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如果让你用一句话总结《道德经》的精髓，你会用哪一句为什么
谢谢邀请！
吾用一句话总结《道德经》的精髓，可以这言论吧！“精心求道，道在人为。”
对于当今社会上人们来论，致富有道，幸福之道。对国家来论是，改革开放建设中国特色社会主义康庄大道！......等等，都与道有关，很显然《道德经》的精髓就是“道”！
“道”从开始的有形道路，逐渐演变成无形的道理，道德。“道”的內函越来越丰富，有道路，途径，方法，思路，准则，规律，学说，言论等函义。
老子的“道”就是思悟的大道，认识天地万物，自然生命的方式方法之道，是天地万物，自然生命的原本之道，运动变化的规律之道。
老子的言论是朴实的道理，有根有据，说出了人的本性，事物的本质，就是“道。
无论是高层人士，还是平民百姓都是从“道”中来，到“道”中去。
显然这个“道”其中包括天道，地道，人道，就人道来说就是“见素抱朴”的为人之道，“以柔克刚”的谋事之道，“复归婴儿”的养生之道，“无为而治”的管理之道等。
《道德经》精髓就是“道”。读懂这个“道”，完全可以改变人生命运之道，获取人的心灵安慰，心灵之美。同时打开人生智慧，人生幸福的大门，倡导《道德经》的道德教育，可以提高全民族的精神文明和物质文明水平，促进社会文明和谐发展进步！
读哲学给你震撼最深的一句话是什么
《人的正确思想是从哪里来的？》
这是毛泽东一篇著名文章。全文下载如下：
人的正确思想是从哪里来的?是从天上掉下来的吗?不是。是自己头脑里固有的吗?不是。人的正确思想，只能从社会实践中来，只能从社会的生产斗争、阶级斗争和科学实验这三项实践中来。人们的社会存在，决定人们的思想。而代表先进阶级的正确思想，一旦被群众掌握，就会变成改造社会、改造世界的物质力量。人们在社会实践中从事各项斗争，有了丰富的经验，有成功的，有失败的。无数客观外界的现象通过人的眼、耳、鼻、舌、身这五个官能反映到自己的头脑中来，开始是感性认识。这种感性认识的材料积累多了，就会产生一个飞跃，变成了理性认识，这就是思想。
这是一个认识过程。这是整个认识过程的第一个阶段，即由客观物质到主观精神的阶段，由存在到思想的阶段。这时候的精神、思想(包括理论、政策、计划、办法)是否正确地反映了客观外界的规律，还是没有证明的，还不能确定是否正确，然后又有认识过程的第二个阶段，即由精神到物质的阶段，由思想到存在的阶段，这就是把第一个阶段得到的认识放到社会实践中去，看这些理论、政策、计划、办法等等是否能得到预期的成功。一般的说来，成功了的就是正确的，失败了的就是错误的，特别是人类对自然界的斗争是如此。
在社会斗争中，代表先进阶级的势力，有时候有些失败，并不是因为思想不正确，而是因为在斗争力量的对比上，先进势力这一方，暂时还不如反动势力那一方，所以暂时失败了，但是以后总有一天会要成功的。人们的认识经过实践的考验，又会产生一个飞跃。这次飞跃，比起前一次飞跃来，意义更加伟大。因为只有这一次飞跃，才能证明认识的第一次飞跃，即从客观外界的反映过程中得到的思想、理论、政策、计划、办法等等，究竟是正确的还是错误的，此外再无别的检验真理的办法。
而无产阶级认识世界的目的，只是为了改造世界，此外再无别的目的。一个正确的认识，往往需要经过由物质到精神，由精神到物质，即由实践到认识，由认识到实践这样多次的反复，才能够完成。这就是马克思主义的认识论，就是辩证唯物论的认识论。现在我们的同志中，有很多人还不懂得这个认识论的道理。问他的思想、意见、政策、方法、计划、结论、滔滔不绝的演说、大块的文章，是从哪里得来的，他觉得是个怪问题，回答不出来。对于物质可以变成精神，精神可以变成物质这样日常生活中常见的飞跃现象，也觉得不可理解。
因此，对我们的同志，应当进行辩证唯物论的认识论的教育，以便端正思想，善于调查研究，总结经验，克服困难，少犯错误，做好工作，努力奋斗，建设一个社会主义的伟大强国，并且帮助世界被压迫被剥削的广大人民，完成我们应当担负的国际主义的伟大义务。
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我认为，学习马克思主义哲学之后，还不知道正确思想是从哪里来的？至少是你没有真正弄懂马克思主义哲学。而学习马克思主义哲学一个根本问题，就是解决如何树立正确思想，用正确思想指导自己的生活与工作，指导自己参加社会实践。
网络是一个表达自己思想的重要阵地，又是反映自己思想是否正确的镜子。诸多网友在网络上发表见解，写诗词写文章，都是自己思想的展露。自己的思想正确吗？为何引起众多网友的争论，褒奖，批评甚至是批判，其本质原因是自己思想是否正确。在网络提出一个正确观点，需要自己不断的学习积累提高，抓住一个方面，将自己对社会感性认识升华到理性认识，并奉献于社会，这是一件多么有意义的事情啊！
人的正确思想只能是经济建设、社会进步、科学创新的社会实践中来！坚持事实求是，坚持真理，坚持“实践的观点，辨证的观点，发展的观点”的辨证统一！
尼采的哲学精髓和叔本华的哲学精髓有什么不同
叔本华和尼采都是支持非理性论，反对西方传统哲学关于理性的证明。不管是康德还是黑格尔，都理性论的支持者，通过形而上学方式证明人的意识应该是理性的。他们都主张社会运行和人的意识是非理性的。
叔本华和尼采都相信真理在于美学、艺术中。他们都确信意志是人的本质属性，而叔本华倾向于悲观主义，尼采倾向乐观主义。
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