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武则天初次入宫的地方是哪里
谢邀。
一代雄主李世民，文治武功，但有一弊端，就是素性渔色，凡见美貌钗裙，绝不放过，所以弟妇杨氏、隋后萧氏一股脑的收入后宫。武则天年方十四，艳名远播，太宗遣使征召，及到京师入紫薇宫谒见太宗 ，盈盈下拜，三呼万岁，无不和体。太宗遂招其入寝，春宵夜短，太宗既赐一个芳名叫做媚娘，随即下诏武媚娘为才人。
史称，紫微城，又称紫微宫，是隋唐洛阳城宫城，隋、唐帝国的大朝正殿，政治中心和国家象征， 位于隋唐洛阳城西北隅，始建于隋炀帝大业元年（605年），次年竣工。唐太宗贞观六年（632年）号洛阳宫。
唐高祖武德四年（621年），秦王李世民击败王世充，郑亡。李世民因忌紫微城过于奢华，下令焚毁乾阳殿等。
唐太宗贞观六年（632年），唐太宗将紫微城号为洛阳宫。
贞观十一年（637年），唐太宗来到洛阳宫（紫微城）后，听说十四岁的武则天仪容秀丽、举止端庄，遂召其入宫，封为才人。
《谒荆公不遇》方惟深，这首诗歌的翻译
翻译
谒荆公不遇
谒：求见，拜见之意，通常是年龄低的人拜见长者，或者官职低的人求见长官。比如刘克庄《念怒娇》“肯谒侯门王邸。”，比如杜甫《别蔡十四》“献书谒皇帝，志已清风尘。”
荆公：王安石被封为荆国公，世称王荆公，荆公。比如苏泂《金陵杂兴》“半山松菊略能存，犹有荆公旧墨痕。”如杨公远《红梅》“荆公诗句休拈出，北地人今已熟看。”（就是墙角数枝梅那首诗）
不遇，没有见到，没有碰到。这个倾向于主人不在所以没有看到，而不是在而不见不想看到。比如贾岛就有一首《寻隐者不遇》，白居易也有一首《晚出寻人不遇》
春江渺渺抱樯流，
春江，春天的江水。比如张若虚《春江花月夜》，比如苏东坡《惠崇春江晚景》“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。”
渺渺：微远，幽远，王安石《忆金陵》“想见旧时游历处，烟云渺渺水茫茫。”因为王安石的诗作流传很广，所以作者应当就是直接引用王安石的用词，来暗中表示一种推崇。
抱樯，可以理解为一种修辞，就是抱着船上的帆。樯既使桅杆，也是帆。小可认为在这里指帆，因为有风，所以帆是鼓起来的，形成一个弧形，因此才称之为“抱”。
烟草茸茸一片愁。
烟草，就是烟雾中的草丛，有时也可以理解为渐行渐远可见的芳草。比如贺铸《青玉案》“一川烟草，满城风絮。梅子黄时雨”
茸茸：形容前面的“烟草”生长茂密，比如白居易《天津桥》“柳丝袅袅风缲出，草缕茸茸雨剪齐。”
一片愁：把前面的一片茸茸的烟草修辞成一片愁。
吹尽柳花人不见，
柳花：有两解，一是指柳树之花，为黄色。二是指柳絮，柳花之实，为白色。古人多混用，此诗带有“吹尽”二字，应当是指柳絮。比如李白《金陵酒肆留别》“风吹柳花满店香，吴姬压酒唤客尝。”秦少游《虞美人》“只有柳花无数、送归舟。”
巧的是，李白那一首也是说金陵，所以小可认为这一句存在典故，典故就是李白那首诗。
人不见，指作者一直等王安石回来，却没有等到。
春旗催日下城头。
春旗，即青旗，春为东，为木，所以旗子颜色与春天相同。一般是指盛大活动或节日官方做的旗子。有时也指酒旗，比如钱惟演《送高学士知越》“云迷水馆春旗润，树绕山城暝角深。”
催日：催促太阳落山，指黄昏时分，暗示一直等待。
下城头：夕阳在城头方向落下去。
从此句看，并没有说这个春旗是在城上（青旗），还是在水边（酒旗），但小可倾向于是青旗，因为王之道《蝶恋花》有一句“城上春旗催日暮。柳絮沾泥，花蕊随流去。”，如果旗在城上，那么“催日”便显得更合逻辑。
因此，全诗翻译如下
船帆宁静，似与幽远春江同游，
远方水岸，草丛茂密一如轻愁。
风吹柳絮，依然不见荆公回返。
日落时分，只有青旗还在城头。
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