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以柔克刚的人生意义(人生在什么情况下什么年龄段语气、性格会变得温柔些

 

2023/7/7 2:41:01 ('互联网')

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人生在什么情况下什么年龄段语气、性格会变得温柔些

谢邀:

这个问题要根据各人的性格和平常的生活经厉而论,并不是每个人都到了某个年龄段就会改变说话的语气,和性格温柔。

人的性格本身就是从娘胎里一出生就决定了‘,所以古话说:江山难移,秉性难改。这句也不无道理,但也不是绝对道理。要改变一个人的性格。就得看他平时和那一类人相处而论,如果和有素质的成功人士,或是和高层次的领导经常在一起的话,就会因他们的性格和处世的修养而感受,从中得到启发,同时才会发觉自己不好的性格,急躁,强势的不良性格。

在人生中每个人都似乎对外界的某个朋友,或同事的性格与处世风度的而崇拜。因而会受到好性格而感染,学他们的良好性格改变本人的性格。

人的思维和性格都会受外界影响,从中发现自己固执和冲动的性格,造成和别人合不来而产生苦恼。所以大多数人不论年龄段就会从急躁改变成心平气和的温柔性格。如果论年龄段就一定要到60岁后,才会有所改变,因为心血不如以前,看事也比效淡,对什么事都会爱管不管。也有的把一切事务放给儿女去管,自己喜欢过着自悠自在,平静安闲的生活。

善于守弱方能胜强是什么意思

老子在《道德经》第三十六章中所述“柔弱胜刚强”,认为柔弱可以战胜刚强.这种辩证的思想对后世的影响极大,无论是为人处世,亦或是管理之法,都可以巧妙地被运用到现实生活中来。

十年磨剑终成器,百炼成钢绕指柔.柔弱胜刚强,是一种人生哲学,以柔克刚,是一种人生智慧,其中所蕴藏的意义价值,值得我们深思。

从水的特性来看,水的特性和作用就是柔。水看似柔弱,实则厚积薄发,它拥有着强大的能量。

正如老子在《道德经》第七十八章所述:天下柔弱,莫过于水,而攻强者,莫能胜焉.其无以易之。弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能。林希逸注曰:水为至弱,而能攻坚强,世未有能胜之者。水是最柔弱的,但是可以攻克最坚强的东西,万物都是可以向对立面转化的。天下最柔弱的东西,能够驰骋于最坚硬的东西之中。看似柔弱的水可以穿过任何地方.千金之堤,败于蚁穴之漏,是弱之胜强者,无以易于水也,因此老子才说“其无以易之”,柔弱能胜刚强,因为没有什么东西可以改变它。

水让我们看到了“柔”能以小博大,就像中国功夫中的“太极”一样,太极的独特之处在于它独特的思维方式和运作方式,它不是硬碰硬、实打实、争锋相对、鱼死网破的做法,而是避实击虚、以小胜大、以柔克刚,四两拨千斤,这充分运用了先人留给我们的宝贵精神财富.正所谓:“柔弱无须沮丧,何妨奋发图强。太极之道细思量,管叫后来居上.凡事虚实明辨,言行柔曲温良.学得流水几分长,大道恢恢通畅”。

老子说:“上善若水.水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道.”这句话大致指出,水滋养万物,却从不和万物相争,它甘心情愿停留在大家所厌恶的地方,所以说水是最接近道的.水,“利物”却“谦卑”,“利物”且“不争”.这个世界上,最难做到的就是纯粹出于爱的慷慨以及不求感恩的施予,这种无私不求回报的爱足可以让众人感动并甘于臣服。

水不和万物相争,于自身而言并没有减少分毫,只是处于了一处大家所不愿意停歇的地方,但众人所恶之处,未必真的不如意,可能对自身来讲,反而是一方娴静之地。老子所述:居善地,心善渊,和善仁,言善信,政善治,事善能,动善时.夫唯不争,故无忧。

《道德经》第八章在老子看来,选择适居之地,处事诚以待人,为人诚实守信,性情柔和谦让,才会在合适的时候抓住机遇,赢得胜利。因为不去争强好胜,从而少了许多烦恼。在《三国演义》中,司马懿在和诸葛亮对阵的祁山战场上避战守弱,在和曹爽较量的政治斗争中称病处下,它经常主动地规避强大,却成为三国博弈最后的赢家,是可谓柔弱胜刚强。

圣人高尚的品行就像水一样,水具有许多美好的品德,它滋养万物,又为万物的生长创造条件,让它们自由生长,处在人人都厌恶的低下的地方,不和万物相互争抢保持平静,所以说,它是最接近“道”这个最高境界的.善人居住的地方像水一样顺应自然的规律,心胸也像水一样深远宽广,处事不惊,对待他人也像水一样为他人尽心力却不和人相争,善于效法上天。

老子“贵柔”,就柔弱本身而言,不是某种实力的突显,而是一种态度,一种低调处事的态度,也是一种和世无争的品质,放低自己的姿态,拥抱快乐的生活。上善之水,厚德载物,以其无私的态度和品质,彰显出豁达博大的胸怀。



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