贝托鲁奇东方三部曲(描写中国最后一个皇帝溥仪的故事片《末代皇帝》,为何能得到奥斯卡垂青
发布时间: 2023-07-10

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描写中国最后一个皇帝溥仪的故事片《末代皇帝》,为何能得到奥斯卡垂青

有人说再难以拍出《末代皇帝》这样经典的影片了,无论是群演的数量,影片的深度以及导演的水准,都不会再有了!我是认同的。

1986年,末代皇帝剧组,在得到了中国政府的授意和批准下,进入了紫禁城。在电影史上,这是具有极大意义的一天。同时为了配合电影的拍摄,召集了1.9万名临时群演,这样的规模除了在神奇的国度:中国,我想任何国家都不会有这样的大手笔。加上意大利传奇的导演:贝托鲁奇,天才般的拍摄手法,有人说一个导演一辈子能有一部电影载入史册,就已经可以名留电影殿堂了,而贝托鲁奇却有着不下三部的经典电影(贝托鲁奇大师已于2018年11月26号离世,18年走了太多的大师),这就是真正的大师。

除了以上几点客观的原因以外,还有一个最大的原因,这才是末代皇帝无法再现的主要原因!

中国的封建王朝制度灭亡在1912年,而清朝作为历史上最后一个封建王朝,溥仪作为这个帝国的最后一个帝王,其本身代表的意义是巨大的,这样一部再现溥仪一生的传记电影,又怎么会是普通电影可以匹敌的。

另外一些小的元素,也是影片加分的原因,比如饰演溥仪的演员尊龙,是一位非常优秀的演员。以及电影本身总体剧情的设计和服装、配饰等道具的准备,都是空前的。

与其说《末代皇帝》是一部电影,不如说这是中国几千年封建制度倒塌的缩影,其经典和历史意义将永远再难重复!

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《末代皇帝》

我非常喜欢的一部电影,前前后后看了数遍,也因此去了几次故宫。

影片以溥仪的自传《我的前半生》为蓝本,拍摄了以末代皇帝为中心点的历史变迁。整个故事,用“门”来比喻被权利禁锢的皇帝。用“蝈蝈”来形容起一生至死才能逃脱的溥仪。和大多数的皇室题材不同,意大利导演贝托鲁奇看到的是一个生而为傀儡的人。溥仪从天下的皇帝、紫禁城内的皇帝、一心求学的皇帝、满洲国皇帝、罪犯、平民到植物员职工。这一路过,都在那一首“where is armo”里。

而影片本身是:

一段没落的中国帝王史;一个男人和两个女人的情感故事;一个巨大时代的政治变迁;一个在红色城墙下孤独的少年;一扇永远打不开的门;一只至死才逃出牢笼的蝈蝈;一个充满谎言的世界。何苦当皇帝。

《黄金时代》

网友一直调侃此片为《被嫌弃的萧红一生》,影片也是褒贬不一乃至声音对立。先说说萧红:

其流亡不少于7座城市;跟随过4个男人;抛弃过1个孩子;另一个孩子死因成谜;疑似在贫穷时出卖过肉体。但是不透过历史看本质都是瞎胡闹。萧红的抗争放在那个时代,是女权的象征(虽然她似乎不太自爱)。可是其忠于自我的状态真的是非常朋克。比如其不顾家庭反对去北京念高中,最后被迫解除了婚约。在抗日团体“星星剧团”中担任演员,以实际行动支持抗日,却被特务机关盯上。自费出版散文集《跋涉》受到广泛好评,并再次被特务机关盯上。之后联合发起发表《中国文艺工作者宣言》反对内战。与老公感情不好离家出走,去日本旅行。回国后帮助日本进步作家躲避特务机关追捕。她的一切行为,都不符合乱世自保这个定律,她独立思考、善恶分明、对抗体制,在那个时代不可多得。享年31岁。其一生简单说就是:穷困、奔波、短命。

《霸王别姬》

一总结就发现,历史题材多出好作,又是一部高分绝唱,陈导何时能东山再起,这是一个迷?。

《霸王别姬》从历史上来看,时间点跟《末代皇帝》有所重叠。这个影片有非常分明的时间点,从四个时间点看戏曲的没落,看戏子的一生。

1:北洋政府统治时期:给太监张公公唱戏

此时是蝶衣和小楼学戏唱戏的阶段,社会处于“只要是人他就得听戏”。给张公公演唱一曲成名,使得二人名气大振,在爆满的戏楼上,二人成为了“角儿”。在那个时代他们就是bigbang+ladygaga。

2:抗日战争时期:给日本人唱戏

日本人坐在戏楼,程蝶衣在台上演《贵妃醉酒》,到高潮醉伏在地时,日军军官青木在台下脱下白手套鼓掌,非常懂得欣赏和礼节。随后为救小楼,他只身前去日本军营,为青木等唱戏,小楼为此骂蝶衣是叛徒。一直觉得这段设计的很好,给懂的欣赏艺术的侵略者表演就是无耻?所以文化到底有没有国界?令人深思。

3:解放战争时期:给国民党伤兵唱戏

遇到了没有文化的土老冒伤兵团,程蝶衣在舞台上演出《霸王别姬》,却遭无礼对待,戏到了这里,令人哭笑不得。小楼与伤兵冲突,被扣上“汉奸罪”的帽子,最终却又因国民党官员嗜好京剧,再度以一曲 《杜丽娘闺怨》的生动表演获得满堂彩。这一段完全承上启下,戏剧从“是人就得听”,有了大幅的转变。

4:解放后共产党执政时期:给共产党唱戏

蝶衣在舞台上再次表演《霸王别姬》哑声,小楼惟恐再招致兵员们的抗议,而出来道歉。谁知共产党兵员们非但没有责难,却热烈地鼓起掌,忽然集体唱起了《解放区的天》。抛出了戏剧是旧社会产物论,并让小楼在鞭刑下“背叛”了老祖宗,“背叛”了戏剧,“背叛”了蝶衣

整个影片透过这四个历史阶段反应到现代就是中国传统文化的没落。从喜爱、尊敬、亵渎到冷漠。反应到蝶衣和小楼二人身上就呈现出不同的戏剧效果。反应到我们身上,则是看到了文化的逐渐遗忘。现在的年轻人,谁还看个戏?



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