《水浒传》无论在情节还是语言上都有值得探究的地方，还可以从哪些方面深究？孩子说被老师打了，该不该深

本文目录

• 《水浒传》无论在情节还是语言上都有值得探究的地方，还可以从哪些方面深究
• 孩子说被老师打了，该不该深究
• 人世间有哪些值得深究的细节
• 爱情里的对与错，我们该不该深究
• 高中生对于导数是怎么来的，要不要深究
• 为什么现在的年轻人不想生育这个问题不应该受到社会深究吗
• 大明王朝：嘉靖帝的圣旨意思是不要深究宫里，海瑞看完为何说皇上圣明
• 如何提升自己的耐心每做一件事总是粗心，不会深究，该怎么办

《水浒传》无论在情节还是语言上都有值得探究的地方，还可以从哪些方面深究

诚谢邀答：《水浒传》作为四大名著之一，无论在故事情节还是文学语言方面，都不失可取之处，在我国文学都占有一定地方。

而情节作为文学作品，表现人物性格形成和发展的一系列生活事件，是人物在特定环境中活动产物，并有人物之间错综复杂的社会关系和矛盾冲突组成，而这种冲突，又是现实生活的矛盾斗争，在文学作品中的艺术反映。

可从水浒中去看，这一艺术反映颠复了人性好歹，颠覆社会的人伦良知；颠覆了应有法律程序。过分的渲染了所谓英雄好汉的无奈之举，过分渲染愚忠愚义，正统思想；过分渲染所谓被逼无奈杀人放的正义之举。静思细论，不失过激偏颇之处，不可一概恭维，从今天而看之，当有不合现实之处，为多人所诟病。

作为一部古典文言向白话过渡之作，文学语言还有不甚完美之处。我各人还是偏爱三国的文学语言，读之朗朗上口，简捷明快，文意不深而有气势充沛。一家之言，实乃班门弄斧，不到之处，诚希交流探讨！

孩子说被老师打了，该不该深究

我国古代私熟先生都有一把戒尺，是专门来惩罚那些不听话做错事的学生，先生用戒尺只打手掌和屁股，这是有讲究的，这两个地方肉厚，打起来只伤皮不伤骨，无大碍，打其他地方可能要伤筋动骨，伤内脏，伤脑，而孩子父母都说先生打的好，做得对。先生和父母都认为，不打不记事，不打知识不进肚，不打不成才，不打不成孝子。玉不琢不成器，一块精美的玉器不知要挨多少刀才能成玉器，人也是如此。

我也支持这种教学的方式，也是一种行之有效的方法。我认为老师对学生进行适当的体罚，对学生的教育要比只批评和骂等其他教育方法更有用，严师出高徒，一点没错。有的学生把教师的批评和骂等非打的其他方法当作耳边风，一只耳朵进一只耳朵出，没有什么成效。打他几下凶他一阵，真的行之有效，多来几次，学生自然而然听话，怕老师，不再调皮捣蛋，不再不认真听课学习。但打骂学生时，不能打得过重，适可而止，如果打出血来，打出内伤，伤筋动骨，打出脑振荡，那老师真的要摊上大事了，要负法律责任，我想那一个孩子的家长都会追究教师和学校的法律责任并要求赔偿。

老师正常的打骂学生，应该深究，但不是老师，首先要追究是孩子在学校的学习和思想品德表现好不好。教师打骂学生，肯定是学生犯的错过大，教师气得忍无可忍，无可奈何才采用这种方法。老师不严厉，学生更放肆。

其次是父母要深究自己对孩子是如何教养的，子不教，父之过。父母家教对孩子以后的成长有很大的影响。父母对孩子从小娇生惯养，百依百顺，甚至把孩子当祖宗养，生怕孩受委屈，养成了孩子蛮横霸道，自私自利，蛮不讲理，饭来张口，衣来伸手，懒惰不爱学习导的性格。有的父母认为老师打骂孩子就是在打骂自己，侮辱自己的人格，就会大闹学校，要求严惩打学的老师，要求开除老师，甚至也打骂老师。这样做等于是在害自己的孩子，以后学校和老师不敢管孩子了，任由孩子自生自灭。

父母是孩子的第一任老师，父母放纵孩子，是在害孩子的一生。

人世间有哪些值得深究的细节

人世间最值得深究的细节就是家事与国事背后存在的文化深层次原因。例如：在父母身边尽孝的孩子不被认可，被认可的孩子却不在身边；清正廉洁的管理者往往不顾私情，顾及私情的管理者往往结党营私贪污腐败……；诸如此类的悖论存在的文化深层次原因究竟是什么？只有中华原创“以人为主的‘核心内容与表现形式’同一的哲学社会科学”才能给出唯一正确的真理性答案，可是自从“罢黜百家独尊儒术”以来，“以人为主的哲学社会科学”却被“以天为主的天命谶纬迷信”一概否定并抹杀了，这是人世间最值得深究的细节又是非常宏大的哲学社会科学问题。

爱情里的对与错，我们该不该深究

喜欢没有理由，只有缘由：爱情没有对错，只有短暂和长久，合得来爱仍是继续，合不来千万别你怨我愁，再长的路也有尽头，短途的旅游也是人生选择的需求，花开花落是植物的生长规律，情浓情淡全是感觉主宰，所以，千万别去恨悠悠，也不必去追究。

情爱的发展既有内在的主观，更有外在比较生变幻，只有朝两头发展的趋向，没有一成不变的死板。能够向纵深发展那肯定是性格互补，爱好相符，财富之间可能各自独立或者是心甘情愿的可依赖，综上的因素缺一都是不可免强的存在，因为要用一生去承受，所以现在的人现实得很，中断爱情不需要完整的理由，只要一句“缘份不够”，就可以双方都可接受。

需要就可以存在，存在就会日生好感，一但没有了好感，双方还是理智的分手解散。不要去找对方的不足，不要怨自己是多么的糊涂，本来么，情感这怪物，有时八字还缺一撇，你却心急火燎的要飞蛾扑火的去投入，身上着火了，你却责怨对方的错？爱情早已不是像从前的原始方式的产生和稀里糊涂的维系喽。

高中生对于导数是怎么来的，要不要深究

其实导数的公式都是根据定义和运算法则来的，好点的高中老师都会讲公式的推导，但一般记住就可以了 ，导数的几何意义是函数上某点切线的斜率，所以公式忘了，就画切线，观察斜率就想起来了，但指数对数函数比较抽象 ，要用到复合函数和隐函数，只能自己动手推导。

为什么现在的年轻人不想生育这个问题不应该受到社会深究吗

《原创》

现在的年轻人不想生育，主要是如下两方面的问题。

一、生育观的改变。过去有不孝有三，无后为大的说法。

生儿育女是为了传宗接代，如果不能生育，就是绝户(针对没有儿子)，绝户的家庭就会在人前抬不起头，这叫断子绝孙。我们常见旧社会骂人就会说，让你不得好死！让你断子绝孙！

今天这种观念彻底变了，没有人再骂没有儿子就是绝户了。其原因是因多年的计划生育，使得好多家庭都是独生子女，或一个女儿，或两个女儿。时间长了，也就习以为常了，谁也不鄙视谁了。

随着社会的发展，人的享乐主义日趋严重，认为生育是累赘，是负担，在没有“断子绝孙“的压力下，就不愿去生育，去自讨“苦“吃！

第二个原因是，生养子女，养不起，因生养一个子女，到子女成家立业，需几百万元的花费，如果作为普通的工人，农民一生都难攒够这几百万。此中的苦累别人是不会分担的，还不如自己干一点享受一点，无负担，无压力，无忧无虑地快活一辈子呢！

这两种原因有着不可分割的联系性，就是：不怕绝户+生活压力=不愿生育。

大明王朝：嘉靖帝的圣旨意思是不要深究宫里，海瑞看完为何说皇上圣明

这个问题得从杨金水变疯之后说起：

杨金水装疯，大夏天盖着被扇扇子，还得掰着手指头数日子，数了整整十多天，终于等来了圣旨，果然没有让他失望！

通过这份圣旨，赵贞吉至少获得了四个重要信息：

首先，沈一石的家产是不能充公的，要收到织造局名下再安排；其次，杨金水是不能继续留在浙江的，要押回京，意思

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