大道之行也古今异义（《大道之行也》里的古今异义 是

本文目录

• 《大道之行也》里的古今异义 是
• 大道之行也的古今异义有哪些
• 大道之行也古今异义
• 大道之行也文言知识
• 大道之行也 的通假字 一词多义 古今异义
• 《大道之行也》 中的词类活用及一词多义古今异议
• 桃花源记 陋室铭 爱莲说 核舟记 大道之行也 中的古今异义，一次多义，通假字
• 初二语文大道之行也原文翻译带赏析

《大道之行也》里的古今异义 是

户的古义：大门，今义：窗户。孤的古义：幼儿无父的人，今义：孤单。独的古义：老而无子的人，今义：单一

大道之行也的古今异义有哪些

??男有分，女有归（归古：女子出嫁今：返回，回到本处）矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养（独古：老而无子的人今：单一，只有一个）盗窃乱贼而不作（贼古：害人今：小偷，窃贼）(作古：发生今：作为）大道之行也（大道古：指政治上的最高境界今：宽阔的路）[通假字〔选贤与(jǔ)能〕把品德高尚的人、能干的人选拔出来。??与，通“举”。〔矜(guān)、寡、孤、独、废疾者〕矜，老而无妻的人。矜，通“鳏一词多义：修——讲信修睦学习盖简桃核修狭者为之修长为——能以径寸之木，为宫室雕刻天下为公是能——选贤与能能人能以径寸之木能够分——男有分职业舟首尾长约八分有奇长度单位闭——某闭而不兴杜绝故外户而不闭关闭归——女有归女子出嫁归来见天子回古今异义：古今异义词1、男有分，女有归。??2、盗窃乱贼而不作。归古义：女子出嫁。乱古义：造反。贼古义：害人。今义：回归，归宿。今义：没有秩序，没有条理。今义：偷东西的人。

大道之行也古今异义

⑴指政治上的最高理想 宽而长的道路⑵培养 修养， 修理⑶终其天年 终久，终归，终于⑷女子出嫁 回，还 (5) 憎恶 恶毒⑷发生 兴趣，兴起(7) 指害 人小偷 (8) 有和、平的意思 相同

大道之行也文言知识

文言文的学习是不一样的，因为我们古义与今译有许多的地方是不一样的`，下面就让我们一起来学习一下吧!

大道之行也

大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。(矜 同：鳏)

文言知识

古今异义

大道之行也 古义：指政治上的最高境界

今义：宽阔的路

男有分，女有归古义：女子出嫁

今义：返回，回归，回到本处

鳏寡孤独古义 ：为两个字。“孤”指幼而无父的人；“独”指老而无子的人。

今义：为一个词，单一，只有一个，指独自一个人。

盗窃乱贼而不作 乱古义：造反

今义：“杂乱”，“捣乱”等含义

贼古义 ：害人

今义：小偷，窃贼

作古义：兴起

今义：作为

是谓大同 古义：代词“这”

今义：常用于判断词，或与“非”相对。

通假字

〔选贤与（jǔ）能〕与通“举”，推举，选举。

〔矜（guān）、寡、孤、独、废疾者〕矜，老而无妻的人。矜，通“鳏”。

词类活用

1.故人不独亲其亲 〔亲〕动词作意动用法，以……为亲，奉养。

2.不独子其子 〔子〕名词作意动用法，以.......为子，抚养。

⒊使老有所终 （老） 形容词作名词，老年人。

⒋壮有所用 （壮） 形容词作名词，壮年人。

⒌幼有所长 （幼） 形容词作名词，幼童。

6.故外户而不闭（外）名词作动词，从外面。

7.选贤举能（贤） 形容词作名词，品德高尚的人。

8.选贤举能（能）形容词作名词，能干的人。

大道之行也 的通假字 一词多义 古今异义

大道之行也通假字:
选贤与能
“与”通“举”，推举。
矜、寡、孤、独、废疾者
“矜”通“鳏”。
大道之行也一词多义
为：①制，做。“为宫室、器皿”，“盖简桃核修狭者为之”。②是。“中轩敞者为舱”，“中峨冠而多髯者为东坡”。③有。“通计一舟，为人五”。
木：①木头，木材。“能以径寸之木”。
②树。“以至鸟兽、木石”。
曰：①叫做。“明有奇巧人曰王叔远”。
②是。“文曰‘初平山人’”。
奇：①奇异。“明有奇巧人”。②jī，零数，余数。“舟首尾长约八分有奇”
有：①动词，表存在。“明有奇巧人”，“炉上有壶”。
②yòu，用于整数与零数之间。“八分有奇”，“为字共三十有四”。
端：①开头一边。“东坡右手执卷端”。
②直，正。“其人视端容寂”。
大道之行也古今异义：
1、卧右膝
卧：动词的使动用法，使……平放
2、中峨冠而多髯者为东坡
峨冠：戴着高高的帽子
3、居右者椎髻仰面
椎髻：梳着椎形发髻

《大道之行也》 中的词类活用及一词多义古今异议

　　词类活用:选贤与能 “与”(jǔ) 通“举” 《大道之行也》 选拔
　　矜、寡、孤、独 “矜”(guāng) 通“鳏” 《大道之行也》丧失妻子的男人
　　一词多义
　　修——讲信修睦 学习
　　盖简桃核修狭者为之 修长
　　为——能以径寸之木,为宫室 雕刻
　　天下为公 是
　　能——选贤与能 能人
　　能以径寸之木 能够
　　分——男有分 职业
　　舟首尾长约八分有奇 长度单位
　　闭——某闭而不兴 杜绝
　　故外户而不闭 关闭
　　归——女有归 女子出嫁
　　归来见天子 回
　　古今异义：
　　男有分,女有归 （归 古：女子出嫁 今：返回,回到本处）
　　矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养 （独 古 ：老而无子的人 今：单一,只有一个）
　　盗窃乱贼而不作（贼 古：害人 今：小偷,窃贼）(作 古：发生 今：作为）
　　大道之行也 （大道 古：指政治上的最高境界 今：宽阔的路）
　　[通假字
　　〔选贤与(jǔ)能〕把品德高尚的人、能干的人选拔出来.与,通“举”.
　　〔矜(guān)、寡、孤、独、废疾者〕矜,老而无妻的人.矜,通“鳏
　　一词多义：
　　修——讲信修睦 学习
　　盖简桃核修狭者为之 修长
　　为——能以径寸之木,为宫室 雕刻
　　天下为公 是
　　能——选贤与能 能人
　　能以径寸之木 能够
　　分——男有分 职业
　　舟首尾长约八分有奇 长度单位
　　闭——某闭而不兴 杜绝
　　故外户而不闭 关闭
　　归——女有归 女子

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