瓜田李下之嫌（农村俗语“公公怕进儿媳房，大伯不坐弟媳床”是什么意思有道理吗

本文目录

• 农村俗语“公公怕进儿媳房，大伯不坐弟媳床”是什么意思有道理吗
• 僧人为什么要“过午不食”，对身体会有何影响
• 公司女上司刚离婚，邀请我陪她去旅游散散心，我老婆很介意，是去还是不去
• 给朋友老婆开个玩笑，朋友当真，已请客赔礼，朋友还揪住不放怎么办
• 前女友正离婚中，跑来和我同住两室一厅的房子，一人睡一个房间，她是什么心思
• 如何辩证的理解“瓜田李下”这个成语
• “瓜地不纳履，李下不整冠”有什么说道
• 古话：朝里无人莫做官，厨房没人别去串，有没有道理
• 现在年轻人结婚的“新三样”是什么
• 农村老话说“官不入民宅，父不进子房”是什么意思有道理吗

农村俗语“公公怕进儿媳房，大伯不坐弟媳床”是什么意思有道理吗

以前不论城市还是农村，人们之间是很注重礼貌和礼仪的，一些俗语就是人们的行为规范。俗语“公公不进儿媳房，大伯不坐弟媳床”就是其中之一。父母与子女大多数住在一个四合院中，回合院主房是北屋，父母住，西屋东屋南屋及偏房，由儿子儿媳及女儿居住，父母的房子是公共场所，吃饭都在一起吃父母是一家之主。儿女的房间是子女的私人场所。

都是在一个院子主住着，公公是长辈，有什么事喊一声，儿子媳妇就会过来问候，长辈要有长辈的样子，平白无故不会到儿媳妇屋里去的，大伯和弟弟、弟媳是平辈，年龄差不多，互相可到对方的屋里，床是睡觉休息的地方，屋里有桌椅，有桌椅不座而座在床上，是没有理由的，晚辈小孩可以座床沿。

不仅仅是大伯，就是平时上别人家里去，长辈都是坐在椅子上，如果有事人多坐不开，拉开桌子，搬凳子做，也不能坐在晚辈的床上。

以前一个家庭中都是男人当家，上别人家去找人时，如果男人不在，光女人在家，成午时男性也不能进入别人家屋里去的。

僧人为什么要“过午不食”，对身体会有何影响

过午不食，其实是佛陀时代，佛陀对于出家人的要求。

在律部中，这个名词准确说是“不非时食”。

不非时食，包含了从当天正午之后，到次日天明之前，不吃任何东西。

过午不食的来由

如果读过《阿含经》系列，就知道佛陀的制戒，大多有某个具体缘由。

“过午不食”，也有。

在佛陀时代，比丘们一开始还是可以下午、黄昏去乞食的。

但后来发生了一件事，佛陀便制定了戒律。

《增一阿含经》记载，当时有一个长老，叫做迦留陀夷。这位长老，经书记载，“颜色极黑”，就是皮肤很黑。一次，他在“天色暗冥”之后，进城托钵乞食。

这次，他乞食到了一户人家。这户人家的主妇，正好怀着孕。印度的传统，是将供养食物给沙门视为一种福德。一听说有沙门在外乞食，这位女主人就十分欣然地拿着食物出来了。

没想到此时突然大雨倾盆，雷鸣闪电。一道闪电下，恰好照见了迦留陀夷长老极黑的脸。主妇没有做心理准备，被吓得大声惊叫“鬼呀！有鬼呀！”，而经这一吓，动了胎气，腹中的胎儿竟然流产了。

因为这个缘故，再综合其他的几件事——有比丘去城中观看节日表演，黄昏才回来；再加上当时的婆罗门、印度教徒奉行“过午不食”，讥笑说，“我们都不吃夜饭，这些佛教比丘反而吃”——佛陀便制定了“过午不食”的戒律。

过午不食的好处

如本法师著《佛学问答》写道：

一、食欲少，能减低男女爱欲之心。

二、能得身心轻安，让肠胃得到适当休息。

三、易入禅定（梵语dhyana）。

四、有更充裕的时间可修行悟道。

五、欲得解脱（梵语vimokso），食欲必然净化故。

六、三世诸佛皆依过午不食。

汉地寺院为什么有晚饭？

在印度，因为天气炎热、自然作物丰富，僧人摄取中午一顿，其后一直打坐，对身体影响不大。

（印度高温可达四十多度，想想看我们在三十多度的夏天就已经“苦夏”，吃得少，以水果蔬菜为主，就能理解。）

但汉地寺院，有劳作的传统。

一句禅宗话叫做“一日不劳作，一日不得食”。

在过去的年代，很多寺院处于偏僻的地方，开荒、种地、收割全靠僧人。

因为劳动量大，对热量的需求也大。晚上一般都得吃一顿，否则扛不住。所以在多数寺庙中会提供，但名为“药食”——这不是满足口腹之欲，是治病的药。

藏传佛教，因为西藏气候严寒，加上僧人辩经、法会等也很消耗热量，所以也没有一概持“过午不食”。

但尽管如此，无论汉藏，持过午不食戒的僧人为数也仍不少。

公司女上司刚离婚，邀请我陪她去旅游散散心，我老婆很介意，是去还是不去

这个上司早该离了，因为她情商不高。刚离婚就邀请男下属出去旅游散心，莫非她嫌公司员工的“后院”不够热闹吗？她完全可以安排男下属出差或培训，然后去看望检查工作嘛?

作为男下属遇到这种情况，回家与老婆商量，得到的反馈是“老婆很介意”。这种情况，你老婆不介意才怪呢。有干柴，有烈火，万一燃起熊熊大火，怎么办？所以，请尊重你老婆的意见。

为了工作上不受影响，你可以和你老婆一起，请上司吃饭，以家中老人身体不好需要照顾为由婉拒，让上司知难而退就好了。

给朋友老婆开个玩笑，朋友当真，已请客赔礼，朋友还揪住不放怎么办

物以类聚，人以群分，你俩这一波互秀情商的操作，一个更比一个低呀。

让我想起了郭德纲在相声里调侃于谦的一句话“自从我见了你老婆，我就知道，你这个朋友我交定了。”因为于谦的老婆年轻漂亮，所以就有了郭德纲的这个梗。

你看一下你俩做了什么:你调戏朋友老婆，请朋友吃饭道歉，朋友欣然同意赴宴，朋友吃饱喝足翻脸，让你措手不及，无奈求助。

这哪里是朋友之间该发生的事。

而且这里还有一个重要信息你没说，你朋友老婆有没有赴宴？面对你的玩笑，她的态度是怎样的？

我严重怀疑朋友的老婆不仅吃了饭，她对你至少不讨厌，让你还抱有某种幻想。

如果你朋友是个有底线的人，饭怎么还吃的下呢，早就让你哪里来到哪里去了，还轮得到你在这里问怎么办。

所以你问我怎么办，那就是涛声依旧，玩笑继续开，朋友发火就请他吃饭，因为他喜欢吃饭。

前女友正离婚中，跑来和我同住两室一厅的房子，一人睡一个房间，她是什么心思

前女友与别人结婚，不管谁是谁非，可以肯定的是你们两个人已经是过去式了。

今天她闹离婚，跑到你这里来，算怎么回事？你居然收留她，还美其名曰一人住一间，问前女友是什么意思，为什么不问问你是什么意思？

好马不吃回头草，上了别人船的过时货你还要当宝回收吗？真是林子大了，什么鸟都有。

如果你十分寂寞，心灵空虚，急需一点滋润添补空白，倒也无可厚非。不过必须清醒的明白，只是无聊之需，不要管她想什么，不要梦想破镜重圆。如果你还顾及她的想法，让前女友牵着鼻子，你还真是够傻得可爱了。

如何辩证的理解“瓜田李下”这个成语

“瓜田李下”是一个成语，出自汉·刘向的《列女传》：”经瓜田不蹑履，过李园不正冠。”

这实际上是古人倡导的，一种“主动避嫌”的处世哲学。特别是在有“原心定罪”之说的古代。如果你不是想偷瓜，怎会在瓜田蹲下身子（提鞋），如果你不是想摘李子，又怎会在李树下举高双手（理帽）。在这种“动机”之说下，“瓜田李下

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