本文目录
- 般若波罗蜜多心经中的般若什么意思
- 林徽因书《般若波罗蜜多心经》，价值如何
- 般若波罗蜜多心经全文
- 《般若经》共有几部
- 浅论《般若波罗蜜多心经》的国学美，散文美
- 《心经》全文及解释
- 般若波罗蜜多心经 的全文是
- 哪里有梵文版的般若波若蜜心经原文
- 知道《 般若波罗蜜多心经》多少个字吗
般若波罗蜜多心经中的般若什么意思
般若”是梵语，也就是古印度的言语，翻成中国的意思是智慧。
【般若 波罗密多 心 经】
整个经题八个字，可以把它分为四个段落来看。“般若”是第一段，“波罗密多”是第二段，“心”是第三段，“经”是第四段。
“般若”是梵语，也就是古印度的言语，翻成中国的意思是智慧。我们为什么当年译经不把它直接翻成智慧。这是在翻经体例里面有所谓五不翻。这个五不翻，第一个是秘密。我们看到佛经里面许多的咒语，都是音译的，没有把它的意思翻出来，这是第一种。
第二种是含多义。在我们中国找不到适当的词汇，我们就用音译，然后再加以解释，像薄伽梵这个意思，这个名相里面含着有很多的意思。
第三种，中国没有的，譬如经上讲的阎浮提，阎浮提是树的名称，是树木的名称。这个树木这个植物中国没有，所以呢就用这个音译。
第四是顺古，第五种是属于尊重。“般若波罗密”是属于尊重不翻。
在这个讲义里面有一个表解，简单的解释“般若”这个名相的含义。通常说般若有三个意思：第一个是“实相”。相是相状，实相就是真实的样子。第二种是“观照般若”，也就是实相之用。第三种是“文字般若”。在佛经里面，可以说是整个经典的文字都是属于文字般若，他的别名很多，像经上讲的真性、实相、自性、清净心、如来藏、如如、实际、一乘、法性、首楞严、中道、毕竟空等等。为什么一桩事情，佛要说出这么许多的名字呢？这是佛陀说法的善巧方便。
佛告诉我们，最重要的的是要我们会通佛说法的逸趣，不可以执著名相，名相只是工具、手段而已。因此佛说出许许多多的名相，让我们在名相当中体会真实的逸趣。智度论上说了一句偈子非常好：“般若是一法，佛说种种名，随诸众生类，为之立名字”，这首偈子非常重要！使我们了解，佛为一切众生说经，建立许许多多名词术语的因由。通常我们用智慧来译这个般若。
“智”是照见的意思，“慧”是简别的意思。所以智也有决断；智能断，慧能解，照了一切法，实实在不不可得，通达一切法，确实无有障碍，这是真正的智慧。“般若波罗密多”，后面这一句“波罗密多”，这也是梵语音译。“波罗”翻作彼岸，“密多”翻作到，合起来是“彼岸到”，这是外国的文法，按照中国的文法来说，应该倒过来讲，就是“到彼岸”。他们说“彼岸到 ”。
这一句话的意义，与我们中国成语里面所谓的“到家”这个意思很接近。中国人凡是一桩事情做的非常纯熟，非常圆满的时候，都说“到家”了。譬如：画画的功夫成熟了，我们说画家，他的功夫到家了；烹饪，我们说炒个菜，他的菜炒得也到家了，功夫到家了。换一句话说，这是“波罗密多”的意义啊！就是我们常讲的“究竟圆满”。
“般若波罗密多”合起来讲，就是究竟圆满的智慧，可见得这个与一般智慧是有差别。梵文里面这个“到彼岸”，它到底包含那些意思？古人批注里面有说：把生死比作此岸，将涅盘比作彼岸。那么换一句话说，我们用般若的这个究竟圆满的智慧，才能够离开生死，证得大涅盘的彼岸。
林徽因书《般若波罗蜜多心经》，价值如何
这个问题非常有意义，精彩总是会产生精彩。
林徽因是民国第一大才女，人美诗美书法很美。
她在文学方面著述甚多,包括散文、诗歌、小说,剧本、译文和书信等作品,被胡适誉为 “中国一代才女”。
她的诗歌重在反应人性的真善美，就是山川草木鸡鸭禽兽都被她写出了秀丽，气质和灵犀。
她的心经，抄写的入心入灵，能够看出她那唯美唯真善的高雅品质。 通过习练书法，使得她能识时务得大体，化浊俗为清雅，变奢华为朴素，可让女子静雅嫣然，含苞待放。
她的那幅对联“霄清籁灭黄鹤时警， 山空迹孤白雁忽来”，是她1.942年的真切感受，也可以说是她的思想。时年她刚+38岁，面临着国破家亡弟死的困苦危难境地，内心的哀伤悲痛是不言而喻的。那联语恰到好处的刻划出南方深山冬季夜晚的肃杀空寂和暗淡凄凉，黄鹤时时惊悚，白雁忽来忽去。
从书体和章法上看，她的这幅字是取法于“初唐四家”褚遂良的《雁塔圣教序》。全联浑然一体，如常山之蛇，首尾相顾，无一字不飞动，不规范，不敦厚。越看越觉得“字里金生，行间玉润，法则温雅，美丽多方”的光彩。这真是褚遂良大师的高妙和精贵之处。当然，她也恰到好处的把自己的孤傲、高洁、哀伤和聪明伶俐，悉数倾注于字里行间，实现了美书美人美心美情的完美融合。
最后，让我们再来欣赏一下民国第一大才女的美诗妙吟——
你来了，
画里楼阁立在山边，
交响曲由风到风，
草青到天！
阳光投多少个方向，
谁管？
你我如同画里人，
掉回头便就不见！
你来了，
花开到深深的深红；
绿萍遮住池塘上一层晓梦，
鸟唱着，
树梢交织起细细枝柯，
白云却是我们，
悠忽翻过几重天空！
诸君，听得清楚吧！感受到了她的大真大善大美了吧！那么好了，我该告诉你大才女的书法有多昂贵了—— 无价之宝！当然，前提必须是真迹。
般若波罗蜜多心经全文
般若波罗蜜多心经全文：
观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。
是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界乃至无意识界，无无明亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽，无苦集灭道，无智亦无得，以无所得故，菩提萨埵。依般若波罗蜜多故，心无挂碍；无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。
三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。
拓展资料：
《般若波罗蜜多心经》，又称《摩诃般若波罗蜜多心经》，简称《般若心经》或《心经》，是般若经系列中一部言简义丰、博大精深、提纲挈领、极为重要的经典，为大乘佛教出家及在家佛教徒日常背诵的佛经。现以唐代玄奘译本为最流行。
《般若经》共有几部
共有九部：《放光般若》、《光明般若》、《道行般若》、《胜天般若》、《胜天王般若》、《文殊问般若》、《金刚般若》、《大品般若》、《小品般若》。
《般若经》是大乘佛教空宗的主要经典，也是大乘佛教中形成最早的一类经典，由般若部类的众多经典汇编而成。“般若”是“般若波罗蜜多”的略称，是指一种大乘佛教的佛、菩萨所具有的不同于凡俗之人的智慧， 它既是大乘佛教修行所要达到的目的，也是观察一切事物的准则。
最早传入中国的大乘般若经是东汉末年的支娄迦谶在灵帝中平年间（公元178—189年）所译的《道行般若经》十卷。
浅论《般若波罗蜜多心经》的国学美，散文美
题主所问，无得无说乐而回答。
《般若波罗蜜多心经》
