本文目录
- 关于和合文化
- 万物因缘和合而生，人来到这个世界上的意义是什么
- 婚姻是天注定的，你们相信吗
- 什么是和合香
- 和合二仙指的是谁
- 和合二仙指的是谁，官途他们有什么故事
- 和合二仙寓意是什么
- 和合二仙是什么故事
- 和合二仙在中国历史上到底是什么样的人
- 合家幸福与阖家幸福有什么区别
关于和合文化
各位同仁好？
感谢你们对所提问题的认真研究，精心疏理。赞成你们的一些观点，并深有同感：
你们说得对， 和合是事物的互相包容，扬弃形成的一种相对平衡状态。中华文化包括儒，道，释等各家文化，社会主义核心价值观，有各种优秀文化的影子。
和合文化，既要承认差别，比如阴阳、天人、男女、父子、上下等相互不同；又要把不同的事物有机地融合，如阴阳和合、天人合一、五行和合等等。 和合的核心之一是“和而不同”，“求同存异”。
在中国，和合文化的理念已植根于人们的潜意识之中，在日常生活中比比皆是。中医、京剧、国画等中国文化的三大国粹里面都可以看到和合精神的存在。
认识和实现和合必须通过实践，如果没有实践，我们就不能正确认识和实践和合。以上点滴归纳很粗浅。再次感谢你们的积极参与探讨，愿今后继续相互学习，共同提高！
万物因缘和合而生，人来到这个世界上的意义是什么
人生都是注定的！万事不可强求，顺其自然，顺应天命！功名利禄过眼云烟，酒色财气看透了就是意义！
婚姻是天注定的，你们相信吗
谢谢您的邀请：
《西江月》
红尘姻缘天定
人力不可谋求
三生有幸喜相逢
何须月老开口
古今多少传奇
世间无数佳偶
千里姻缘一线牵
银河迢迢暗度
什么是和合香
谈起和合香，不禁想起我们的大文豪——苏轼，要知道，他不仅是著名的文学家、诗人、词人，也是和香大师，我们尊他为香圣始祖。
这也跟当时的社会环境有关。特别是宋朝文人圈就比较时兴四件雅事，“焚香，品茗，挂画，插花”。
宋时重文抑武，文化氛围比较浓厚，文人一般都会自己和香、品香，或者举办香会雅集。
和合香是指多种香材或中药材经过一定配伍而成的香品，经由不同的炮制手法使药性或香性更好地发挥，再以一定时间的窖藏，使药性更加融合，香味更加醇和。 更重要的是，和香师通过命名与祝福，赋予一款香的意蕴与生命力，因此，一款出自名家之手配制的和合香是极其珍贵的良药，也是一种极为殊胜的加持与祝福。
和合香在选材及配伍上，更好的发挥了各种香料的香性及药性，消除各种单品香之间的不利因素，使整体达到和谐统一。好的和合香甚至能使人产生“感动”“愉悦”等微妙的身心体验。
常见的和合香有线香、塔香、盘香、炼香、粉香、竹签香、特型香等。
中国的和合香一般分为四种，宗教香、宫廷用香、居家养生香、文人香。
和合香的配伍原则并非简单的香药加减，特别是养生类和合香品，和香师不但要考虑香药本身的药性归经、阴阳五行升降沉浮等，还要考虑各种香药间的相生相克和综合的功能疗效，特别是中药方剂中的君、臣、佐、使的药局成见。
香，本来就是中国古代上至宫廷、文人，下至日常百姓的生活传统。只是由于清末战争、以及整个20世纪的时局动荡、传统文化的断裂等，人们疲于奔命，没有那么多时间和金钱关注精神层面的追求，历史悠久的香文化也就断代了。
和合二仙指的是谁
和合二仙是中国民间传说之神，主婚姻和合，故亦作和合二圣。相传唐人有万回者，因为兄长远赴战场，父母挂念而哭泣，逐往战场探亲。万里之遥，朝发夕返，故名“万回”，民间俗称。以其象征家人之和合，自宋代开始祭祀作“和合”神。
至清代雍正时，又以唐代诗僧“寒山，拾得”为和合二圣。相传两人亲如兄弟，共爱一女。临婚寒山得悉，即离家为僧，拾得亦舍女去寻觅寒山，相会后，两人俱为僧，立庙“寒山寺”。自是，世传之和合神像亦一化为二。
和合二仙指的是谁，官途他们有什么故事
主管姻缘的和合二仙，他们的来历司掌及成道之处
和合二仙是民间传说之神，主婚姻和合，故亦作和合二圣，是民间最受欢迎的神之一，他们在寺庙供奉的不多，而多见于年画和门神画中：画中的和合二人是两个胖胖的仙童，一个穿红缎子衣物，一个着绿缎子衣物；一人高举一朵绽开的荷花，一个手捧一个篾盒。二 人都扎着丫角髻，露出兴高采烈的神气。有时，和合又作为配祀的神，与财神、福神等一同出现，象征福气、财气和欢乐。
“合和二仙”是中国传统典型的象征形象，而且百年来作为“家庭和合，婚姻美满”的意义早已深入人心，随着历史的变迁，“和合二仙”又被赋予新的象征意义，它是“和合文化”的象征，也是“和谐社会”的象征，更是“和平世界”的象征。
古时和合二仙的画上，还配有一句四言诗：和气乃众合，合心则事和；世人能和合，快活乐如何？
在我国传统的婚礼喜庆仪式上，常常挂有和合二仙的画轴。但见面轴之上两位活泼可爱，长发披肩的孩童，一位手持荷花，另一位手捧圆盒，盒中飞出五只蝙蝠，他们相亲相爱，笑容满面，十分惹人喜爱，人们借此来祝贺新婚夫妇白头偕老，永结同心。亦称“和合二圣”。雍正皇帝正式封寒山为“和圣”，拾得为“合圣”，和合二仙从此名扬天下。
然和合又称二仙，如清李汝珍《镜花缘》第一回云：“说话间，四灵大仙过去，只见福、禄、寿、财、喜五位星君，同著木公、老君、彭祖、张仙、月老、刘海蟾、和合二仙，也远远而来”。旧时其中像常绘作蓬头笑面之二人，一持荷花，一捧圆盒，取和（荷）揩合（盒）好之意，于婚礼时陈列悬挂。或常年悬挂于中堂，取谐好吉利之意。初本祀万回，万回兄戍安西，父母遣其问讯，朝赉所备往，夕返其家，日行万里有余，故号万回，此亦家人和合之意，故宋时祀以为和合之神。
姑苏城外寒山寺是和合二仙“终成正果”之处，其间的寒拾殿中至今供奉着寒山拾德精美的木雕金身雕像。寒山寺大雄宅殿的后壁嵌有扬州八怪之一的大画家罗聘所绘的寒山拾得写意画像石刻。佛殿的后壁嵌有寒山诗31首，每年的除夕之夜有大批的日本客人到寒山寺听钟声，拜和合二仙。
和合二仙寓意是什么
和合二仙是我国汉族民间的爱神。他们手持的物品，件件都是有讲究的。那荷花是并蒂莲的意思，盒子是象征“好合”的意思，而五只蝙蝠，则寓意着五福临门，大吉大利。实际上和合二仙本是肉身凡胎，并非仙人，他们都是唐代人。他们的名字，一位叫寒山，另一位叫拾得，寒山和拾得都是僧人。寒山是个诗僧，怪僧，曾隐居在天台山寒岩，因名寒山。寒山的诗写得很美，而脾性又十分怪癖，常常跑到各寺庙中望空噪骂，和尚们都说他疯了，他便傻笑而去。他在国清寺曾当过厨僧，与寺中的拾得和尚相见如故，情同手足。拾得是个苦命人，刚出世便被父母们遗弃，抛弃在荒郊，幸亏天台山的高僧丰干和尚化缘路过其处，他慈悲为怀，把他带至寺中抚养成人，并起名“拾得”，在天台山国清寺将他受戒为僧拾德受戒后，
