【氓之蚩蚩】 古义:民众,百姓,读“méng”今义:流氓,读音:“máng”
【泣涕涟涟】 古义:眼泪 今义:鼻涕
【总角之宴】 古义:欢聚 今义:宴会
【三岁食贫】 古义:多年 今义:三岁的年龄
【君子所依】 古义:将军今义:通指品德高尚的人
【小人所腓】 古义:士兵今义:通指品行卑劣的人
《〈诗经〉两首》词类活用
【夙兴夜寐】 夙:在早晨,夜:在夜里 名词作状语
【士贰其行】 贰:使……不专一 使动用法
【二三其德】 二三:使……三心二意 使动用法
【三岁食贫】 贫:贫苦的生活 形容词作名词
【岂不日戒,玁狁孔棘】日,这里活用作状语,作“一天天地”讲,名词用作状语
《〈诗经〉两首》特殊句式
【判断句】 匪我愆期,子无良媒。
译:不是我要延婚期,是你没找好媒人。
【倒装句】 1、宾语前置: 秋以为期(现代汉语的语序是以秋为期)
2、主谓倒装:
士也罔极,二三其德(“二三其德”应讲 作“其德二三”,译作“他的品行不专一”)
《〈诗经〉两首》通假字
【匪来贸丝】 匪,通“非”,不是
【于嗟鸠兮】 于,通“吁”,感叹词
【犹可说也】 说,通“脱”,解脱,脱身
【隰则有泮】 泮,通“畔”,边岸,边际
【岁亦莫止】 莫,通“暮”,晚,这里指年岁之末
【玁狁孔棘】 棘,通“急”,紧急,急
《〈诗经〉两首》词语古今异义 【氓之蚩蚩】 古义:民众,百姓,读“méng”今义:流氓,读音:“máng”【泣涕涟涟】 古义:眼泪 今义:鼻涕【总角之宴】 古义:欢聚 今义:宴会【三岁食贫】 古义:多年 今义:三岁的年龄【君子所依】 古义:将军今义:通指品德高尚的人【小人所腓】 古义:士兵今义:通指品行卑劣的人 《〈诗经〉两首》词类活用 【夙兴夜寐】 夙:在早晨,夜:在夜里 名词作状语 【士贰其行】 贰:使……不专一 使动用法【二三其德】 二三:使……三心二意 使动用法【三岁食贫】 贫:贫苦的生活 形容词作名词【岂不日戒,玁狁孔棘】日,这里活用作状语,作“一天天地”讲,名词用作状语《〈诗经〉两首》特殊句式 【判断句】 匪我愆期,子无良媒。译:不是我要延婚期,是你没找好媒人。【倒装句】 1、宾语前置: 秋以为期(现代汉语的语序是以秋为期) 2、主谓倒装:士也罔极,二三其德(“二三其德”应讲作“其德二三”,译作“他的品行不专一”)《〈诗经〉两首》通假字 【匪来贸丝】 匪,通“非”,不是【于嗟鸠兮】 于,通“吁”,感叹词【犹可说也】 说,通“脱”,解脱,脱身【隰则有泮】 泮,通“畔”,边岸,边际【岁亦莫止】 莫,通“暮”,晚,这里指年岁之末【玁狁孔棘】 棘,通“急”,紧急,急迫
一、通假字
1、氓之蚩蚩: 蚩蚩,通“媸媸”,笑嘻嘻的样子;一说忠厚的样子.
2、匪来贸丝:匪,通“非”,不是.
3、将子无怒:无,通“毋”,不要.
4、于嗟鸠兮:于,通“吁”,感叹词.
5、犹可说也:说,通“脱”,摆脱,脱身.
4、隰则有泮:泮,通“畔”,边岸.
二、古今异义
1、至于顿丘:至于,古义为“到达” ,今义为表示另提一事的连词.
2、秋以为期:以为,古义是“以.为”“把.当作”, 今义是“认为”.
3、泣涕涟涟: 泣涕 ,古义是“眼泪”,今义是“鼻涕”.
三、活用的词语
1、其黄而陨:黄,名词活用作动词,“变黄”.
2、夙兴夜寐:夙,名词作状语,“在早晨”;寐,名词作状语,“在夜里”.
3、士贰其行:贰,数量词作动词,“有二心”.
4、二三其德:二三,数量词作动词,“经常改变”.
5、三岁食贫:贫,形容词作名词,“贫苦的生活”.
四、特殊句式
1、秋以为期:宾语提前,应为“以秋为期”.
2、二三其德:主谓倒装,应为“其德二三” .
《氓》诗是诗人现实生活典型情绪的再现,诗人不自觉地运用了现实主义的创作 方法 ,歌唱抒述自己悲惨的遭遇,起了反映、批判当时社会现实的作用。下面我给大家分享一些高中语文诗经氓知识,希望能够帮助大家,欢迎阅读!
高中语文诗经氓知识
(一) 通假字
1.氓之蚩蚩,抱布贸丝(“蚩蚩”通“嗤嗤”,笑嘻嘻的样子)
2.将子无怒,秋以为期(“无”通“毋”,不要)
3.士之耽兮,犹可说也(“说”通“脱”,解脱) 4.匪来贸丝。(匪,通“非”,不是。)
5.于嗟鸠兮。(于,通“吁”,叹词。)
6犹可说也。(说,通“脱”,解脱。)
7.隰则有泮。(泮,通“畔”,边、岸。)
8岁亦莫止。(莫,通“暮”。)
9.彼尔维何,维常之华。(尔,通“ ”,花盛开的样子。华,通“花”。)
10.岂不日戒,玁狁孔棘。(棘,通“急”)
二 古今异义
1. 至于顿丘(①古义:直送到。②今义:表示另提一事。)1.泣涕涟涟(泣涕,古义:为眼泪|今义:鼻涕)
2.总角之宴,言笑宴宴(宴,古义:为欢聚|今义:为酒席)
(三)一词多义
1.言:
①句首助词。如:言既遂矣。
②相当于“而”。如:静言思之。
2.以:
①把,介词。如:秋以为期。
②而,连词。如:以望复关。
3.作:
①本义是起来起身,引申为兴起,产生。如:薇亦作止。 ②开始。如:天 下之难比作于易。
③创作,撰写:自是指物做诗立就,又引申为著述,制造。如:常作二铁板,一板印刷,一板已自布字。
④劳动,劳作。如:其中往来种作,男女衣着,悉如外人。
⑤为,成为,引申为充当,充作。如:君当作磐石,妾当作蒲苇。
4.曰:
①动词词头,无实意。如曰归曰归。
②叫做,称作。如:明有奇巧人曰王叔远。
③说。如:子曰:“有朋自远方来,不亦乐乎。”
5.止:
①语尾助词。如:岁亦莫止。
②脚,足。如:当斩左止者,笞五百。
③停止,停留,又引申为使动用法。如:止子路