怎么样才能活得随心所欲、活得自在？随心所欲着四个字是什么意

本文目录

• 怎么样才能活得随心所欲、活得自在
• 随心所欲着四个字是什么意思
• 什么样的人，才能活得随心所欲呢
• 感觉孔子生前并不得志，为何有人还说他能“随心所欲而不逾矩”
• 随心所欲的随、欲意思
• 四十而立，六十而不惑，七十而知天命放在当今来说，你觉得对吗为什么
• 孔子的“从心所欲不逾矩”是一种理性吗对交易的指导作用体现在哪
• 《论语》说七十从心所欲不逾矩，指什么，请您谈谈看法怎么样
• 论语子曰：七十而从心所欲，不逾矩邀请大家讨论一下理解和认识
• 随心所欲不逾矩是否是件很可怕的事

怎么样才能活得随心所欲、活得自在

人生如梦，岁月似歌；唯有不断地学习，奋斗，修行，修正；可以使自己的人生梦做的精彩些。世界上哪有神仙？又有谁怎么会活得随心所欲？现实生活：升学，读书，就业，住房及父母的年老多病，就犹如千斤重担，压得人腰驼背疼。哪个行业，都充斥着竞争、优胜劣汰的游戏规则。在此，我打个不恰当的比喻：天使与魔鬼。天使代表先进，富裕，美好生活。魔鬼代表落后，贫穷，丑恶的生活。如果我们不想吃苦吃亏，好逸恶劳，不求上进，放纵自己，贪图享乐；纵使曾经是天使，也会沦落为魔鬼，坐在黑暗的角落里奥悔痛哭。如果我们肯吃苦吃亏，克已攻身，勤脑勤手，时时努为，天天进步；纵使曾经是魔鬼，也会华丽变身，成为天使。所以，今天的艰苦拼搏奋斗，可能会换来明天的自在生活。何去何从？一切都在乎我们自已的抉择。与友共勉。

随心所欲着四个字是什么意思

随，意思是任凭；欲，意思是想要。

随心所欲，意思是随着自己的意思，想干什么就干什么。

出自《论语·为政》：“七十而从心所欲，不逾矩。”

什么样的人，才能活得随心所欲呢

这个世界上，真正能活得随心所欲的人，只有两种。一种是疯子，另一种是白痴。

从科学角度看，人类是宇宙运行的产物，因此每一个人都得受宇宙运行规律的支配，没有人能违反宇宙运行的规律，所以没有人能真正活得随心所欲。除非脑子坏掉了，什么也不知道了，那就可以傻傻的活一辈子，过上“随心所欲”的生活！

从社会角度看，社会的实质就是秩序，秩序就犹如无形的牢笼，每一人的自由，只是在牢笼中的自由。人与人的等级差别，也就是囚禁的牢笼的大小不同而已！因此，没有人能活得绝对的“随心所欲”！

从人生角度看，人的能力越大，责任也就越大，地位也就越高，权力也越大！看似能活得随心所欲，实际上也有不为外人知晓的烦恼与不满足！

综上所以，可以看出，那些自称活得“随心所欲”的人，要么就是在装逼骗自己丶骗别人，要么就是脑子有病！

感觉孔子生前并不得志，为何有人还说他能“随心所欲而不逾矩”

谢悟悟邀。

“从心所欲不逾矩。”是夫子自己七十岁之后说的。

因为子曰：“不得中行而与之，必也狂狷乎！狂者进取，狷者有所不为也。”

“狂者”知道该做什么事，“狷者”知道不该做什么事。

夫子乃为天地制定规则之人，夫子既圣矣，七十岁了，从心所欲有何难哉？

明知不可为而为之。心怀天下。只问对不对，该做不该做。至于得志不得志和结果，不在夫子

考虑的范围。

随心所欲的随、欲意思

随：任凭；欲：想要。随着自己的意思，想要干什么就干什么。

读音：suí xīn suǒ yù

出处：《论语·为政》：“七十而从心所欲，不逾矩。”

白话释义：到七十岁，可以从心到身自由运作，而又不越出应有的规矩。

示例：臧克家《老舍永在》：我们二人并坐，～的漫谈。

扩展资料

近义词：百无禁忌、力所能及、予取予求、自得其乐、得心应手

1、百无禁忌

读音：bǎi wú jìn jì

解释：百：所有的，不论什么；禁忌：忌讳。什么都不忌讳。

出处：清·范寅《越谚·名物·风俗》“百无禁忌，诸邪回避。”

白话释义：什么都不忌讳，所有妖魔鬼怪都回避。

2、力所能及

读音：lì suǒ néng jí

解释：力：体力，能力；及：达到。在自己力量的限度内所能做到的。

出处：晋·羊佑《诫子书》：“今之职位，谬恩之加耳，非吾力所能致也。”

白话释义：现在的职位，错误的加了，不是我的力量所能做到的。

3、予取予求

读音：yú qǔ yú qiú

解释：予：我。原指从我这里取，从我这里求（财物）。后指任意索取。

出处：《左传·僖公七年》：“唯我知女（汝），女专利而不厌，予取予求，不女疵瑕也。”

白话释义：只有我了解你（你），女儿专利而不厌倦，我取我要求，不你缺点的。

四十而立，六十而不惑，七十而知天命放在当今来说，你觉得对吗为什么

题主的这个说法有创意，我支持！

从古至今，都是说的三十而立，四十不惑。。。现在，你提出了一个新的说法，比老说法推迟了一、二十岁，很好！很好！！

好在哪呢？

一是有创意，不拘泥于古人怎么说的，真正叫做思想上与时俱进。

二是与世界接轨。前些时候，网络上曾流传年龄新介定，说的是：0至17岁为少年人，18至40岁为青年人，41至60岁为中年人，61至79岁为壮年人，80至100岁为老年人，百岁以上为长寿老年人。题主的新提法与此相吻合。

三是切合实际。现在的部分年轻人，40岁未婚多的是，还很迷惑；60岁以上的人还很健壮，退而未休，七八十岁的人还要找老伴。天命为何物，七八十岁的人都不想知道！

这提法好，我支持！

（个人意见，请多指教【西行足迹】）

孔子的“从心所欲不逾矩”是一种理性吗对交易的指导作用体现在哪

孔子的“从心所欲不逾矩”这句话，显然不是理性说辞。所谓的“从心所欲”是指，想干什么就干什么，为所欲为的意思。“不逾矩”是指合理、合规、合法的意思。那么问题来了，一个为所欲为的人还能合乎常理，这显然自相矛盾，不合逻辑。
从人性出发点来说，无论多大岁数，人的欲望都是无极限的，有求生欲、求财欲、占有欲等等。欲望牵动着人的思想，并进一步推动着人的行为与行动，人的一切行为活动，都会受制于思想，受控于欲望。所谓的欲望是人性之天然，最典型的就是对食与性的占有欲望最为强烈，前者是为了生命的存续，后者是为了繁衍后代。
当然，人类法理讲究合理，重规则。合理的“理”是人类根据社会的需要，而制定的道德说词及法律法规，是维护公平公正而制定的理论依据。和谐社会讲究的是合理合法，遵规守法，违规即错。
因此，为人处世讲求法、理、情；道德面前讲求情、理、法。所以，你想“从心所欲不逾矩”是不可能的，当然，对交易的指导也起不到作用体现。这就是：有理走遍天下，无理寸步难行。大家谨记！

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