你对“君子不立于危墙之下”怎么理解君子需要见义勇为吗?韩寒说在没把握下我不会去救一个落水者,用自己的生命去为别人的过失买单你怎么
发布时间: 2023-07-17

本文目录

你对“君子不立于危墙之下”怎么理解君子需要见义勇为吗

谢谢,君子不立于危墙之下,只不冒险,不躁动,安全第一。救人一命,胜造七级浮屠,君子当然需要见义勇为,不然不可称君子也!

韩寒说在没把握下我不会去救一个落水者,用自己的生命去为别人的过失买单你怎么看

作为一个作家,文化阵地的战士,“人类灵魂的工程师”,韩寒说出这样的话,而且在公众场合(人众、媒体),是非常无耻、无知无识的!

乍一看,韩寒列出的条件:“在没把握下”,不会用自己的,“生命”,“代价”,为别人的,“过失”,“买单”。冷静,三思,权衡,再选择。好象在菜场里买到了一把便宜菜。

但是,这不是常日的买菜!这是落水,紧急,命悬一瞬!没有“多余”的时间三思权衡。

况且,“落水”,能视作“过失”吗?“过失”,是思虑不周的结果。而“落水”,包含各种不为人知的因素,比如“水深”,“绊子”,“路陷”,“急病”,等等。人们在日常生活中是把“落水”当“急难”,“天灾人祸”,“困厄”,看待的。“一方有难,八方支援。”“救人一命,胜造七级浮屠。”罗盛教,为救一朝鲜儿童献出了自己的生命。

人,一旦患得患失,就陷了自私自利的泥潭。韩寒就陷入了自私自利的泥潭――“在没有把握下”。请问韩大作家,什么叫“在没有把握下”?救难救急不是一种献身精神吗?去年武汉爆发新冠病毒疫情,那么多人驰援武汉,他们是不是“在没把握下”?!

但是,人是群居动物,群体性永远高于自私。相互救助,是群体的必须。如果每个人都象韩寒,见人落水不去救,反反复复考虑自己是否“有把握”,会否损失什么,那这个群体成个什么群体?这种态度会衍生多么恶劣的风气?!

作家,不应当当作一个谋生的职业,而应看作一项净化社会人心的功能。

好比爱情,不少作家说是永恒的主题,朝朝代代,反反复复的写,如何如何的美。可是,爱情是两个人的事。两个人是一个整体,一个群体。如果爱情中的某方因为穷困、病痛、变故等原因嫌弃对方了,“爱情”还美吗?美,是因为对对方、对两个人这个整体的担当。

韩寒,如果为钱财计,还是放下笔,去想别的生财之道吧。你着实不配当一个作家。



扫码加微信详细咨询太和智慧养老产品和平台服务!

微信