知其不可为而为(为什么有人评价孔子是“是知其不可而为之者与”
发布时间: 2023-07-18

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为什么有人评价孔子是“是知其不可而为之者与”

“是知其不可而为之者与?”,这句话的大概意思是:明知不可为而为之。

在我国上下五千年的历史长河中,“明知山有虎,偏向虎山行”的名人志士很多:前有“问天无语”的屈原,后有试图“挽救国运”的文天祥,“六出祁山”而不成的诸葛亮等等。但孔老夫子,绝对算得上此中的另类。

那么,为什么说孔子也是个“明知不可为而为之”的人呢?咱们不妨从被称为“实录”的《史记》中来寻找答案。

一,生活年代

孔子生活在春秋战国后期,此时周王朝的统治权力已经名存实亡,诸侯间相互争战不断,出现了“王道哀,礼义废,政权失,家殊俗”的社会现实,“君不君、臣不臣、父不父、子不子”成了那个时代的特点。社会矛盾的激化,人的精神信念的缺失,这些,虽然一方面共同构成了孔子政治思想产生的历史渊源和社会条件,同时,也让我们明白了,为什么孔子“仁”与“礼”的政治思想不能得已推行。

当然,这是我们以今天的眼光来看过去的现实,所以能看得透,看得清。但孔老夫子身置其中,他当时并没有看透眼前的一切。

二,明知不可为而为之

我们不妨通过一个简单的路线图,来直接明了地了解一下孔子失败的从政,施政之路。

鲁国(官职为乘田)→鲁国内乱,逃往齐国→齐国(太子欲加害孔子,逃回鲁国)→鲁国(先后任小司空,大司寇,后被弃置不用,开始周游列国,试图推行仁政)→卫国(反复来回几次,险遇不测)→鲁国、卫国(均呆不下去,短暂停留)→曹国(不得用)→宋国(不得用)→郑国(不得用)→陈国(不得用,差点被饿死)→楚国→蔡国→叶国→卫国→鲁国。

孔老夫子周游列国十四年之久,在六十八岁的这一年,最终无功而返,又回到了自己的祖国。

如果说,老夫子在周游列国前期,对“不可为”看的不透,情有可原。因为没有亲身经过,他总以为自己会遇到贤明的君主,能够施展自己的抱负。但到后来,他真的是“明知不可为而为之”,因为他心中有坚定的信念,他在自身成长的过程之中,也认为别人也在成长,成熟,遇到明主,施行仁政,是迟早的事情。他更认为,自己有这个责任去教化他人,推行“仁”与“礼”的道德思想,就是自己的责任和义务。

所以,孔老夫子才敢于迎难而上,他实施的是一项伟大的工程,他进行的是一场前所未有的革命。自然阻力重重,终究一力难支,功败垂成。

结语

太史公司马迁说,巍峨的高山令人仰望,宽阔的大路让人行走。尽管我不能回到孔子的时代,然而内心非常向往。我每每阅读孔子的书籍,可以想到他的为人。……天下从君王直至贤人,很多很多了。生前都荣耀一时,死后也就完了。孔子是个平民,传世十几代,学者尊崇他。上起天子王侯,中原凡是讲习六经的都要以孔夫子为标准来判断是非,孔子可说是至高无上的圣人了!

疑,孔老夫子的思想学说,虽然在当时没有产生巨大成效,但对后世却产生了巨大的影响。如今遍布世界各地的“孔子学院”,就是一个铁证。

我们都应该崇敬孔子,学习孔子,学习他博大精深的理论,也要学习他“明知不可为而为之”的精神。因为这种精神,是一种风骨,是宝贵的,是高尚的。


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“知其不可为而为之”是孔子的信条,他为什么要这样做,为什么拒绝做隐士

“知其不可为而为之”的意思是:明知做不到却偏要去做。表示意志坚决。有时也表示倔强固执。出自《论语·宪问》:“子路宿于石门。晨门曰:‘奚自?’子路曰:‘自孔氏。’曰:‘是知其不可而为之者与?’”

在一般人看来,孔子迂腐,不识时务,“知其不可为而为之”,其实这正是孔子的伟大之处,先驱者必孤独,大智者必少知音,理解他的人远在后面的世纪!

孔子为什么拒绝做隐士?隐士们认为世界无救了,只能救自己。但孔子知道世界还有救,即使在他所生活的时代暂时无救,但坚持追求,在未来,这个世界也一定会有救!所以他是那样的坚决,那样的“倔强固执”。

尽管为了理想处处碰壁,灰头土脸,“惶惶如丧家之犬,急急如漏网之鱼”,但孔子依然推行“大道”,至死不渝。这就是孔子这位“悲剧英雄”令人敬佩的地方。

是啊,天下“洪水滔滔”,世风日下,道德沦丧,天下无救了吗?我们都只能等待,“各人自扫门前雪,休管他人瓦上霜”吗?世人都会象“隐士哲学家”道家所想的那样自我完善而天下大治吗?不,总得有人挺身而出,积极入世去拯救这个世界啊。是的,螳臂当不了车,但这只“螳臂”可以释放一个信号,甚至可以成为一面旗帜,成为一种呐喊,向世界宣告:这里还有“喘着气的”,人,并没有死绝!

(图片来自网络)

为什么有人要“知其不可为而为之”

“知其不可而为之”的人,大概都有那种

坚强的意志,顽强的拼搏精神,还有那

决一死战的冒险心态。

“明知不可为而为之”和“明知可为而不为之”哪种更值得鼓励

谢邀,这是一个抽象而不具体的问题。首先要有一个主项。

什么不可为而为之?

什么可为而不为之?

如果是正义,公平而受邪祟欺辱,那就不可为而为之。

如果是邪崇那就可为而不为之。

明知不可为而为之这句话的含义是正面的还是负面的

如果理解为“明知道做不到却非要做”的话,是负面的一句话,因为里面含有冷嘲热讽的意子。也可以说是一句带有埋怨的语气。也可以说是疑问句:“明知做不到非要做吗”。

为什么我们会“明知不可为而为之”

人往往都有纠结的一面。有时候明明知道不应该做的事,却又身不由己地跟着心走。有时候也许是一种心里的渴望,亦或许是想探知什么?往往心里和行为都有某种冲突。一面认为不可为之,另一面却又渴望去触碰。

所以,有些事是无法预知的,没有身临其境就无法预知结果。明知不该为之却偏为之的人大有人在。

有人说明知不可为而为之…要怎么回答这句话

没有人可以预测未来,所以总有人后悔曾经。明知不可为而为之,鸿门宴中刘邦去见项羽是否是明知不可为而为之?无可奈何,九死一生。

生活中也有很多这种例子,从主动来说更多的是显示它的执着与固执,从被

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