题：大鹏和孔雀是凤凰的后代，麒麟的后代是谁?两大妖皇死在了上古大战中吗?
文/姜子说书
《西游记》故事里，西天如来佛祖告诉世人，三界之内有五仙和五虫，共十类，但是，孙悟空在幽冥界的十类簿子上，却没有找到他的名字。
原来，孙悟空是猴属，不独混世四猴，西游世界的整个猴属，都不包括在裸虫、毛虫、羽虫、昆虫、鳞介之属。更有意思的是，作者在此处又一次提到了三王共存的上古世界格局。
又看到猴属之类，原来这猴似人相，不入人名;似裸虫，不居国界;似走兽，不伏麒麟管;似飞禽，不受凤凰辖。另有个簿子，悟空亲自检阅，直到那魂字一千三百五十号上，方注着孙悟空名字，乃天产石猴，该寿三百四十二岁，善终。
换句话说，人属于裸虫，居国界，曾经的上古世界，人王与飞禽走兽之王是三足鼎立的局面。这一点，在石猴当上千岁大王的故事桥段中，作者就已经说过。
美猴王领一群猿猴、猕猴、马猴等，分派了君臣佐使，朝游花果山，暮宿水帘洞，合契同情，不入飞鸟之丛，不从走兽之类，独自为王，不胜欢乐。
众猴又笑道：“大王好不知足!我等日日欢会，在仙山福地，古洞神州，不伏麒麟辖，不伏凤凰管，又不伏人间王位所拘束，自由自在，乃无量之福，为何远虑而忧也?”
可见，百禽千兽都惧怕凤凰和麒麟的威服，就如西天如来佛祖所说，飞禽以凤凰为之长，走兽以麒麟为之长，飞禽和走兽天地交合所生万物，与归人王法律所管的人同属于天地三才。
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又经五千四百岁，丑会终而寅会之初，发生万物。再五千四百岁，正当寅会，生人，生兽，生禽，正谓天地人，三才定位。故曰，人生于寅。
凤凰的后代不用说，佛母孔雀大明王菩萨，及如来佛祖的舅舅大鹏，都是孔雀的子孙。那么，麒麟的后代是谁呢?
《西游记》故事里，作者曾称赞哪吒太子是天上麒麟子、烟霞彩凤仙，又说他是龙种，这不过是虚赞罢了。书中观世音菩萨座下的神兽金毛犼下凡为妖，俗名赛太岁的，倒是麒麟后代。
《西游记》故事里，赛太岁本是金毛犼，在麒麟山獬豸洞居住，他现出原形的时候，四足莲花生焰焰，满身金缕迸森森，却是不同凡响，而他此番说来，恰恰与上古三王有关。
菩萨道：“当时朱紫国先王还做东宫太子，他年幼间，来到落凤坡前，有西方佛母孔雀大明王菩萨所生二子，乃雌雄两个雀雏，停翅在山坡之下，被此王弓开处，射伤了雄孔雀，那雌孔雀也带箭归西。佛母忏悔以后，吩咐教他拆凤三年，身耽啾疾。那时节，我跨着这犼，同听此言，不期这孽畜留心，故来骗了皇后，与王消灾。”
也就是说，凤凰的孙辈被人王的后代所伤，麒麟的后代为其向人王报仇，可知这三王亦是积怨已久。其实，早在五帝时期，人王就已经在上古大战中力败飞禽和走兽两个族类，凤凰和麒麟被杀，其后代藏匿于深山老林苟延残喘，被称之为妖皇，且看书中这一段话。
感盘古开辟，三皇治世，五帝定伦，世界之间，遂分为四大部洲：曰东胜神洲，曰西牛贺洲，曰南赡部洲，曰北俱芦洲。
换句话说，自从太上老君给了大禹定海神针，让他治水之前，大洪水就已经毁天灭地，迫使飞禽和走兽成为人类的附庸，而大洪水之后，大禹拿着这个定子，重新划分了人间疆域，四海八荒从此皆是人王所辖范围，飞禽走兽退出历史舞台。
正说处，后面闪过龙婆、龙女道：“大王，观看此圣，决非小可。我们这海藏中，那一块天河底的神珍铁，这几日霞光艳艳，瑞气腾腾，敢莫是该出现，遇此圣也?”龙王道：“那是大禹治水之时，定江海浅深的一个定子。是一块神铁，能中何用?”
那么，上古大战之后，凤凰和麒麟从与人王平起平坐的位置被贬为妖皇，不为主流世界所待见，藏匿于偏僻处逃生，亦或是成为人族的坐骑，那么，胜出的人族与人王，又去了哪里呢?
《西游记》故事里，孙悟空一句“灵霄宝殿非他久，历代人王有分传”，已然揭开了真相，大禹成了西游世界的第一任玉皇大帝，而跟随大禹治水的许多臣子，也都修炼成仙，他们这些五仙，成了许多飞禽走兽的主子。
而人族的子孙留在人间，被称为天子，人身亦被高看一眼，连观世音菩萨都说，人身比那妖禽怪兽、鬼魅精魔不同，打死后者是功绩，打死前者是不仁。
本文资料重点引自：《西游记》
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