坐落在广东省揭阳市梅云镇汤前村的紫峰寺香火旺盛，不时有香客前来拜佛请愿，寺庙门口的一块 此处佛门圣地，不是孤儿院 的警示牌和树上的监控摄像头显得有些特别。寺庙里现住着20多名被住持释耀概收养的孤儿。一年前一个 揭阳市榕城区民政局为应付广东省民政厅检查，前往紫峰寺借孤儿 的视频将紫峰寺和这群孩子推向舆论的风口浪尖，人们开始关注到这里的孩子。
每个孩子每月700元政府补助
从1996年开始，紫峰寺的方丈释耀概不间断地收养孤儿，至今到底收养了多少孤儿，他也说不清。现如今，在寺庙生活的20多名孤儿户口都已落户紫峰寺。
榕城区民政局的领导曾到紫峰寺做工作，但紫峰寺住持不愿让民政部门把弃婴接入民政部门的福利机构，最终只有几个生活无法自理的弃婴被接入榕城区儿童福利中心。现在住在寺庙里的孩子每人每个月有700元的政府补助。
5岁的释如童患先天性马蹄内翻足，在 借孤儿事件 后，释如童的病得到关注，前往广州医治。现如今，如童能勉强支撑着墙面行走。
2014年5月5日，民政部和国家宗教事务局联合下发了《关于规范宗教界收留孤儿、弃婴活动的通知》，其中提到民政、宗教事务部门要积极协调公安、卫生计生等有关部门为宗教界收留的孤儿、弃婴查找监护人，办理户籍登记；协调卫生计生部门适度减免宗教界收留孤儿、弃婴的治病费用，减轻其经济负担；协调教育部门帮助宗教界收留的孤儿、弃婴入学就读，保障其接受义务教育的权利，减免相关费用。
有残疾的孩子被关在这样的笼子里。 老和尚除了管吃的，极少来看他们。在他看来，福或罪都是因果循环的结果，是命中注定。
经书、课本与电视共存
没有零食、没有游乐园，没有电影，没有父母的疼爱，陪伴这些孩子的只有经书、佛像、收音机里24小时不间断播放的佛乐，庙里的几只大乌龟和夏天山里成群的蚊子。孩子们的童年就在这严格的清规生活中度过，除了年龄较大的孩子偶尔出门去给师父买药和一些必用品，其他孩子几乎很少与外界来往。
早中晚有例行的三次念经，稍大一些的孩子除了要做家务活，还要照顾更小的孩子。其余大部分时间，孩子们都在看书、练字、画画，复习这一周所学的小学课程。偶尔孩子们会聚集在一起，看《济公》的碟片，沉浸在电视带给他们的快乐之中。
在寺庙殿堂边上一个20多平米的小房间，墙上贴满了各种奖状，几张简陋的桌椅和一块小黑板，组成了孩子们的 教室 。每周仅有一个上午，孩子们会在这里学习小学课程，曾经当过教师的义工魏女士会来讲半天课，教孩子们最基本的小学语文数学课程，坚持了五年之久。
我不仅仅是为了所谓的 公益 而来，我要给予他们亲人般的爱，耀概师父终有一天会圆寂，我希望在那时他们遇到困难能把我当成亲人一样，让我来帮助他们解决所遇到的难题。 魏女士说。
未来也许会离开
大妹释如净19岁，是紫峰寺庙年龄最大的孩子。她曾经在周边的小学读到五年级，当时没有户口，如果继续上学需要交一笔钱，耀概师父也怕她在学校学坏，五年级就退学了。
释耀概师父认为，佛教中有最高的智慧道理，孩子们留在寺里也是一种修行。释耀概师父不反对这些孩子将来离开这里。现在寺庙门口有监控摄像头，一年来再没有孤儿被遗弃在这里。
随着年纪增长，如净开始思考自己的未来， 师父现在年纪大了，身体不好，其他孩子又太小，大多数还有残疾，我走了谁来照顾他们。 如净相信， 终有一天我会走出寺庙的。 而对于走出寺庙的生活，这个稚气尚存的女孩内心一片茫然。
为何辍学？
对于大妹释如净辍学的原因，南都网去年1月27日的报道则给出了不同的解释。南都网称，2009年，释如净从当地的一所小学读到五年级后辍学，原因是被检查出乙肝。而二妹释如利也在同一年辍学，聊天时问起她是否想回去上学，她细声地说 想 ，然后手指着师傅住的屋内，说， 师傅不喜欢我们去上学 。在紫峰寺长期做义工的罗小姐说，孩子们出去读书经常被欺负，他们自己也感到不合群。
寺院里的另类童年
据南都网报道，孩子们每天的生活规律而重复。清晨4点，天还没亮，紫峰寺上静穆的夜空里星辰点点。和往常一样，孩子们准时起床，洗漱完毕。 大弟 释如正先穿好禅衣来到大殿敲响大钟，大妹释如净和二妹释如利，还有释如环、释如叶相继来到大殿，他们有各自的分工，开灯、点烛、烧香、摆法器，不到一刻钟，大妹站到小木凳上，开始打鼓，这时候主持释耀概迈着他颠颠拐拐的步伐走进大殿（他一条腿患有腿疾），其它孩子尾随其后，各自站定，这一天的 早堂 正式开始。
但事实上，释耀概并不要求每个孩子都学佛，许多孩子几岁开始就参加早晚堂，听佛经，自学而会诵经，在释耀概看来，这些是无需教的，有佛缘自然能学会。释如净9岁就会诵经，如今，早晚堂她是仪式里重要的成员，师傅也常常带她出去做法事。
孩子们在这里遵循着严格的清规和古典的生活方式，晚上8点起床睡觉，早上4点起来，烧自己砍的柴，吃自己种的菜，没有游戏机，没有社交活动，没去过动物园。
把孤儿送到外面寄养：每人每月领300块钱、50斤米和一瓶油
除了早晚堂，有劳动能力的孩子还必须每天承担一些寺务，照顾年幼的小孩。每天吃斋，没有经过主持同意不得外出，晚上只允许晚堂后看一个小时的电视。释耀概的教育观念是 小孩就应该吃苦 。有人追问释耀概为什么不送孩子们去上学，他说： 上学是学儒家孔子的东西，这里是学佛，佛(世界八大奇迹是哪些？世界八大奇迹包括埃及的金字塔、奥林匹亚宙斯神像、罗德岛太阳神巨像、巴比伦空中花园、阿尔忒弥斯神庙、摩索拉斯陵墓、亚历山大港灯塔、秦始皇陵兵马俑。)才是最高智慧。
除了寺庙自养，释耀概还把其中的25名孤儿送到外面寄养，寄养家庭每领养一个小孩每个月可以领到300块钱、50斤米和一瓶油，这些费用都由寺院承担。现在另有31名孤儿留在寺院里，释耀概把身体正常的十几个孩子安置在位于寺院右侧的三层僧舍楼房里，跟他住一块。还有8个先天残疾的孩子，就只能整天呆在寺院左边斋堂边的小屋子里，屋里有8个专门做的木栏，孩子们的病被用当地话统称为 软尼 。
8名有缺陷的孩子患有不同的先天疾病，包括聋哑盲、痴呆、脑瘫、唐氏综合征和小儿麻痹症等。释耀概在屋子里安装了喇叭，24小时播着佛乐，他说， 这样可以洗净他们的罪孽 。孩子们经常发出奇怪的叫声，在这样一个狭小阴暗的房间里，与飘渺入耳的佛乐夹杂在一起。2011年，有网友将笼子关小孩的照片发上微博，称寺庙视孩子如动物，涉嫌虐待。在释耀概看来，这些孩子他当时不能不收，但是依照寺院目前的护理条件也只能这样。跟那些有缘参加佛事，受释耀概看重的孩子不同，这些孩子没有这个 福气 ，老和尚除了管吃的，极少来看他们。在他看来，福或罪都是因果循环的结果，是命中注定。
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住持释如概
孩子们在撞钟
被收养的婴儿
被收养的婴儿
一个孩子在虔诚祈祷
一名男孩在参与佛事
晚堂上，大妹释如净正在参与佛事，她是这里最大的孩子。
一个有先天残疾的孩子
孩子们在灶台做饭
释耀概正在给孩子们盛汤。
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