师旷问学

【原文】 　　
晋平公（1）问于（2）师旷（3）曰：“吾年七十，欲学，恐（5）已暮（6）矣。”师旷曰：“何不秉烛（7）乎？” 　　
平公曰：“安（8）有为人臣而戏（9）其（10）君乎？” 　　师旷曰：“盲臣（11）安敢戏君乎？臣闻之：’少而好学，如日出之阳（12）；壮而好学，如日中之光；老而好学，如秉烛之明。’秉烛之明，孰与（13）昧行（14）乎？” 　　
平公曰：“善哉！” 　　

【典故】 　　选自《说苑·建本》。 　　
【译文】 　　
晋平公问师旷，说：“我已经七十岁了，想要学习，但是恐怕已经晚了。” 　　师旷回答说：“为什么不点上火把呢？” 　　
平公说：“哪有做臣子的和君主开玩笑的呢？” 　　
师旷说：“我是一个双目失明的人，怎敢戏弄君主。我曾听说：少年的时候喜欢学习，就像初升的太阳一样；中年的时候喜欢学习，就像正午的太阳一样；晚年的时候喜欢学习，就像点火烛一样明亮，点上火烛和暗中走路哪个好呢？” 　　
平公说：“讲得好啊！” 　　

【注释】 　　
（1）晋平公：春秋时期晋国君主。 　　
（2）师旷：晋国乐师，字子野。 　　
（3）于：对，向。 　　
（4）恐：害怕。 　　
（5）暮：晚了，迟了。 　　
（6）秉烛：点烛。当时的烛只是火把，还不是后来的蜡烛。 　　
（7）安：疑问代词，怎么，哪里。 　　
（8）戏：开玩笑 　　
（9）其：自己的。 　　
（10）盲臣：师旷为盲人，故自称。意为瞎眼的臣子。 　　
（11）闻：听说。 　　
（12）阳：太阳的光亮。 　　
（13）孰与：固定格式，常用作比较选择，译作“......与......相比，哪一个”。 　　
（14）昧行：在黑暗中行走。 　　

【文章道理】 　　
活到老，学到老。或者是学无止境，终身学习，受益终生。 　　
晋平公所说的“暮”：指现在想要读书太迟了 　　
师旷所说的“暮”：指晚上的时间太晚了

师旷问学这篇文言文用白话文来翻译是什么意思

《师旷问学》的白话文翻译：
晋平公问宫中的乐师师旷，说：“我已经七十岁了，想要学习，但是恐怕已经晚了。”
乐师师旷（回答）说：“为什么不点燃火把呢？”
平公说：“哪有做臣子的和君主开玩笑的呢？”
乐师师旷说：“我是一个双目失明的人，怎敢戏弄君主呢？我曾听说：少年的时候喜欢学习，就像初升的太阳的光明一样；中年的时候喜欢学习，就像正午太阳的光芒一样；晚年的时候喜欢学习，就像点火把一样明亮，点上火把和在黑暗中走路哪个好呢？”
平公说：“（讲得）好啊！”

文言文《师旷问学》的翻译是什么

《师旷问学》翻译：

晋平公问宫中的乐师师旷，说：“我已经七十岁了，想要学习，但是恐怕已经晚了。”

乐师师旷（回答）说：“为什么不点燃火把呢？”

平公说：“哪有做臣子的和君主开玩笑的呢？”

乐师师旷说：“我是一个双目失明的人，怎敢戏弄君主呢？我曾听说：少年的时候喜欢学习，就像初升的太阳的光明一样；中年的时候喜欢学习，就像正午太阳的光芒一样；晚年的时候喜欢学习，就像点燃的火把一样明亮，点上火把和在黑暗中走路哪个好呢？”

平公说：“（讲得）好啊！”

原文：晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”师旷曰：“何不秉烛乎？”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣安敢戏君乎？臣闻之：‘少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如秉烛之明。秉烛之明，孰与昧行乎？’”平公曰：“善哉！”

出处：西汉·刘向《说苑·建本》

赏析

《说苑》中“师旷论学”的故事里，七十高龄的晋平公还想学习，以提高个人素质，提升执政能力，但他又担心岁数太大，为时已晚，便向著名乐师师旷请教，师旷劝国君炳烛而学，并形象地将人生的三个阶段即少年、壮年、老年的学习分别喻为旭日东升、烈日当空和蜡烛之光。

这三个比喻里就蕴含着一种蓬勃向上的精神在内，尤其是烛光精神对人们的启迪更大。可见终身学习的理念古已有之，并非今人独创，学习是贯穿一个人一生的活动，是积极消费人生的一种表现形式，“少壮”要努力，“老大”不伤悲，活到老学到老。随着科技发展，社会进步，新知识新概念新技术层出不穷，谁不学习谁就会跟不上时代步伐，成为落伍者，终被社会所淘汰。

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