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“人微言轻”之时，只有做好自己，你怎么做呢
在社会上，“人微言轻”常常会令人处在一个十分尴尬的境地。“人微言轻”之时，我要努力做好自己，下大力量改变这种状况。为此，着力做好以下九点:一、正视自己，韬光养晦；二、心态平和，善待自己；三、生活多彩，愉悦自己；四、虚心向学，充实自己；五、诚恳待人，完善自己；六、广交善友，丰富自己；七、低调做人，壮大自己；八、高调干事，强大自己；九、勇于拼搏，成就自己。只有这样，自己才能有所作为，创造人生辉煌；只有这样，自己才能挺起脊梁，扬眉吐气。也必须这样，自己才能成为一个在社会上拥有绝对话语权、一言九鼎，别人不敢小觑的人。
增广贤文中“若登高必自卑，若涉远必自迩”是什么意思
“卑”是“低”的意思，并不是“卑微”的含义;“迩”是“近”的意思。 直译就是:如果要登上高处，必须低处从开始攀登;如果要走远路，必须从近处开始。
有人说“成年人要懂得：言轻不劝人、身卑不说理、穷困别交人”对此你怎么看
言轻莫劝人：
这句完整的话是“人穷莫入众，言轻莫劝人。”
人穷莫入众：当你贫穷的时候，要懂得安贫乐道，不要挤进别人的圈子中。
言轻莫劝人：当你人微言轻的时候，不要去劝说别人。这时候你说得再有道理，即便是至理名言，也从来没有人有耐心听。别人也听不进去，自讨没趣。
这句话直指人性，看起来过于现实，但往往要经历过人生的低谷，才能真正体会这句话的真谛。
身卑不说理：
当你没权没势没钱没地位时，无论你多有能力，据理力争，尽管真理真是在你这一边，别人也会不屑一顾，只当耳边风。
这时候，人穷身卑的人只能唯命是从，任人摆布，任人宰割。谁有话语权、谁有支配权、谁有决定权、谁有否决权就就有理。
贫困别交人：
人与人的交往本质并不是人人平等，而是地位相等、兴趣相同、利益交换。财富地位相当的人。彼此之间礼尚往来，才能有长久坚固的友谊。
如果你上无片瓦，下无立锥之地，身无分文，一贫如洗，别人无法从你身上获取价值，即便你再热情，再谦逊，别人也懒得看你一眼。
当你富贵时，锦上添花的人络绎不绝。当你落魄时，雪中送炭的却寥寥无几。贫在闹市无人问，富在深山有远亲。趋利避害，这便是人的本性。
这就是社会真实的一面，这也是大家摆脱不掉的世俗观念。它用冰冷的语言提醒着我们：
一是人一定要有自知之明，不要不考虑自身条件，一意孤行，自掉身价，自失脸面，自讨没趣。
二是告诫我们认清现实，不要低三下四，不要自暴自弃，要树立改变自己的强大信心。与其受尽别人的冷眼旁观，不如远离人群，静下心来专注自己的事业。
三是鼓励我们知耻后勇，知难而进，艰苦奋斗，提升自我的智力、能力、财力、物力，从底层冲向高层，从贫穷走向富裕，从被动走向主动，通过提升自己，让别人对你刮目相看。你若盛开，清风自来。等到你做出一番事业之后，自然能赢得别人的尊重。坚决改变这一背动地位和局面，以坚强的势力参入竞争，抢夺话语权、决策权、受益权。
与其对“言轻莫劝人，位卑莫说理，贫困别交人”耿耿于怀，还不如打起精神，学习一下先贤们鼓励我们奋斗的格言：
世上无难事，只要肯登攀。
多少事，从来急，天地转，光阴迫，一万年太久，只争朝夕。
后悔过去，不如奋斗将来。
理想是需要的，是我们前进的方向，现实有理想的指导才有前途；反过来，也必须从现实的努力奋斗中才能实现理想。
雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。
贵有恒何必三更起五更睡；最无益只怕一日曝十日寒。
泪是酸的，血是红的，奋斗来的生命是美丽的。
成功的花，人们只惊慕她现时的明艳！然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。
人类要在竞争中求生存，更要奋斗。
志当存高远。
一个人必须经过一番刻苦奋斗，才会有所成就。
与有肝胆人共事，从无字句处读书。
真理，在婴儿的沉默中，不在聪明人的辩论里。
奋斗是万物之父。
凡事以理想为因，实行为果。
成功的花，人们只惊羡它的明艳，然而当初的芽儿浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。
你想成为幸福的人吗？但愿你首先学会吃得起苦。
所谓天才，只不过是把别人喝咖啡的功夫都用在工作上了。
要向大的目标走去，就得从小的目标开始。
对真理和知识的追求并为之奋斗，是人的最高品质之一。
人的交往是这样，人穷不如鬼；
家庭交往是这样，茶淡不如水；
团队交往是这样，单位无地位；
国家交往也是这样，正所谓“弱国无外交”。
人们为了彻底改变这一现状，显示自身价值，赢得自我，赢得尊严，都在奋不顾身、坚定不移的努力着，奋斗着，直至终身。
人微言轻的时候该干什么
诗一首 有感于人微言轻 人生苦短路，昆虫何其长？知此常奋斗，瞬间亦辉煌。
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