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快手的底线为什么那么低?该不该穿和服,要讲明白真的那么难

 

2023/7/7 22:56:41 ('互联网')

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快手的底线为什么那么低

谢谢悟空君的邀请,很高兴能参与回答这个社会争议性很大的问题。

快手app是如今最火爆的直播平台就.快手是宿华团队在2011年创立的一家公司,主打视频拍摄直播,是目前活跃度推广性最大的直播视频平台。

快手直播是当前社会最流行的直播平台,号称全球拥有7亿用户。超常规的人气流量,庞大的社会群体,网红暴富般的财富增长,让快手这个软件,慢慢变得有未初衷。17秒的快手短视频在公司内部被定义为可以让用户找到自己喜欢的东西,发现更美丽的世界,而直播权限,则是本着让身边的人都成为生活的主角,让直播改变你的生活。

快手的底线慢慢变得没有底线,从网黑没毛病高速路口见到社会你胜哥的各种吃,到外星人陈山的土豪炫富。快手的没有底线让越来越多的人反感。

没毛病时刻,快手各种约架,各种网黑,所有得打架争斗都是为了出名得利的炒作。社会你胜哥,各种吃,各种下做,把快手底线的吃下贱到更深的一步。外星人陈山,号称残疾主播,土豪试炫富一炮而红,地中海贫血的多年病症并没有发作反而在快手上面呼风唤雨了一个时代!以上三人是低俗最大的代表,所庆幸的是三人都已经被封杀。
感谢有关部门已经展开了对互联网的严重敲打,对于低俗,炒作,网黑的一次严厉打击。互联网的没有底线严重损害了青少年的健康发展,带坏了很多中小学生。是对社会精神文明建设的变相破坏。希望我们所有人都以身作则,从自己做起,向低俗开战。为社会精神文明做出自己的贡献。

该不该穿和服,要讲明白真的那么难吗

和服就是小日的标记。历史上小日给我国的创伤是不可磨灭的,忘记历史就是背判。

就好比穿丧服,穿丧服合法,但得合适的人和合适的场合穿。一个不合适的人和不合适的场合穿,就是晦气,就得挨骂。

穿和服跟穿丧服一样,合适的人就小日本人,合适的地点就是小日本。国人穿就是耻辱,就得挨骂!!!

有没有像《东宫》一样虐的小说

《白色橄榄树》吧,女记者和维和兵的故事,真的太让我心疼的故事了,我只看了一遍就不忍再拿起来了,《那个不为人知的故事》也是这样,我只能看一遍。《东宫》和《废后将军》《殇璃》这些我都看过好多遍,也心疼,但是没有那种心突然破了个大洞的那种感觉,可能这也是古言和现言的区别吧,总觉得古代人比较厉害能死而复生似的?

美国军事那么强大为什么没有去直接攻打俄罗斯本土

美国不会打大国,只会打小国和不听美国指挥的中小国家,所以我多次提过统一台湾美国不会为了台独帮台湾打仗,因为中美,俄美打仗,得不到什么利益,打核战两败巨伤,等于同归已尽,打常观战,美国永远拿不下版快很大的俄罗斯,阿富汗战争前车可鉴,所以我从来不当心美俄会开战,同样也不当心中美会开战,大国开战分分钟要阵亡几万,谁敢,大家都在说硬话,其实都是防着对方进攻,而不是想进攻对方,我指的中美,俄美,不过我想的可能会天真幼稚,希望不要喷我,对这方面我们是外行!

《罗生门》这部电影,真的值得那么高的评价吗

是的。《罗生门》真正做到了内容和形式的完美结合。《罗生门》想讲的,实际上就是人性的幽微复杂,里面的无止境的龌龊与阴暗。但它比别的电影厉害的地方在于,它找到了一个非常恰当的形式。面对一起杀人案,让案件的每一方的人都出来了现身说法,包括里面死掉的那个人的鬼魂。而每个人的说法都大相径庭,这里面都是他们自我美化和自我保护而生出来的说法,即使诚实的人,也会在内心面深处生出一些,与事实不符的修饰性的说法。正是这样的一种人性里面的顽固的自私与丑恶,让影片充满了一种极致的愤世嫉俗色彩,和极致对人性的鞭苔。正是这一形式与内容的完开美结合,让罗生门成了有关扑朔迷离的真相的一个代名词,也被很多电影所借鉴。比如说张艺谋导演的《英雄》,它的结构就显然来自于罗生门。

都说艺术是共通的!那么,你能从从摄影构图的角度,谈谈怎么欣赏书法作品吗

艺术是有灵魂的,所追求的目的是相通的。都是在追求一个字一一“美”。

摄影讲究构图,构图不能离开主体、陪体、环境三大因素。这三大因素各施其责:

主体一摄影构图的中心,是主题、目的的再现,是摄影之中心。

陪体一摄影构图的参考系,为主体中心服务。

环境一对整个构图起作渲染的作用。

这三者有机集合,是作品取得成败的关键因素。

书法作品讲章法。成功的书法作品,不只要求点画精到、结构优美,而是要求章法完整、通篇和谐。

一幅完整的书法作品,是由正文、款识、印记三部分组成,这就是书法的章法。

除章法外,用笔、结构、布白,就是书法作品的三大要素。

由此看来摄影作品和书法作品都有共同之处一一那就是讲章法、讲结构(构图)、只有这样才能让主体(主题)之美达以跃然人们的眼前。

我认为艺术是共通的一一因为艺术在表现着一个字一一“美”。“

南怀仁等一些洋人专门画过世界地图,那么清朝康熙帝及以后的皇帝都知道世界长什么样吗

您别光看啥时候出版的,得看总共出版了几张啊。

最早的中国版世界地图,是明万历三十年(公元1602年)由李之藻出钱刻印的《坤舆万国全图》,这张图一共出版了多少份?一份,被皇帝买去当玩具了,六年后皇帝觉得很好玩,下令加印,加印了多少份?12份,连原版一共13份而已。

这12份中有6份至今还能找到,全部在国外,其中大多数是通过传教士体系流出去的,曾有人推测原版被陪葬,但万历的定陵恰好是明代帝王陵墓中唯一被完整挖掘了的,里面出土珍贵文物无数,却偏偏没有这张地图——这似乎表明世界地图不但生前、死后皇帝也不怎么爱看。

清初的几个皇帝,如顺治、康熙、雍正,身边都有外国人顾问,如顺治朝的汤若望,康熙朝的南怀仁,顺治朝的郎世宁等,他们也注重引进一些西洋的知识,除了军火外也包括其它学术,如顺治朝引进了牛痘,康熙本人学过天文和几何学,雍正也被父亲笔者学了西洋算数,还被要求教会弟弟胤祥等。汤若望等人使用了不精确的世界地图(如利玛窦影响下、肇庆王氏刊刻的《山海舆地全图》),更受欢迎的则是从西洋带来及仿制的地球仪,以此向包括皇帝在内的感兴趣中国人解释世界的大概样貌。

真正精确的、专业化的地图,则是康熙四十七年(1708年)开始测绘、康熙五十六年(1717年)完成的《皇舆全览图》,这份地图虽然是“中国地图”的性质,但精确标注了中国周边的国家,且完全采用了近代化测绘技术,系康熙委托耶稣会的白晋、张诚(都是法国人)等完成的。

不仅



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