本文目录
- 人生的落魄如同行尸走肉，苟且偷生生不如死，还有活下去的意义吗
- 人活着的真正意义是什么苟且偷生还是努力活出自己的范儿
- 你知道司马迁为什么在遭受宫刑之后还要苟且偷生的活着
- 苟且偷生活着的意义何在
- 人生是应该苟且偷生的活着还是应该悲壮的去赴汤蹈火
- 五十岁的你想到未来也许只有二十年活了，很难再活三十年害怕吗
- 人为什么而活怎么更有价值
- 当你有病躺倒在床上的时候，还能有尊严的活着吗
人生的落魄如同行尸走肉，苟且偷生生不如死，还有活下去的意义吗
当然要活下去了，每个人的人生之路都不是平平坦坦的，都有落魄与兴盛之时。困难是通往成功之路，艰苦是甜蜜的来源。在我们村，在最近几年内，出现了许多人，原来自己是老板，由于经营不善，落了个债台高筑，妻离子散。而他们没有一个人肯落魄下去，干起了装卸工，每天都非常坚强克苦的工作，一天都能获得贰百元钱，就这样在艰苦中寻找生存，乡亲们都很同情他们，没有人瞧不起他们。
人活着的真正意义是什么苟且偷生还是努力活出自己的范儿
人活着我觉得更多的是责任二字！好多人活的并不如意，甚至可以说无奈，真的我就是。
可是人活着不能只考虑自己活的快不快乐，而是要让自己的亲人尽自己最大的努力让他们活的快乐！
人很渺小，好多事都不是自己能左右的了得！既然你改变不了别人，那就试着改变自己，换个角度去思考你就不会觉得痛苦。人活一口气，既然活着那就尽自己最大的努力去活出个样来！
你知道司马迁为什么在遭受宫刑之后还要苟且偷生的活着
司马迁受了宫刑为啥要死，俗话说得好，好死不如赖活着。
他受宫刑不是说他想受的，现在很多犯错的坐牢了，难道坐牢就需要去死。
虽然上面这句话很牵强，但是也是这么个意思，宫刑不是他想受的，他也是不想死的，但是上面硬要割掉他的宝贝，他有什么办法，就是上面要拉掉他的头，他也得认啊，可是上面的要求只是宫刑，而不是砍头。
我们都说好死不如赖活着，很多时候，我们也不是为了自己而活，自己死了，自己的老人怎么办，孩子怎么办，这些，是没人替你管的，所以，如果可以，还是要活下去的，哪怕是为了家人，我们也需要活下去。
古人以孝为先，他的老爹死之前是给他交代过任务的，希望他完成祖先的遗愿，而且，他还有一个闺女，如果他闺女有委屈了，被欺负了，他活着还能护着女儿，他死了，女儿连一个至亲都没有了，所以，他想，他还是要活着。
幸亏他是活了下来，以宫刑免除了死刑，创作切留下来中国三千年最伟大的巨作《史书》，哪怕他被以宫刑，他也是成功的，伟大的。
历史，会永远记住他的，能活下来，写完《史书》，你是伟大的！
苟且偷生活着的意义何在
人生到世上都有其目的，其实都在做贡献。
苟且生活也是生活，苟且总觉得没有达到目标，活得窝囊，觉得自己没用，迷失了自我，不知道下一步如何去办，不知道你是不是这种想法。
其实人生是慢跑，世间有业力，你所感受到的所现在从事正是未来成功所必须的。孔子一生疲于奔命地改造社会，困惑为何天不如愿，所以有传说他去见了老子，说人活在世上如果如挂在门上的葫芦又有何用？老子想法出入世间，飘渺来无，回答，安知葫芦不能大用？现在孔子对社会改造没有成功，但他的思想代表了中国文化，在当时不受待见，但并不防碍他成为伟人。
佛教五祖要找衣传弟子的故事想必人人都知道，六祖慧能当时做火头，看到作诗要求，就说了 菩提本无树、明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。境界高了一层，他本人成为了六祖，诗的意思是世间所有的物都是镜像，你感受的困惑痛苦都是镜像，去掉你的欲望，减少你对社会的渴求便是贡献，你看到的灰尘空空如也，你的痛苦其实也不存在，空即是色，色即是空。
如果非要追求个意思，儒家思想有帮忙之处，学而时习之，不亦乐乎，是开心的事情。有人生而知之，有人习而知之，有人困而知之，所谓之一也。希望你能因困而知之，下下人有上上智的道理，不识庐山真面目，只因身在此山中。
人生是应该苟且偷生的活着还是应该悲壮的去赴汤蹈火
和平年代，哪有那么多的战场可赴汤蹈火的悲壮可玩？任谁都只是活成了大多数的平淡且安，怎么要用怨愤的语意把它嚷成“苟且偷生”？牢骚多了要伤人，何必呢？
人间的烟火，就是绝大多数人燃起的生活规律和节奏，人生的企盼，都是想活得神情气爽的心安。没有战火的弥漫，那有被烘烤的好汉？古代有古训，但凡只要有一线生机，有几人会去选择扛枪舞刀，赴汤蹈火玩命的活干？
即使是在当今，能不用枪炮的，就尽量坐下来谈，一切就是为了保护生灵，一切都是为了世界和平安宁，即使是活得如题主所述的“苟且偷生”，那也是看不到硝烟，闻不到断壁残垣的无情血腥场面，那也是一种无奈而又可以选择的安宁。
况且当今的年月，只要自勤自立，也不至于会活得窝囊似的苟且偷生，起码是温饱有余，小康不足罢了，这也是大多数平民的状况，能活成了大多数，说明了也不错。要想达到更高，过得更好，你可以用你的智慧去创造，用你的才能去发挥，干万不必动不动的就想“赴汤蹈火”的去烤成碳状人物，因为你还没到那么老的年纪，一旦到了，那你想回避也绝不可能，每个人的归宿，就是“赴汤蹈火”。但是，只要人生旅途没走完，你还是“偷偷”的且安，还是静静的玩完。
五十岁的你想到未来也许只有二十年活了，很难再活三十年害怕吗
说实话，我已经50多岁了，别说再活20年，就是再活10年，我就知足了。
试问一下，人活着究竟为了什么？
可能有人会说：“人终其一生，追求的不过是做自己想做的事。”
也可能有人会说：“人活着只要有安全就够了。”
因为我已经没有父母双亲了，不用再担心不孝了。
至于自己的孩子们，再过10年，肯定他们都已经结婚生子，有了自己的幸福生活，不用我再记挂什么了。
如果一个人活着，不需要再担心记挂着什么了，就只是为自己活着了，那活不活着，或者说再活多少年，我认为就没有必要再选择了吧！
其实，有时候，人活着比死亡更难受。
因为它不但承载着过去的悲痛，还连接着对未来的困惑。这样即使不活了，有什么好担忧害怕的呢！
我认为已经50岁的一个人，还想要多活几年，只有把目光放在当下，不纠结懊恼失去的，不奢望未曾拥有的，才能享受生活，过好自己的一生。
从今天起，50多岁的我们不要盲目地去追求形式上的养生，也不要人云亦云地去焦虑地找养生良方。
要用实际行动，养好自己的情绪，这比任何养生都有用。
一个人 想要身体健康，就要规范饮食作息，加强锻炼，而不是求神拜佛，终日惶恐。
人生有得就有失。人世间就是这么奇妙，我们又何必去苦苦地追寻一个还能活多少年的什么目标呢？
人只有放得下，才能走得远！只有放弃， 才能有追求。一个什么也不愿放弃的人，反而会失去最珍贵的东西。
人生本来就是一场修行，修的是人心。我们的心只有放下了，才能无负累；我们的心只有放宽了，才能不记恨。
那些失去的，离开的，都是我们人生中的过客。我们只能在绝望中看到希望，在磨难中领悟人生。
50多岁的我们应该坦然地面对余生，守住自己的一颗平常心，去感受生活，去迎接美好。
