的出头更多的是东林党人士背后支持，用来和魏忠贤争斗。看上去全国各地书社遍地，其实就是江南世家大族反抗魏忠贤执政的政策而已，虽然阉党确实做了很多坏事，但还是有些政策是不错的，就像天启五年提出的暂复榷税，这些是加收官绅勋贵手里的商业税的，可惜被东林党利用王恭厂大爆炸加上民间团体的舆论给逼停了。斗败魏忠贤张溥名声在崇祯年间更加壮大，甚至比当年顾宪成还厉害。

这时候不论东林还是复社全部都是为了党争而党争，温体仁、张至发、薛国观这些内阁大臣全部被斗倒，还把张溥座师周延儒推上首辅之位，已经没有当年顾宪成拨乱反正的本意了，简直是为了斗争而生，不管东林党是为国还是为己，明朝从万历末期到崇祯这最后的20多年时间里面，东林党几乎是与所有党派斗了一遍，对于明朝最终灭亡也是负上很大责任的。

为什么感觉姓马的人都很厉害难道这是玄学吗

的确如此，姓氏之中，姓马的可能是名人最多的（连同外国的）

随便列一下（不包括全部）：古代的有马援、马超、马融、马良、马谡、马钧、马远、马殷、马道一、马钰、马致远、马皇后、马三宝等等；近现代的有马本斋，马占山、马寅初、马一浮、马南邨、马君武、马连良、马三立、马季等等；外国的有马克思、马尔萨斯、马斯洛、马基雅维利、马赫、马丁路德、马克龙、马斯克等等；现代有商界的马云、马化腾、马明哲等等；演艺界则有马伊俐、马景涛、马天宇、马苏等；其他如马英九、马未都、马蔚华等；反面的近代有西北”三马“，现代的有马三倒、马蓉、马加爵等等。总起来说，外国姓马的最厉害，不仅有影响千年的思想家，还有总统，马斯克不比马云马化腾差。

马姓名人多，并不是玄学，是符合遗传学道理的。马姓经考证，出自于赵姓，很多马姓是赵国大将赵奢的后人，因为赵奢被赵惠文王封为”马服君“，因此赵奢后人有的改姓马，马援应该就是赵奢的后人。天下姓赵的不一定是赵奢的后人，但姓马的很可能就是赵奢的后人。复姓司马的人后来也有很多改姓马，其中就有司马迁的后人。另外西域东迁的也有很多姓马，这是因为外语汉译音的关系，如回族就是”十回九马“。在古代，马姓以将领居多，特别是在乱世之中，大将辈出。这与马姓一是出自于赵奢、马援、马腾、马超等旷世名将的血液有关，二是与很多马姓出自于西域，与其粗犷好武之风的血性有关。但马姓文人应该是继承了司马迁的基因潜质吧。马姓真可谓是文武双全，英才荟萃。如果真是对马姓别有钟情，可以改为马姓，也许就可以事业有成（开个玩笑）。

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