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俗不可耐小说全文阅读(王绩因《野望》而千古留名,该如何赏读

 

2023/7/7 2:18:01 ('互联网')

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王绩因《野望》而千古留名,该如何赏读

问题:王绩因《野望》而千古留名,可惜大部分人都错解了,该如何赏读?


前言

不太清楚理解错了什么意思。中学生教材中王绩的《野望》是必背诗篇,这是唐朝最早的五言律诗之一,也是王绩难得没有写酒的一首山水诗:

东皋薄暮望,徙倚欲何依。树树皆秋色,山山唯落晖。牧人驱犊返,猎马带禽归。相顾无相识,长歌怀采薇。

一、“斗酒学士”王绩其人

王绩字无功, 有个哥哥是隋朝的大儒王通,王通有孙是初唐四杰之一的王勃。王通的学生更是一连串的牛人:魏征、房玄龄、温彦博、李靖……

王绩曾经在隋唐两朝为官,常因为嗜酒误事,屡次受人弹劾。唐高祖武德八年,王绩以原官待诏门下省。

按照门下省例,日给良酒三升。其弟问:“待诏快乐否?”王绩回答说:“待诏俸禄低,又寂寞,只有良酒三升使人留恋。”

没想到这句话被哥哥王通的学生陈叔达听到了,把他的配给量由三升提高到一斗,时人称为“斗酒学士”。

王绩常自比阮籍、嵇康、刘伶和陶渊明等人,诗有魏晋之风,常以山水田园为题材,多有避世思想和忧世感慨。

不过他主要的贡献是,对于初唐五律的定型有开拓之功。 南朝齐永明年间,沈约等人将四声运用到诗歌创作中,但是一直到唐朝很多诗人并不了解”粘连“的作用,因此大部分格律诗都失黏 。

一般认为格律诗定型是在初唐沈佺期、宋之问之时,但是早于二人六十多年的王绩,已经能写出《在边》、《野望》、《咏怀》、《冬夜载酒于乡馆寻崔使君善为》等标准的五律。 因此有人认为:

律体滥觞于六朝,而成型于隋唐之际,无功实为先声。

二、王绩的五言律诗《野望》

首句“东皋薄暮望”,平平仄仄仄,三仄尾, 平平平仄仄的常见变格之一,是不需要救拗的一种格律诗句式。

押韵是严格的【微】韵。

第2联和第3联都是非常工整的对仗:树树皆秋色,山山唯落晖。牧人驱犊返,猎马带禽归。 薄、犊、识三个字是入声字,今平声,古仄声。

结尾句,相顾无相识,长歌怀采薇。 诗经中有两处采薇。

《诗经.召南.草虫》有:“徙彼南山,言菜其薇。未见君子,我心伤悲。”又《诗经.小雅.采薇》有:“采薇采薇,薇亦作止。曰归曰归,岁亦莫止,靡市靡家,猃狁之故;不遑启居,猃狁之故”,此处暗用二诗的句意,借以抒发诗人自己的苦闷。

不过王绩似乎没有那么多的苦闷,有酒喝就天天都是好日子,没有好酒喝,干脆就辞官回家了。这里的采薇更像不食周粟的伯夷和叔齐两位隐士的故事。

三、王绩其他的五言律诗

如果仅有一首标准五律是巧合,但是很多首标准五律就不是巧合了,说明王绩对于南朝诗人的”失黏“非常在意,很可能有意规避了失黏的问题。下面这些都是王绩标准的五言律诗。

《咏怀》押东韵

桑楡汾水北,烟火濁河東。未必尋歸路,居然息轉蓬。故鄉行處是,虛室坐間同。日落西山暮,方知天下空。

《性不好治产兴后言怀》押先韵

自有人间分,何须郭外田?和光游聚落,独兴入山泉。河曲编萧坐,灵台结絮眠。还应多藏客,辛苦没残年。

《冬夜载酒于乡馆寻崔使君善为》押寒韵

思君夜渐阑,载酒一相看。野馆含烟冷,山衣犯雪寒。停车聊捧袂,倒屣共临盘。今夕山阴赏,谁知逢道安。

《在边》押东韵

羁旅滞胡中,思归道路穷。犹擎苏武节,尚抱李陵弓。漠北平无树,关南迥有风。长安知远近,徒想灞池东。

结束语

很多关于唐诗的选本、教材都把王绩的《野望》放在五律篇的第一首,除了他的年龄大以外,他五律中注意到粘连是比较重要的一个标志。

至于错解了王绩的《野望》,估计是对于采薇的不同理解,一个心中苦闷,一个是逍遥的隐居。估计王绩和哥哥一样,对于隐居的生活还是比较向往的。

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林黛玉的美:两弯似蹙非蹙罥烟眉,一双似泣非泣含露目。态生两靥之愁,娇袭一身之病。泪光点点,娇喘微微。闲静似娇花照水,行动如弱柳扶风。心较比干多一窍,病如西子胜三分。

这是属于林黛玉的,独一无二的眉眼之美、身姿之美,是通过贾宝玉的眼睛看到的林黛玉之美。林黛玉作为红楼梦绝对的女一号,是仙子一般的存在,数百年来无数人都想知道林黛玉到底长的是什么样子,但对她的模样、神态是既清晰,又模糊。

“似蹙非蹙“是眉头微微皱着,西子之美在于捧心蹙眉之美。“罥烟眉”远山含黛,如轻烟一般梦幻。“罥烟眉”与“含露目”结合在一起才是只属于林黛玉的眉、目之美。

但“罥烟眉”、“含露目”又是抽象的,每个读者都只能凭个人阅历、见识主观去想象。

“闲静似娇花照水,行动如弱柳扶风”其动和静也只有属于林黛玉的身姿和娴静之美。

林黛玉的聪明和美丽通过和历史上的两个人的对比描写:心较比干多一窍,病如西子胜三分。其聪明比历史上的最聪明的比干还多一分聪明;其美丽比历史上最漂亮的西施还多一分漂亮。

林黛玉的脸型、身材、长相、穿什么衣服等都没有具体描写。因为我们看到的都是俗世中的女子,都带着烟火气,但是林黛玉是仙子,所以只通过衬托、比较,从侧面写她的聪明、美丽,给我们很多想像的空间。真可谓一千个读者的心中,就有一千个想法,每一个人心中林黛玉的样子都不尽相同,但肯定都是最美最好的样子。

你再看女二号薛宝钗的样子,也是通过宝玉表达出来:

罕言寡语,人谓装愚;安分随时,自云守拙。肌骨莹润,举止娴雅。脸若银盆,眼同水杏,唇不点而含丹,眉不画而横翠。雪白一段酥臂。

我们能清清楚楚看到薛宝钗的样子,就是典型的古典淑女。其他女子大多也写的很具体,至少有一处,唯独黛玉给我们留下无限遐想。

潇湘馆:凤尾森森,龙吟细细

(贾宝玉)说着,便顺脚一径来至一个院门前,看那凤尾森森,龙吟细细:正是潇湘馆。

“凤尾森森,龙吟细细”也是贾宝玉的感觉。也是潇洒馆的格调。

林黛玉前世乃西方灵河岸上三生石畔的绛珠仙草,因受神瑛侍者甘露灌溉之恩,下凡转世投胎。她所居住的潇湘馆翠竹满院,乃极为优雅清净之地。潇湘馆之美也是连贾政等众人都极为赞美的:一带粉垣,数楹修舍,有千百竿翠竹遮映,进门便是曲折游廊,阶下石子漫成甬路,后园有大株梨花,阔叶芭蕉。后院墙下忽开一隙,得泉一派,开沟尺许,灌入墙内,绕阶缘屋至前院,盘旋竹下而出。贾政笑道:“这一处倒还好,若能月夜至此窗下读书,也不枉虚生一世。”

潇湘馆院内翠竹茂盛、曲径通幽、泉水潺潺,“凤尾森森,龙吟细细”八个字生动体现了潇湘馆的美妙,修竹貌如凤尾,仪态万千,溪水声若龙吟,清脆悦耳。龙和凤都是传说中的神物,我们都没有见过,但我们心中都早已有按照自己的意愿给描绘出的他们神圣的样子,又是最美最好的样子。这里,也只有像林黛玉这样超凡脱俗的人才能配



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