梦幻里的新品魔棒“降魔玉杵”由此得名,许多人想到了他不受限制地进入三个领域的形象,”老魔道：“还有那三件,许多人绝不陌生,梦幻不知何故把九阴解释为爪子上的九根刺而看到主页上发布的实图,用混元金斗来凑数　　《封神演义 第四十九回 武王失陷红沙阵》　　此斗开天长出来,云：‘点之则飞去矣,地、水、火、风。

梦幻西游新强化武器名字的由来和典故

　　刑天之逆：
　　《山海经·卷七·海外西经》“刑天与天帝争，帝断其首，乃以乳为目，操干戚以舞。”
　　魏武青虹：
　　青虹，亦做青釭，初和倚天为曹操共有，后于长阪为赵云所夺，“砍铁如泥，锋利无比。”
　　护法灭魔：
　　《西游记 第二十二回 八戒大战流沙河 木吒奉法收悟净》
　　宝杖原来名誉大，本是月里梭罗派。吴刚伐下一枝来，鲁班制造工夫盖。
　　里边一条金趁心，外边万道珠丝珍。名称宝枚善降妖，永镇灵霄能伏怪。
　　灵犀神剑：
　　《封神演义 第四十八回 陆压献计射公明》 见陆压精神百倍，手中托着一个葫芦，葫芦内有一线毫光，高叁丈有馀，上边现出一物，长有七寸，有眉有目，眼中两道白光，反罩将下来，钉住了白天君泥丸宫，白天君不觉昏迷，莫知左右，陆压在火内一躬：“请宝贝转身。”那宝贝在白礼头上一转，白礼首级早已落下尘埃，一道灵魂往封神台去了。
　　四法青云：
　　《封神演义 第四十回 四天王遇丙灵公》 佳梦关魔家四将，乃弟兄四人，皆系异人秘授，奇术变幻，大是难敌。长曰魔礼青，长二丈四尺，面如活蟹，须如铜线；步战无骑，有秘授宝剑，名曰：“青云剑。”上有符印，中分四字，地、水、火、风，这风乃黑风，风内万千戈矛，若乃逢着此风，四肢成为齑粉。若论火，空中金蛇搅绞，遍地一块黑烟，烟掩人目；烈烧人，并无遮挡。
　　金龙双剪：
　　《封神演义 第四十八回 陆压献计射公明》 话说公明祭起金蛟剪；此剪乃是两条蛟龙，采天地灵气，受日月精华， 起在空中，往来上下，祥云护体，头并头如剪，尾交尾如股；不怕你 得道神仙，一插两段。
　　九瓣莲花：
　　《西游记 第四十九回 三藏有灾沉水宅 观音救难现鱼篮》
　　九瓣攒成花骨朵，一竿虚孔万年青。原来不比凡间物，出处还从仙苑名。
　　晃金仙绳：
　　《西游记 第三十四回 魔王巧算困心猿 大圣腾那骗宝贝》
　　二魔道：“我们有五件宝贝，去了两件，还有三件，务要拿住他。”老魔道：“还有那三件？”二魔道：“还有七星剑与芭蕉扇在我身边，那一条幌金绳，在压龙山压龙洞老母亲那里收着哩。如今差两个小妖去请母亲来吃唐僧肉，就教他带幌金绳来拿孙行者。”
　　......
　　老君道：“葫芦是我盛丹的，净瓶是我盛水的，宝剑是我炼魔的，扇子是我扇火的，绳子是我一根勒袍的带。那两个怪，一个是我看金炉的童子，一个是我看银炉的童子。只因他偷了我的宝贝，走下界来，正无觅处，却是你今拿住，得了功绩。”
　　秋水落霞：
　　《腾王阁序·王勃》
　　落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。
　　此最相思：
　　《红楼梦 第五回 游幻境指迷十二钗，饮仙醪曲演红楼梦 赞警幻仙子赋》
　　方离柳坞，乍出花房。但行处，鸟惊庭树；将到时，影度回廊。仙袂乍飘兮，闻麝兰之馥郁；荷衣欲动兮，听环佩之铿锵。靥笑春桃兮，云堆翠髻；唇绽樱颗兮，榴齿含香。纤腰之楚楚兮，回风舞雪；珠翠之辉辉兮，满额鹅黄。出没花间兮，宜嗔宜喜；徘徊池上兮，若飞若扬。蛾眉颦笑兮，将言而未语；莲步乍移兮，待止而欲行。羡彼之良质兮，冰清玉润，慕彼之华服兮，烂灼文章。爱彼之貌容兮，香培玉琢；羡彼之态度兮，凤翥龙翔。其素若何，春梅绽雪。其洁若何，秋菊披霜。其静若何，松生空谷。其艳若何，霞映澄溏。其文若何，龙游曲沼。其神若何，月射寒江。应惭西子，实愧王嫱。奇矣哉，生于孰地，来自何方；信矣乎，瑶池不二，紫府无双。果何人哉？如斯之美也！
　　贵霜之牙：
　　这个的考证，花了一点时间....贵霜是古印度一个强大的帝国，而祭祀的神物就是大象。也可以说，贵霜之牙，就是神圣的象牙
　　到了迦腻色迦时约（120-162年）.贵霜战败帕提亚.扩大了在北印度的统治.包括恒河和印度河流域。这时贵霜帝国的疆域西起咸海,东至葱岭,形成中亚一个庞大的帝国.国都富楼沙（今白沙瓦）.
　　——《世界通史》第287页 上古部份.
　　据《后汉书·西域传》载，大月氏分为五个部分，首领称为“鸽侯”。其后五鸽侯中的贵霜鸽侯丘就却攻灭其他鸽侯，自立为王，约在公元1世纪中叶建立了贵霜帝国……
　　——《世界通史》第286页
　　迦腻色迦时期，贵霜是佛教中心，对于佛教的发展及其向中国的传布起了极大的作用……传说迦腻色迦曾在公元2世纪初期召开佛教第四次“结集”，到会的有许多高僧，是佛教史上的一件大事。
　　——《世界通史》第288页
　　游龙惊鸿：
　　《洛神赋·曹植》
　　余告之曰：“其形也，翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘飘兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波。......”
　　混元金锤：
　　锤没找到，用混元金斗来凑数
　　《封神演义 第四十九回 武王失陷红沙阵》
　　此斗开天长出来，内藏天地按三才。
　　碧游宫里亲传授，阐教门人尽受灾。
　　晓风残月：
　　《雨霖铃·柳永》 今宵酒醒何处?杨柳岸、晓风残月。
　　画龙点睛：
　　《唐·张彦远·历代名画记》 张僧繇尝于金陵安乐寺画四龙而不点睛，云：‘点之则飞去矣。’人以为妄，固请点之。须臾，雷电破壁，见二龙飞去。未点睛者如故。
　　五丁开山
　　《蜀道难·李白》
　　西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。
　　偃月青龙:
　　青龙偃月刀,又名“冷艳锯”。刀长九尺五寸,重八十二斤,刀身上镶有蟠龙吞 月的图案,因而得名。
　　墨玉骷髅
　　墨玉是一种珍贵而稀有的自然资源，仅产于陕西省富平县北部山区，其色重质腻，纹理细致，漆黑如墨，光洁可爱，极负盛名，其硬度为Mohs4o左右，素为治砚、刀工之上佳珍料，古人将其与钻石、宝石、彩石并称为“贵美石”。
　　富平墨玉自秦汉时即有开采，据县志载“县北产矿石，诸郡县采者群至，可镌字、琢磨，人号墨玉”也是我国著名的“石刻之乡”。
　　由此可见，墨玉是一种黑色的石头，而且不是透明的，主页所讲的魔棒顶端镶嵌一块墨玉刻成的骷髅头像，是实色质地，并非水晶。
　　降魔玉杵
　　玉杵降魔，道通一无；
　　金身护法，光辉群生。
　　韦陀，佛教的守护神之一，亦称韦天将军。佛教传说，他为四天王之中南方增长天五的八将之一，而居四天五三十二将之首。
　　按照佛教的记载，玉杵乃韦陀所用，他又是守护天宫的护卫，故有降魔之重任，梦幻里的新品魔棒“降魔玉杵”由此得名。
　　五虎断魂枪
　　镔铁打造，枪长丈二，为隋唐英雄中第七条好汉、越国公罗成的祖传宝枪。枪法变幻莫测，神化无穷。其看家绝招“回马枪”，不知挑落多少猛将。
　　原作者PS：老舍的那把是假的。
　　青藤玉树
　　此件武器来由并不深邃，主页介绍是一件精致的艺术品，树端有一朵红宝石雕刻成的花朵。一般我们提及玉树，都会说“玉树琼花”，“琼花”乃一种白色花朵，开在玉树顶端，实非红色
　　南朝陈后主曾做一首《玉树后庭花》：丽宇芳林对高阁，新装艳质本倾城；映户凝娇乍不进，出帷含态笑相迎。妖姬脸似花含露，玉树流光照后庭；花开花落不长久，落红满地归寂中！这首诗被认为是亡国之音、不祥之兆。
　　原作者PS：青藤玉树带琼花的魔棒不会预示着地府门派的衰落灭亡吧。
　　九阴勾魂
　　道家崇尚阴柔之道，九为极数，故九阴真经为至阴之道，道家之学也，九阴真经起句为“天之道,损有余而补不足”，此句出自道德经第七十七章“天道”章，道德经为道家内练之学的根本经典，九阴真经可能即指道德经。
　　九阴原是道家的说法，由此衍生成武林的绝学九阴真经，在众多著名武侠作家的作品中反复出现，各路武林高手都以精通九阴真经为毕生之目标，学会经书里的招数达到迅速杀人之目的九阴勾魂也顺承变为杀人利器。
　　梦幻不知何故把九阴解释为爪子上的九根刺而看到主页上发布的实图，只有三根刺而已，不知道其他6根被安在哪里，想是制作的时候为了节省材料去掉了吧。
　　雪蚕之刺
　　雪蚕又叫雪蛆
　　《益部谈资》：“雪蛆产于岷峨深涧中。积雪春夏不消而成者。其形如猬，但无刺，肥白，长五六寸。腹中惟水，身能伸缩。取而食之，须在旦夕，否则化矣．”旧版《辞源》“雪蛆”条：雪蛆又名冰蛆、雪蚕。出自四川峨眉山，以珍味称。引陆游云，其物出茂州雪山，四时常有积雪，蛆生其中，能蠕动。
　　由此可见，雪蚕是一种由积雪里生长出来的虫子，但是身上并无毒刺，可以食用。可见梦幻里的雪蚕之刺实乃无中生有之刺。
　　秋水人家
　　眼儿媚（绿笺）
　　碧筒新展绿蕉芽。黄露洒榴花。蘸烟染就，和云卷起，秋水人家。
　　只因一朵芙蓉月，生怕黛