李元昊是西夏王朝真正的建立者，为何他的庙号不是景祖而是景宗？李清照《残花》的原文是什

只有李·尤安霍（李元昊）在低调的待遇中被处理,藏族的兄弟姐妹不希望李元昊成为这个“太祖”,他们想将李·尤恩霍（李元昊）定位在低调的定位中,尽管李·尤恩霍（李元昊）在统治期间是一个真正的皇帝,为何他的庙号不是景祖而是景宗关于李·尤恩霍（李元昊）是Xixia王朝的创始人,李·尤恩霍（李元昊）自然无法使用,尽管李·尤恩霍（李元昊）是Xixia Monarch的第一位皇帝,”在李·拜（李白）的想象中。

李元昊是西夏王朝真正的建立者，为何他的庙号不是景祖而是景宗

关于李·尤恩霍（李元昊）是Xixia王朝的创始人，这座寺庙是景宗的问题。从几个方面起来。第一个是由李·尤恩霍本人造成的。建立了达巴高郭并正式成为皇帝，李元昊给了他的祖父李简和他的父亲李·迪明（李德明）词，尽管李·尤恩霍（李元昊）是Xixia Monarch的第一位皇帝，但他在李简时代设定了Xixia王朝的起点。他的心中，他的祖父是Xixia Dynasty的真正创始人！他只是君主的君主。郑阳对李·尤安豪（李元昊）是谦虚还是真诚的诚挚，塔伊顿的寺庙名称回到了他的祖父，李·尤恩霍（李元昊）自然无法使用。

其次，这座寺庙是前皇帝的下一代皇帝，皇帝无法做主。尽管李·尤恩霍（李元昊）在统治期间是一个真正的皇帝，但他无法控制一切！这座寺庙只能由他的继承人决定，即后来的Xixia毅zong 李Lang。当李·兰调（李谅祚）登上宝座时，他实际上在中间。真正的主要原因是他的亲生母亲没有藏族和他的母亲 - 劳德没有藏族。换句话说，李·尤恩霍（李元昊）的庙宇名称是由他的爱人和他的哥哥没有的。显然，藏族的兄弟姐妹不希望李元昊成为这个“太祖”！他们想将李·尤恩霍（李元昊）定位在低调的定位中，并为自己创造舆论。如果李元昊位于高调的位置，李元昊选择的继承人不是李李angzhen，而是他的堂兄Ge Ning李ng！这样，李·兰州的名字是未知的，没有藏族兄弟姐妹的权力，他的兄弟姐妹没有法律依据。只有李·尤安霍（李元昊）在低调的待遇中被处理，李元昊（李元昊）在他的早期就被定义为明智的，在他的后期晕倒，没有决定在没有藏族兄弟的情况下庞翻李元昊。如果不是藏族的兄弟姐妹，即使没有寺庙的名字，高祖，Shi祖等，仍然可以使用，不是吗？

第三，李·尤恩豪（李元昊）在他的早年就很明智而果断。他晚年很可疑。他使用自己的用法和父亲和儿子。最后，他被切断了鼻子，死于儿子宁·林（宁李ng）。这样的帝王的位置并不容易。给李元昊的哪种寺庙可能足以让藏族兄弟姐妹感到头痛！上海的寺庙人数已伪装否认了李云豪，至少指出了他后来的过错。以吴谎的绰号，它还证明了李元昊Kai元的建立的伟大优点。可以看出，藏族兄弟姐妹们在帝王吉宗王的殿堂上给了李·尤恩霍。

当然，历史已经过去了近一千年，我们再也无法完全恢复历史的真实性。以上只是小小野的个人看法。如果文章中有谬论和缺陷，请Haihan，纠正我，谢谢！

李清照《残花》的原文是什么

原始文本如下

“禁用订单”

song dynasty 李清照

我不能希望花朵绽放并落入天空

无法保持春季从春季到春季的风景

一杯苦酒，再酿造三杯

有点细微的打扮

盼盼

等不及要回到雁nan Geese年

无法阻止风，狂风和悬崖

gufang自我赞美，没有人赞扬

有多羞耻，秘密可惜

禁用

一半的无助于鲜花

看到几个相当性

老人春天下的成千上万的埋葬花在春天

诗人表达了她的悲伤，她失去了光明，不再是时间的悲伤。

李清照出生于一个热爱文学和艺术的士大夫家庭中。他的父亲李ge Fei是Jinan的士大夫。他出生于吉南。他出生于士大夫。Qu夫东墙的南部写在墙壁的南部，上面写着：“举起监狱和李格菲。在林祖卡（李nzuka）的领导下。

李清照是易'安居士，H安国籍，章丘，Jin安，Jin安，Sh安dong Province。院士的代表是宋朝的女性诗人（北方和南部歌曲王朝的交汇处），被称为“首先才华横溢”女人”。歌词在早期阶段写了更多悠闲的生活，在后期哀叹自己的生活，并情感情感。形式，使用白色绘画技巧来设置道路，语言是美丽的。法律，倡导优雅，并提出“不要成为家庭”一词，并反对写诗歌的方法。诗歌，没有太多保留，一些章节，诵经的历史，慷慨的感情，与风格不同。易居士wen系列和“易'安ci”，已经分散了。子世代具有“ shuyu ci”系列。

李白的《月下独酌》的鉴赏

花里有一罐葡萄酒，没有盲人约会。 Toast邀请明月和三个人在阴影中。这个月不喝酒，电影学徒跟随我。暂时伴随着月亮和春天的喜悦。我徘徊我的歌，然后在混乱中跳舞。当您醒来时，您喝醉后会散落。无亲戚游泳，阶段是玉nhan。这首诗突出了“独立”一词。李白具有野心和才华。他想从事职业，但他找不到统治者的赞赏和支持，也找不到很多朋友和朋友。因此，他经常被困在一个孤独的环境中，感到痛苦和尴尬。从他的诗中，我们可以听到一个孤独的灵魂的呼喊。这种喊叫反对那个不合理的社会以及对自由和解放的渴望。 “和“哭泣的鬼魂”。 。他们愿意在喝酒时有一个或两个谈话，并谈论他们内心的漫长的单词。尤其是当美景良辰，花朵在月球上时，我希望有亲密的伴侣分享风景的美丽和酒的味道。在阴影中做一个三人。“伴随着。这两个句子是从陶恩明的“杂项诗歌”转变而来的。陶希说：“如果您想在没有和平的情况下说话，敬酒和说服影子。两个人”。“三人”。尽管这首诗说“阴影中的三个人”，但它主要是发送到明月。李·拜（李白）从小就喜欢米格尤（明月）。 “ 古朗月Xing”说：“我不知道一个小时内的月亮，叫做白玉板。在李白的中心，明月已经是明亮明亮的象征。他经常用混蛋追求她的理想，并热切地追求她。在“向月球询问葡萄酒”的开头，我今天什么时候在Qing天的月球停下来。舒隆的诗还说：“所有人都很快乐，快乐，想去天空。”他想爬上月球，想带着明亮的月亮，所有人都渴望光明。因为他讨厌社会的黑暗和污垢，并追求光明和纯洁，所以他对混蛋有如此深刻的感觉，以便他有传说甚至死了，说他在喝醉后死于水中。米格尤经常回忆起李·拜的家乡。当他年轻时在四川时，他去了埃米山，埃米耶山给他留下了深刻的印象。他写了一份。歌曲“ E美shan Moon Song”，上面写着“ E美shan Moon Moon Moon Moon Moon Autumn，水流入Pingluo River”，这是非常朗诵的。在诗歌中，当他在三个峡谷中看到明月时，他看到了一个四川和尚。 Emember E美。 E美shan月月跟着他，陪同他到黄色的起重机塔。现在，当您从E美遇到客人时，E美shan Moon的回合肯定会从昌an派您到昌an。最后，他希望舒尔和尚“恢复皇帝的首都，当他返回时，他也做了埃米·穆恩。”明月如此引起了李白的怀旧之情，因此在那个著名的“景诗Si”中，他会说“抬起头看着明月，低下头，思考自己的家乡。”明月是李白的另一个密友。 “蒙特田阳并留下来。”“我想梦dream以求，因为梦，在夜晚在湖镜子里飞行。在山上的诗中，他还说：“比山（Bishan）的暮光之城（Twi李ght）与其他人一起回来。”更有趣的是，当他听到王昌龄的左翼消息的消息时，他写了一首诗给王昌龄。这首诗说：“我发出悲伤和混蛋，跟随君主直到深夜。”在李·拜（李白）的想象中，梅格尤（明月）可以悲伤，跟随王昌（王昌龄）到偏远的地方。当我们知道明月对李白有很多意义时，很容易理解为什么李白在“月球下”的诗歌中具有如此深厚的友谊。 “ Toast邀请明月成为阴影中的三人”，“永远，喜欢旅行，阶段是云汉”。纯洁，经常在他的家乡从月球上制成李为贝利斯。值得李贝对她的感情。李·拜（李白），孤独，傲慢，天真和天真的诗人，也完全值得成为一个明亮的月亮的朋友。

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