个人能不能在油价低的时候购买几吨汽油存在加油卡中如果不能,法律依据是什么?什么话可以乱说不可以乱
发布时间: 2023-07-07

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个人能不能在油价低的时候购买几吨汽油存在加油卡中如果不能,法律依据是什么

如果说是你要买几吨汽油放在家里,那么这是不允许的,这是因为石油属于危险经营品,没有相关的经营资质,两桶油是不会卖给你,毕竟这个属于一个危险源;再者即使可以买,也不建议你买回去放着,因为石油属于易挥发的气体,没有良好的密封储藏手段,你买来的汽油赚的还不够挥发的;而且汽油都是有保质期的,过了保质期的油,车根本跑不起来,故而如果说买几吨放家里不现实。

那放油卡呢?这个在早些年的时候,是可以的,当时还不是油卡,而是称之为油票。最常见的就是单位统一采购一批,司机每次去加油就找财务领张油票(比如50升),到加油站直接加50升的油。不过随着油价上涨,这个模式被很多投机者抓住漏洞,囤积了一堆油票,大赚了一把,所以后来两桶油就取消了油票,仅允许进行储值,充多少按加油时的单价计价。

买几吨油放油卡里对于我们来说属于稳赚不赔的生意;油价大幅上涨时,我们可以用油卡进行加油;油价下跌时,我们则使用现金加油,保留油卡;而且在这过程之中,加油站还必须替我们储存汽油,对于我们来说稳赚不赔的生意,对于加油站而言,就是稳赔不赚了。你认为加油站是公益组织吗?显然的,不是,它是企业,要追求利润。

现实案例

现实中,我个人仅在我们当地的一家民营加油站见过一次买油存油卡的活动,当时是该加油站的开业庆典,开业前三天,每天前100名顾客,允许购买不超过300升的汽油存在油卡里。除此之外,从未见过此类活动,所以说你所问的买几吨汽油存在加油卡中,在其他地区不知道是否有?就福建地区,目前来说没见过也没听过,这不是法律依据,而是企业自身对于利润的追求。

PS:网上查了一下,重庆曾有个国通“红色”储油卡,算是按量储值的(比如你以6.5元/升存入1万元,当油价上升到7.6元时,你仍然是以6.6元/升加油),看上去真的是非常好,而且是限量限期抢购的,优惠确实有,但是网上对于国通“红色”储油卡使用体验来说并不算好,因为加油时,加油站总是以系统升级无法使用为由,不让客户使用储值卡加油(十次不一定能成功两次),所以这看来也更像是一个套路。

什么话可以乱说不可以乱做

人要“投机”,无话不说;人不“关系”,只字嫌多!不过,要是坦诚交友,顾虑要少许多,心怀“鬼胎”,动口生疑!不过,在我真朋友圈里,我就喜欢“乱说”!但,不可胡来!说归说,“动手动脚”就“无聊”!比方说:我爱你。说说无妨,真爱起来,先“称”一下自己再“施工”!哈哈哈……!扯远了!谢谢!

为什么不可以禁止愚蠢的人胡说八道

一个国家的文明程度,给予老百姓的权利有多少,首先就与语言表达的自由度息息相关。即便是有人胡说八道,只要不触碰到他人的权益,都应该给予包容。

所谓的言者无罪,闻者足戒,就是提醒我们,不要动辄得咎,上纲上线,要充分给予人们表达的权利。

再者,谁愚蠢,谁不愚蠢,本身就很难鉴定。许多人的判断都是主观性的,很难形成一个统一的标准。

还是那句话:让人说话,天不会塌下来。这才是真正的大国自信,理论自信,文化自信。

“士不可以不弘毅,任重而道远”是什么意思

“士不可以不弘毅,任重而道远”是《论语·泰伯章》中曾子说的一句话,原文为“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”,意思是作为一个士人,一个君子,必须要有宽广、坚韧的品质,因为自己责任重大,道路遥远。

本篇共计21章,其中著名的文句有:“鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善”;“任重而道远”;“死而后已”;“民可使由之,不可使知之”(此处断句存在争议,还有一说法是:“民可,使由之,不可,使知之”);“不在其位,不谋其政”等。本篇的基本内容,涉及到孔子及其学生对尧舜禹等古代先王的评价;孔子教学方法和教育思想的进一步发挥;孔子道德思想的具体内容以及曾子在若干问题上的见解。

“士不可以不弘毅任重而道远仁以为己任不亦重乎死而后已不亦远乎是什么意思

译文:
曾子说:“读书人不可以不弘大刚强而有毅力,因为他责任重大,路程遥远。把实现仁作为自己的任务,责任难道还不重大吗?奋斗终身,死而后已,难道路程还不遥远吗?”

评析与感悟:

实现仁道是漫长而艰巨的。作为一个有理想、有抱负的人,应当勇于担当时代的重任,坚毅刚强,戮力奋斗。

扩展阅读

孔子圣迹图·读易有感

孔子读至《易经》的“损”、“益”章而叹息。子夏问他为什么,孔子说减少要增加,增加会减少,所以我叹息。”子夏说:“难道学习不能增长学问吗?”孔子说:“我不是那个意思。学问越高越谦虚,谦虚就能接受别人的意见,所以才能不断进步。”

“士不可以不弘毅,任重而道远”,你对这句话是怎样理解的

“士不可以不弘毅,任重而道远” 是《论语·泰伯》中曾子说的一句话,是在说他自己,在自述其志。意思是:作为一位士人(读书人),必须志向远大,意志坚强,要深知责任重大,路途遥远。曾子是孔子早期弟子之一,对“仁”之思想尤其推崇,宣扬与推行“仁政”之治。为天地立心,为民生立命,为往圣继绝学,为万世开太平,这才是真正的“士人”弘毅所在。

(网络图片)

这种“有为而治”的思想,一直是儒家思想的核心。曾子之所以发自内心用这句话来表达自己的雄心壮志,为国强民富,与“有为而治”的思想分不开的。

作为一个读书人,应该有为国为民分忧担责的弘毅精神,虽然道路遥远。但是,只要我们都行动起来,竖立必胜信心,立下弘毅壮志,那么,国强民富不是梦,是一定能够实现的。

把这句话当作我们“仁政”的座右铭来激励自己,还是比较恰当的。但是,作为我们每一个人的志向,不一定都是为了国强民富,也许自己就没去想为国强民富而奋斗的事,但是,自己做的事不论大小,只要是正确的,对我们的社会是有益的,在客观上都是为国强民富所作的贡献。

这种“有为而治”的“仁政”学说笔者是不赞成的。但是,对于这句话很赞成,这句话符合人们为追求自己美好理想而奋斗的精神。

曾子这句话虽然是表述读书人,不能没有弘毅之志,不能没有为之而奋斗一生的思想准备。但是,我们也可以把这句话中的那个“士”字,理解成所有的人,都应该有弘毅精神,明确实现自己美好理想,更应该知道实现梦想的路之遥之重。

做到或实现“士不可以不弘毅,任重而道远”要求,既要顺其自然,又要努力争取。



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