本文目录

• 薛姨妈是正室吗如果是，为什么作者写做“薛姨娘”
• 回到几百年前，你是愿意在大户人家当小妾，还是穷人家做正室
• 孔子说“男尊女卑”是受他母亲非“正室”影响吗
• 正室比妾地位高，那么皇帝的妾和普通百姓的正妻，一定是皇帝的妾地位高吗

薛姨妈是正室吗如果是，为什么作者写做“薛姨娘”

薛姨妈和王夫人是姐妹，以宝玉的口叫姨妈无可厚非，宝玉和宝钗是姨表兄妹，和黛玉是姑表兄妹，如此而已。

回到几百年前，你是愿意在大户人家当小妾，还是穷人家做正室

当然是穷人家的正妻！几百年前封建社会的产物，才出现了妾，家奴。妾跟家奴比较好不到哪去，并且生的孩子待遇跟正妻生的孩子还不一样，同时妾还要服从正妻的管理。家庭地位低，如果得到丈夫的庇护生活可能还好一点，如果受了委屈丈夫不管不问，婆婆也不管不问，那简直就生不如死！如果在穷人家当正妻，虽然做不到跟丈夫齐案举眉，但起码跟丈夫能平起平坐，孩子也能得到家里人的重视！生活虽然清贫，但日子相对自由，轻松点！

孔子说“男尊女卑”是受他母亲非“正室”影响吗

男尊女卑起源于《易经》：天尊地卑乾坤定矣。天道成男，坤道成女。演变成后来的男尊女卑。卑在古汉语里是谦卑的意思，是个谦词，不是贬意词卑贱、卑下的意思。

男尊：男人要像天一样，乾为天为父。乾就是勤勤恳恳，兢兢业业。运行刚健，自强不息。这样的男人应该受人尊敬，所以称男尊。

女卑：女人要像地一样，坤为地为母。地势坤厚德载物。谦卑在下，承载孕育万物。谦卑是女人美德。

现在很多人把男尊解释成男人就应该高高在上，大男子主义。女人就应该卑贱在下，是男人的附庸品，人为贬低女性地位，是不对的。有天没有地，要天有什么用？有男人没有女人，要男人有什么用？

正室比妾地位高，那么皇帝的妾和普通百姓的正妻，一定是皇帝的妾地位高吗

皇帝因为他独特的身份，所以皇帝的妻称为皇后，皇帝的妾就是妃嫔，至于宫女则相当于婢女。

妻的地位永远比妾要高，这是宗法社会制度中的核心准则。在这种宗法制度之下，即使是皇帝的妃嫔，其地位还是低于普通百姓的妻。

皇帝的妃嫔比普通百姓的妻地位低？很多人会产生困惑，有些人可能打死也不信。不然也就不会有这么个问题了！

之所以看起来皇帝的妃嫔高于普通百姓的妻，其实是一种错觉，那不是地位的高低，而是一种强弱的表现。

一个人在宗法社会里的强弱，不仅仅是由地位来决定的。决定一个人位置的因素，除了地位之外，还有阶层和权势。

古代社会商人的地位很低，处于士农工商的最底层。农民的地位明显高于商人，尽管商人富而不贵，可是日子依然过得比农民要好，依然可以欺凌那些农民。这是因为商人通过财富换取了一定的权势。

皇帝身边的太监，活着不被自己的宗族承认，死后也不能葬入祖坟。太监都不能说是地位低，他们根本就没有任何的地位可言。

为什么很多人会争相巴结太监呢？因为太监能够拥有权势，甚至有些太监的权势可以废立皇帝。

皇帝无论是地位，还是阶层、权势，都是处于社会的最顶端。那么皇帝的妃嫔除了地位之外，阶层和权势也会随之处在最顶端。

皇帝的妃嫔看起来要高于普通百姓的妻，那是因为除了地位低之外，阶层和权势都要高于普通百姓的妻。

【我喜欢以连续的眼光看待历史上的节点。】

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