同是咏物言志诗，为何李白与张九龄表意迥异
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李白与张九龄同是唐代著名的诗人。特别是李白，更是一位伟大的浪漫主义诗人。
然而，同为诗人，同为咏物言志诗，李白和张九龄却表意迥异，显现出很大的不同。之所以会这样，是因为两人在性格、经历、环境和所受的传统文化的影响不同而所致。
张九龄出生于仕宦世家，24岁进士及第。居官多年，曾是开元盛世的一代名相。他受传统的儒家文化思想影响很深，不但是一位文学家，诗人。更是一位有胆识，有远见的政治家。他忠耿尽职，秉公守则。他虽然为官多年，但却在穷达进退中始终保持高洁的操守和人格理想。他一方面，追求安邦治国的大业。另一方面，又力图持一种超越的态度，把做官和退隐和谐地统一起来，不愿意为追求功业而屈己媚世。正是由于他这样一种进退自如的生活追求，使他在诗歌创作上，更多的接受了《楚辞》的影响。他的诗，不是直抒胸臆，而是以比兴为主，写的委婉蕴藉。例如被《唐诗三百首》列为第一首诗的《感遇》:“草木本有心，何求美人折”；“运命唯所遇，循环不可寻。徒言树桃李，此木岂无阴”；“海上生明月，天涯共此时”。这些诗里，他均以“香草美人”的意象，托物言志，抒写自己所信守的高尚品格。在艺术上，他重象外之象，言外之意，可以说兼有“风”、“骚”的情韵，有的诗句，唱绝千古。
而李白，很可能出生于一个富商家庭。从小受过一定的儒家文化的教育，但更多的是纵横家、道家的深刻影响。加之他豪迈不羁，自由散荡的性格，使他自然而然的继承发扬了屈原的浪漫主义精神。他的诗作充满了强烈的浪漫主义色彩，从而成为继屈原之后，又一位最伟大的浪漫主义诗人。他性情真率，想象奇绝，驰骋天外六合。他以豪迈的情怀，奔放的激情，唱颂奔腾咆哮的黄河；崎岖险阻的蜀道；“疑似银河落九天”的瀑布。
他“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”。他借用神话的离奇境界，把自己炽烈的感情，注入到所描绘的物象之中。他以惊世骇俗的笔墨，恣肆挥洒，描绘他生活的世界，借以抒发自己的志向、怀抱和胸中的郁郁不平。
李白的诗，以其意气豪迈，奔放雄奇，壮丽飘逸的艺术风格，千百年来鼓舞着人们，激励着人们。从而成为中国人民精神财富中最可珍贵的瑰宝。
文学艺术，贵在百花齐放，百家争鸣。正是由于这样，在中国文化的大观园里，才有了各种艺术风格作品的争奇斗艳。
怎样欣赏《唐诗三百首》中的第一首诗《感遇十二首·其一》
问题：怎样欣赏《唐诗三百首》中的第一首诗《感遇十二首·其一》？
前言
《唐诗三百首》中的第一首诗是张九龄的《感遇》：
兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。欣欣此生意，自尔为佳节。谁知林栖者，闻风坐相悦。草木有本心，何求美人折。
原诗共有十二首。唐玄宗开元二十五年（737年），张九龄（678年—740年）由尚书丞相贬为荆州长史，心有所感，做了一组感遇诗，这是其中的一首。
一、张九龄被贬
开元24年秋天，唐玄宗命令高力士给张九龄送去了一把白羽扇。在凉爽的秋天，皇帝却送来一把无用的扇子 ，这可让张九龄吓出了一身冷汗，
张九龄在惶恐不安中做了一篇《白羽扇赋》献给皇帝，又写了一首《归燕》给李林甫。
这段故事来自于唐朝郑处诲撰写的《明皇杂录》：
（李林甫）屡陈九龄颇怀诽谤，尸时方秋，帝命高力士持白羽扇以赐，将寄意焉，九龄惶恐，因作赋以献，又为《归燕》诗以贻林甫。……林甫览之，知其必退，恚怒稍解。张九龄的《白羽扇赋》云：
开元二十四年夏，盛暑。奉敕使大将军高力士赐宰臣白羽扇，某与焉，窃有所感，立献赋曰:当时而用，任物所长。彼鸿鹄之弱羽，出江湖之下方，安知烦暑，可致清凉?岂无纨素，彩画文章?复有修竹，剖析毫芒。提携密迩，摇动馨香，惟众珍之在御，何短翮之敢当?而窃思于圣后，且见持于未央。伊昔皋泽之时，亦有云霄之志，苟效用之得所，虽杀身之何忌?肃肃白羽，穆如清风，纵秋气之移夺，终感恩于箧中。大意是，白羽扇逢时而用，虽然来自与羽毛未丰的天鹅，身份并不算高贵，但是还能起到一点祛暑纳凉的作用。如果有发挥作用之处，何惧粉身碎骨。即使秋天到来，白羽扇没有了用处，也会在安静地在箱子里感恩戴德。
张九龄以白羽扇表明心迹，皇帝您认为我有用处，那么”杀身之何忌“，献出生命也不怕。您觉得我是废物，那么把我放在箱子里不见天日我也能接受。无论皇帝您怎样安排，我都感念圣恩。
不过，唐玄宗却说赐扇这件事被张九龄”误解“了，他并没有那个意思。
另一首《归燕》是张九龄对奸相李林甫的示弱之作，据说李林甫看到这首诗以后，知道张九龄举了白旗，于是”恚怒稍解“。
海燕何微眇，乘春亦暂来。岂知泥滓贱，秪见玉堂开。绣户时双入，华轩日几回。无心与物竞，鹰隼莫相猜。虽然如此，张九龄还是被罢相了：
帝虽优答，然卒以尚书右丞相罢政事，而用仙客。《新唐书》李林甫接替张九龄，升任中书令(右相)，唐玄宗听从李林甫任用张九龄反对的牛仙客为左相。牛仙客遇事不敢裁决，政务皆由李林甫做主。从此唐王朝开始走了下坡路。
二、张九龄的《感遇诗》
离开了丞相之位，张九龄贬为荆州长史。有感啊而作《感遇》诗。
《唐诗三百首》中的第一首诗是张九龄的《感遇》：
兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。欣欣此生意，自尔为佳节。谁知林栖者，闻风坐相悦。草木有本心，何求美人折。兰叶逢春而葳蕤，桂花遇秋而皎洁，无论是否有人欣赏，都能够在各自最好的时节显示出自己的美丽。
这首诗其实和他写的《白羽扇赋》的含义差不多，白羽扇在夏天是它最好的季节，即使处于被舍弃的秋天，它依然无怨无悔。这也是它的本性呀。
兰桂在自己最好的季节，得到了林栖者的”相悦“。但这是他们的本性，并非为了博得美人的欣赏。
无论是归燕、白羽扇、兰、桂，其实都是借物咏人，表达的都是自己内心的感慨。
结束语
张九龄当年曾经劝告唐玄宗杀掉获罪的安禄山，可是唐玄宗明知”王衍识石勒“的故事，反而放走这个巨大的隐患：
（张九龄）曰：“禄山狼子野心，有逆相，宜即事诛之，以绝后患。“帝曰：“卿无以王衍知石勒而害忠良。“卒不用。 《新唐书》张九龄的《感遇诗》做完三年以后， 公元740年 ，张九龄六十八岁病病逝。李林甫担任宰相长达十九年任由安禄山渐渐做大，在753年，李林甫也病逝留下一堆麻烦给了唐玄宗。。
公元755年，安禄山起兵造反。756年，唐玄宗在逃往西蜀避难的路上，想起了19年前张九龄劝他杀安禄山之事，不由泪流满面：
帝后在蜀，思其忠，为泣下，且遣使祭于韶州，厚币恤其家。 《新唐书》@老街味道
张九龄的诗为什么那么像陶渊明
一、陶渊明的诗
陶渊明（352或365年—427年），名潜，字渊明，又字元亮，自号“五柳先生”，私谥“靖节”，世称靖节先生，浔阳柴桑人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职，最末一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗。
陶渊明的不少诗写得平和、肃穆、优美，特别是对朴素的劳动的赞美，对田园风光的诗意描绘，让人对乡村生活充满向往，同时能让人心态平静。领悟了“采菊东篱下，悠然见南山”意境优美而空灵，体会了诗人内心的平静和对自然与生命的诗意。
饮酒二十首（其五） 【晋】陶渊明
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔，心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辩已忘言。
归园田居五首（其三） 【晋】陶渊明
种豆南山下，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿无违。
二、张九龄的诗
张九龄（678—740），字子寿，韶州曲江（今广东韶关市）人。唐中宗景龙初年进士，曾任中书侍郎同中书门下平章事、中书令。唐玄宗开元二十四年（736）为李林甫排挤，贬为荆州大都督府长史。张九龄遭贬后所写的《感遇》组诗十二首，风格道劲，寄托深远，是阮籍《咏怀》诗和陈子昂《感遇》诗的继续。诗风清淡，以素练质朴的语言，寄托深远的人生慨望，对扫除唐初所沿习的六朝绮靡诗风，贡献尤大。
《送韦城李少府》【唐】 张九龄
送客南昌尉，离亭西候春。
野花看欲尽，林鸟听犹新。
别酒青门路，归轩白马津。
相知无远近，万里尚为邻。
三、山水诗风，清新典雅
两者的诗都接近清新自然，毫无华丽浮躁之感，一个如阳春，一个似白雪。都是山水诗典型代表。如张九龄诗作的风格，以清澹为主，和他同时代的，他的恩师兼好友张说曾评价他说：如轻缣素练，实济时用，而窘边幅。他们俩的诗作中，没有浓墨重彩的色调，有的是简单、清雅之风。