本文目录
- 古代一些人的寿命比较短，为什么西周穆王却活到了105岁
- 谁知道西安城东田王、席王、香王、穆王这几个地名有什么来历吗
- 周穆王西巡的故事是不是确有其事
- 为什么说周穆王很传奇
- 周穆王死后，强盛的西周为什么会在短短几十年间迅速衰落
- 火影忍者中穆王尾兽有多少条尾巴
- 西周穆王时期的西王母国是否就是东周秦汉时期的大月氏
古代一些人的寿命比较短，为什么西周穆王却活到了105岁
周穆王，叫姬满，是西周初期的几位有为国君之一。
从武王伐纣开始，西周又经过成王、康王、昭王。
周昭王不满足周朝现状，加强开疆拓土的步伐，三次南征荆蛮，在最后一次因天气恶劣，全军覆没于汉水，周昭王本人也死在战场上。
穆王即位，开始了长达55年的国君生涯。
《史记》里记载他在位55年，活了105岁，原文如下：
周穆王是西周在位时间比较长的一位君主，《史记》说他在位55年，活了105岁，原文如下：
“（周）穆王即位，春秋已五十矣。”“（周）穆王立五十五年，崩。”
意思是周穆王55岁即位，在位50年死的，一共活了105岁。
但是，《史记》的这个数据是不准确的。
原因很简单：周穆王的父亲周昭王死的时候也才40多岁，所以哪里有儿子比父亲还大的道理？
所以，周穆王即位的时候最多二三十岁，在位55年算，那么他最多活到80多岁。
所以，周穆王活了105岁属于误传，实际上的年龄应该是80多岁。
周穆王在位期间，多次西征戎狄，为周朝的疆域拓展做出了杰出的贡献。
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谁知道西安城东田王、席王、香王、穆王这几个地名有什么来历吗
西安市灞桥区
田王：是因为古时候“田姓”和“王姓”在此居住，故名：田王
席王：是因为古时候有王姓人家居住此地，以编苇席为生，故名：席王
香王：是因为古时候有王姓人家居住此地，以制作香蜡为生，故名：香王
穆王：是因为古时候有王姓人家居住此地，以木匠为生，，人称：木匠王。转音：穆王
周穆王西巡的故事是不是确有其事
周穆王是西周第五位天子，传说他在位五十五年！他在位期间，西周国力强大，四夷都不敢入侵，但现在发现的青铜器中铭文记载他的在位年限还没有超过三十五年的证据！关与他西巡昆仑山会西王母的传说应该是他向西征伐的军事远征，据说他曾率大军最远西征至大旷原(今哈萨克大草原)！至于西王母应该是甘肃以西的母系氏族部落王国里的女王！周天子西巡其实就是周天子西征昆仑山诸王部落和异族方国改变的故事！
为什么说周穆王很传奇
西晋太康二年，汲郡县有个叫“不准”的盗墓贼，干了件“不准”的事。他盗了一座战国时期的魏国墓葬，期望中的财宝没发现，却意外发现了一批震惊了世人的竹简，足足装了十车！其中就包括著名的《竹书纪年》和《穆天子传》！
在《春秋左氏传》、《列子》和《史记》中，都有传奇天子周穆王西游的记载，具体情节却不得而知。《穆天子传》则详细描述了周穆王西游的经历，令人咋舌的是，他竟然与西王母相会于瑶池！
吉日甲子，天子宾于西王母。乃执白圭玄璧以见西王母。天子觞西王母于瑶池。西王母为天子谣，曰：“白云在天山陵自出。道里悠远，山川间之。将子无死，尚能复来？”天子答之，曰：“予归东土，和治诸夏。万民平均，吾顾见汝。比及三年，将复而野。”
西王母又为天子吟曰：“比徂西土，爰居其野。虎豹为群，于鹊与处。嘉命不迁，我惟帝女，彼何世民，又将去子。吹笙鼓簧，中心翔翔。世民之子，唯天之望。”
天子遂驱升于弇山，乃纪丌迹于弇山之石，而树之槐。眉曰：西王母之山。
这段神奇的描写，让周穆王的身上，被笼罩了一层神秘的面纱。那么，这段描写到底有几分可信度，它讲述的到底是一个什么故事呢？
正史记载的周穆王传记
周穆王叫姬满，是西周第五代王。他所在时期正是西周由鼎盛，转向衰败的过渡期。周穆王身上还有个传奇，他五十岁才继位，却又神奇地执政五十五年，一直活到一百零五岁！不过他的年龄说法存在争议，并不确切，假如是真的，最长寿帝王乾隆就得靠边站。
周穆王有点像汉武帝，喜欢征伐。他在位期间，西征犬戎，南征淮夷、荆楚，与诸侯会盟涂山。他的征伐为西周开疆扩土做出了重要贡献，同时也加重了人民的负担，导致国力下降。
周穆王崇尚苛严残酷的刑治，墨、劓、膑、宫、大辟五大酷刑，就是由他发明创造的。据说为了保证这些刑罚的执行，还制定了有三千多条细节！
周穆王还是一个旅行家，他不好姬妾，就喜欢旅游。史书说，周穆王常常驾着八骏拉的豪车，云游四方，传说中著名的驭手造父就是他的专职司机。其中游昆仑，前后花了近两年时间。
《穆天子传》的内容考辨
很显然，这个世界上没有真正的西王母，即使有，也不会在凡间出现。那么这段记载可靠不可靠呢？长期以来，对于《穆天子传》的研究一直没有停止过。
一种观点认为，《穆天子传》就是后人的伪书，可能是西汉五帝时期，也有可能战国赵武灵王时期，为了鼓吹汉武帝和赵武灵王所作。
一种观点认为，《穆天子传》是真实的记载，是由当时的史官记录的真实经历，不是虚构。有个学者，曾经对《穆天子传》中的地名，一一作了考证，发现这些地名都不是虚构，都是真实存在的地方。
那么，真的是王母娘娘下凡了？还是周穆王升仙了？学者考证认为，这段历史记载的，很可能是周穆王在西游过程中，遇到了西域某个国家。
按照历程推算，这个国家大致在新疆、甘肃一带，最远可能达到阿拉伯地区。这是很有可能的，从记载看，西王母招待周穆王的水果琼浆，跟古西域特点非常相像。
《穆天子传》的真相究竟是什么，由于史料的缺失，一时还无法下定论。周穆王的这个传奇故事，却实实在在地，给中华文明增加了神秘而又绚烂的色彩！
周穆王死后，强盛的西周为什么会在短短几十年间迅速衰落
传统历史中，一般将周穆王定为西周兴衰的转折点，认为自周穆王以后西周就逐步走向了衰落。可实际上，西周衰落的病根，从周人建国那一刻起，就已经埋下了。
《史记·周本纪》有云：“故成、康之际，天下安宁，刑错四十余年不用。”这是对西周初天下太平整体局面的总结，也让后人对彼时教化大行的盛世充满了向往。然而，在近现代发掘出来的西周青铜器铭文中，却记载下了周初历史不为人所知的另一面。
北京故宫博物院收藏了一件西周青铜器：《师旂（qí）鼎》。在大陆考古学界，《师旂鼎》通常定义为西周中期时器。但根据铭文内容，许倬云在《西周史》中认定应该是西周初周成王时器。
《师旂鼎》铭文大致是讲述了这么一件事：周成王时期，方雷突然反叛，周王室立刻在成周洛邑附近召集军队，准备平叛。
方雷位于今天河南禹州西的方山一带，是皇帝后妃嫘祖父系一族的后代，也算是名门之后了。周初众多方国对周人不服，方雷反叛丝毫都不意外。
可就在周王室招募军队的过程中，师旂手下却集体拒绝出征！师旂亲自前往动员了多次，可属下却坚决不肯听命。无奈之下，师旂只得向周王室执政卿伯懋父报告此事。伯懋父听说后，极为吃惊，立刻决定对师旂手下罚以重金，以观后效。可是，师旂手下的“众仆”，居然连罚金都不愿意缴纳，坚定地以下犯上！师旂没有办法，只得再次报告伯懋父。伯懋父听了，再次作出判罚：“依法就应该驱逐这些不法之徒，现在不要驱逐了，缴足罚款后，就免罪！”
周成王时期，正是《史记》所说的“刑错四十余年不用”的西周全盛时期。可就在这一时期，周王畿内居然就发生了集体拒服兵役的重大事件，
