徐文长难倒窦太师写了哪四件事？徐文才的个人履

本文目录

• 徐文长难倒窦太师写了哪四件事
• 徐文才的个人履历
• 明朝的徐文才有哪些有趣的故事请个位帮帮忙.儿子的
• 徐文才为什么没事
• 明代有一位画家十次参加科举未果,他的名字是
• 有人说古代举人比现在清华北大的高材生都要强，如何看待这样的说法
• 徐文才的介绍
• 横店财务总监徐文才

徐文长难倒窦太师写了哪四件事

具体如下：

1、徐文长准备给太师下马威。

2、太师与徐文长打赌对对子。

3、太师出对子刁难众学子。

4、徐文才对对子力压太师。

原文节选：

徐文长从小就很聪明，十多岁时学问已经相当渊博。有一年秋试，皇帝派了一个叫窦光鼐的老太师到绍兴来主试，他为了筹备考务，提前来到绍兴。窦太师每次游街过市，总是有一块“天下无书不读”的御赐金牌扛在前面，鸣锣喝道，耀武扬威，自以为文章压倒天下，目空一切，傲慢非常。

这天，正是盛暑季节，炎热非常。徐文长听说窦光鼐要来了，心想：把他的御赐金牌除下，给他一个下马威。主意既定，就赤膊坦腹，睡在东郭门内的官道当中。

主要人物简介：

徐文长（1521-1593）明文学家、书画家。名渭，初字文清，后改文长，号天池山人、青藤道士，或署田水月。山阴（今浙江绍兴）人。年二十为生员，屡应乡试不中。中年做过幕僚，于抗倭军事，多所筹划。

后编写《会稽县志》，曾对地方的政治、经济，提出一些改革主张。徐氏善诗文，风格新奇，不落窠臼。所作戏曲论着、杂剧，颇有超越前人见解和打破陈规之处，有些作品表现对当时政治现实的不满。工书法，行草纵逸飞动。

徐文才的个人履历

1963.8-1967.9沈阳农学院学生；
1967.9-1969.9中国人民解放军驻黑龙江某部锻炼；
1969.9-1974.4辽宁省西丰县农林站、县农业组农电组工作人员；
1974.4-1975.1辽宁省西丰县柏榆公社党委副书记、革委会副主任；
1975.1-1980.3辽宁省西丰县平岗公社党委书记、革委会主任；
1980.3-1981.11辽宁省西丰县副县长，县委常委、副县长，县委副书记；
1981.11-1983. 4中共辽宁省西丰县委书记；1983.4-1984.9中共辽宁省铁岭地委副书记、行署专员；
1984.9-1987.3中共辽宁省铁岭市委副书记、市长；
1987.3-1990.8中共辽宁省铁岭市委书记；
1990.8-1993.10中共辽宁省委常委、秘书长；
1993.10-1995.11中共辽宁省委常委、秘书长、省直机关工委书记；
1995.11-1997.11中共辽宁省委常委、辽宁省人民政府副省长；
1997.11-2001.4中共辽宁省委常委、沈阳市委书记；
2001.4-2001.10中共辽宁省委常委、省村级“三个代表”重要思想学教活动领导小组副组长；
2004.1-2004.2辽宁省政协党组成员；
2004.2-2008.1第九届辽宁省政协副主席、党组成员。
中共十五大代表。

明朝的徐文才有哪些有趣的故事请个位帮帮忙.儿子的

明朝万历年间人物 封定国公正史上对其的记载很少许多都是民间流传的故事 在老百姓严重 他是一个忠臣、谏臣什么探皇陵啊 说一段民间故事给你听吧相传明朝隆庆年间，明穆宗突然驾崩。皇后娘娘李燕飞因太子年幼无知，暂时将皇权交给其父掌管。其父却将李燕飞和太子打入禁宫。在徐彦召、杨波等忠臣帮助下，李燕飞逃出禁宫，携太子及随从奔长安，进子午，来到万花山上。后又在几位大臣帮助下，夺回皇权，交由太子掌管。李燕飞李娘娘最终留在万花山上修行，成仙而去。 万历皇帝为纪念母亲，在山上修建了王母宫，圣母殿，并赐名“万花山”。如今从子午峪到万花山沿途有枣儿岭(找儿岭)，见子河，搂子坪，喂子坪，黎元坪(离娘坪)等相关地名，都与这段传说有关。戏曲《二进宫》演绎的正是李娘娘被打入禁宫的那段历史。

徐文才为什么没事

遵纪守法所以没有事。徐文才(1944.7—)，男，汉族，辽宁西丰人，1965年12月加入中国共产党，1967年9月毕业于沈阳农学院。徐文才遵纪守法所以没有事。

明代有一位画家十次参加科举未果,他的名字是

王冕是不是，不过王冕是元代人。
《儒林外史》中就有王冕，自专画画。有人考证过，王冕是《儒林外史》中唯一正面描写的人物。其他所有角色所谓的读书人都是被作者吴敬梓辛辣讽刺的人物。
还有徐文才，绍兴人，文才了得也不中功名，还有“江南四大”才子也似乎未中功名。可能正由于当不了官，才使他们能在文化上作岀成就

有人说古代举人比现在清华北大的高材生都要强，如何看待这样的说法

有人说古代举人比现在清华北大的高材生都要强，可以客观看待这样的说法。

1.古代科学考试的内容与清华大学和北京大学的现代科学考试完全不同。虽然在科举考试中，国家规定考生的名字应该粘贴，人们应该用朱的笔抄写试卷，以消除作弊现象，但判断文章的优点和缺点仍然只取决于考官的主观好恶。因此，被称为明朝第一位奇才的徐文才一生中从未在考试中举人。

2.举人是古代有文化的人的代表。许多人认为学者相当于高中生，这是一个很大的错误。古代学者比清华大学和北京大学的毕业生要好得多。在古代，一个学者现在相当于县人民代表大会的代表。当然，在他的家乡，族长会高度重视你，你在家庭中的大事和小事上都有发言权。直率地说，学者不需要纳税，也不需要为政府做白人工作。当然，优点是很多人会以学者的名义附加他们的财产，自然学者也是好的。

3.古代举人的选拔考试是乡镇考试，乡镇考试的中间金额是各省乡镇试点中举人的金额。对于清朝制度，所有省份和乡镇试点都由朝廷规定，以便举人解雇，并将其送到北京老师参加会议。清朝各省的乡镇试点中间金额，自顺治两年以来首次开设初步决定。经过几年的变化，乾隆九年成为定制。它的变化趋势是从最初的高额急剧下降，然后逐渐调整和恢复。这里我们主要谈谈顺治朝初定制的中间金额和乾隆朝初定制的中间金额。

4.根据规定，古代举人在参加乡镇考试之前，必须经过省级学习和政治主持人的科目考试，考试合格后方可申请乡镇考试。在这个层次上，很多人都会被刷掉，有些学生不想继续走科举之路。参加考试纯粹是为了进入学者阶层。显然，很难获得各省学生的具体数字。

徐文才的介绍

徐文才(1944.7—)，男，汉族，辽宁西丰人，1965年12月加入中国共产党，1967年9月毕业于沈阳农学院。曾任中共辽宁省委常委、秘书长、省人民政府副省长、沈阳市委书记，辽宁省政协副主席等职务。

横店财务总监徐文才

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