道德经经典名句及解释（道德经最经典的句子是哪个

道德经最经典的句子是哪个

《道德经》又称《老子》，后尊称《道德真经》，相传是老子避祸出函谷关时，应当地总兵尹喜之邀，留下的五千言文字。这短短的五千言，玄奥精深、义理博大，堪称哲理第一书。

道德经的经典句子很多，列举以下几个：

天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。 　　

天地不理会世上所谓的仁义，在其看来，万物是祭神用的稻草狗。圣人也不理会世 上所谓的仁义，在他眼里，百姓是祭神用的稻草狗。 天地之间，不正像一个冶炼的风箱吗?虚静而不穷尽，越动而风越多。话多有失，辞不达意，还是适可而止为妙。

上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。 　　

最高的善像水一样。水善于滋养万物，而不与万物相争。它身处众人所厌恶的地方，所以跟道很相近。居身，安于卑下;存心，宁静深沉;交往，有诚有爱;言语，信实可靠;为政，天下归 顺;做事，大有能力;行动，合乎时宜。唯有不争不竞，方能无过无失。

持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。

抓在手里冒尖儿流，自满自溢，不如罢了吧。千锤百炼的锋芒，也长不了的。金玉满堂，你能守多久呢? 富贵而骄，是自取灾祸啊! 大功成了，名份有了，自己便隐去，这正是上天之道。　

知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。

能识透别人，算有智慧;能识透自己，才有光明。能战胜别人，算有力量;能战胜自己，才是真强。知足的人富有。攻克己身、顺道而行的人有志气。持守本相、不失不离的人可以长久。肉身虽死、生命活著的人才叫长生。

道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。故物或损之而益，或益之而损。人之所教，我亦教之：强梁者不得其死，吾将以为教父。 　　

道先于万物而自在，这是它的实在，称为一。道被言说为道，这是他的名份，称为 二。道的实在，能被言说为道的名份，是因为他有表象，称为三。三而一的道生养了万 物。万物都有背道之阴和向道之阳，两者相互激荡以求平和。 人们所厌恶的，不就是孤、寡、不善吗?王公却用这些字眼儿自称。所以，有时求益反而受损，有时求损反而获益。先人教我的，我也用来教你们：自恃其强、偏行己路的人绝没有好下场。这句话，就作为 教训的开始。

其政闷闷，其民淳淳。其政察察，其民缺缺。祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极？ 正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。 　　

天下的政治好像不清楚，但是百姓能风俗淳朴;天下的政治好像明明白白，但是百姓却有太多的缺憾和疏懒。灾祸是福气产生的根源，福气是灾祸藏伏的处所。这样祸福相互交替，有谁知道何时是极限呢? 天子没有按正道去做，天下走正道的人也会变为追求奇变的人，善良的人也能变为妖孽。人们处在迷惑之中，时间本来就已经很久了。因此，圣人保持自我的方正，却不按唯一的标准去要求众人;保持自我的清廉寡欲，却不割裂伤害众人;保持自我的率直，却不随意做事;保持自我的明察，却不炫耀自我。 　

信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。

可信的不华美，华美的不可信。良善的不巧辩，巧辩的不良善。真懂的不广博，广博的不真懂。圣人不为自己积攒什么：既然一切都是为了世人，自己就愈发拥有了;既然一切都已给了 世人，自己就愈发丰富了。上天的道，有利于天下，而不加害于天下。圣人的道，是为了世人，而不与世人相争。

老子《道德经》中最核心的一句话是什么

无为(是)万物之始，有为(是)万物之母。老子，怎么不用是呢？还有最少两个含意，一个俗道因为做为，一个是道家无也不为。

大道无名，大象无形，无为之道。

无为之道不可道，没有文字语言可说之道，另一个神为频律之道。

凡人是有为之道，可说，可用，有名有字有声有色和人为之道。

无，无限大，无限远，无限反，无限小，无不在，无不有，无为无不为。无什么为什么。

五千言就解释这一个无字。无中生有，有后化无。

《道德经》中经典名句非常多，您最推崇哪一句为什么

《道德经》值得最推崇的一句应该是“德道合一”，一个人在社会上有了“德道合一”的行为表现，才会带来财富，才会有厚德载物。

“上德不德，是以有德。下德不失德是以无德”(《道德经》第三十八章)

“德”就是行为，这个行为就是遵“道“而行，“德”是“道”的具体表现，就是“道”为体，“德”为用“体用不二，两者不可分割，这就是“德道合一”。

这个“德道合一”的解释，正符合当今社会人们的行为规范。当今社会是市场经济社会，个体径济很活跃，更应该要有“德道合一”思想底线，才不会为了利益去做道德缺失之事。如哄蒙拐骗，制假，贩假，卖假，强买强卖......等等这些昧着良心的行为，来追求短暂利益。老古话叫“做打短命之事”。

所以当今社会，推崇《道德经》中的很适应的一句“德道合一”很是受用，并可遏制社会上的黑恶势力，使违法分子无空子可钻，有可告诫广大老百姓提高警惕以防上当受骗。

现今改革开放的社会，“真是海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”，有能力的人士确实赚到了很大财富。更要有“德道合一”的行为来约束自已，充实自己，谋求更大发展。

“厚德载物”是中华民族精神和优秀道德文化。不管是孔子的仁，义，礼，智，信，还是老子的《道德经》都贯穿着“德道合一”的道德精神。

总之，当今社会不管什么阶层人士，都要积德累厚。厚的功德才能承受得起你今天所拥有的物质财富。享受得多，拥有得多，就更要有“德道合一”的行为来规范自己，更要有更多的积善行德的品质。才会使你有着永久不变的物质财富，否则德不配位早晚遭殃。千真万确！

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