林纾书法作品？林纾怎么

本文目录

• 林纾书法作品
• 林纾怎么读
• 清末作家林纾不通外文，为何却能成为翻译家
• 林纾的生平介绍
• 林纾苦读成大器名人故事
• 《林纾》历史评价与正史事迹,《林纾》人物故事小传
• 小说作家林纾的主要作品欧哪些
• 《林纾赍米》文言文翻译
• 林纾赍米文言文
• 林纾赍米 翻译

林纾书法作品

　　林纾(1852~1924年)，近代文学家、翻译家。字琴南，号畏庐，别署冷红生，福建闽县(今福州市)人。晚称蠡叟、践卓翁、六桥补柳翁、春觉斋主人。室名春觉斋、烟云楼等。下面是我为你整理的林纾书法作品，希望对你有用!

　　林纾书法作品欣赏

　　林纾书法作品图片1

　　林纾书法作品图片2

　　林纾书法作品图片3

　　林纾书法作品图片4

　　林纾生平经历

　　林纾少孤家贫，自幼嗜书如命，五岁时在私塾旁听，感动过私塾教师。自言“四十五以内，匪书不观”，“杂收断简零篇用自磨治”，校阅古籍二千余卷。林纾崇尚程朱理学，自言读程朱二氏之书“笃嗜如饫粱肉”，但却又能看清“宋儒嗜两庑之冷肉，凝拘挛曲局其身，尽日作礼容，虽心中私念美女颜色，亦不敢少动”的虚伪。

　　林纾性情急躁，思想属保守派，与当时新文化运动的领袖如陈独秀、胡适等人意见相左。其实林纾并不反对白话，他还写过白话诗，他只是反对尽废古文。林纾称胡适是“左右校长而出”的“秦二世”。不过胡适对林纾的成绩仍有正面的评价，《五十年来中国之文学》文中提到：“古文不曾做过长篇的小说，林纾居然用古文译了一百多种长篇的小说。古文里有很少滑稽的风味，林纾居然用古文译了欧文和狄更斯的作品。古文不长于写情，林纾居然用古文译了《茶花女》与《迦因小传》等书。古文的应用，自司马迁以来，从没有这种大的成绩。”周作人指出：“他介绍外国文学，虽然用了班、马的古文，其努力与成绩绝不在任何人之下。……老实说，我们几乎都因了林译才知道外国有小说，引起一点对于外国文学的兴味，我个人还曾经很模仿过他的译文。”亚瑟·威利评论说：“狄更斯……所有过度的经营、过分的夸张和不自禁的饶舌，(在林译里)都消失了。幽默仍在，不过被简洁的文体改变了。狄更斯由于过度繁冗所损坏的每一地方，林纾都从容地、适当地补救过来。”

　　琴南不谙外语，

　　不能读外国原著，只能“玩索译本，默印心中”，后来他与王寿昌、魏易、王庆骥、王庆通等人合作，翻译外国小说，曾笔述英、法、美、比、俄、挪威、瑞士、希腊、日本和西班牙等国的作品。林纾译书的速度极快，他自己曾经形容“耳受手追，声已笔止”，当然也有不少误译，评价毁誉参半，林纾自己也把责任推掉：“鄙人不审西文，但能笔达，即有讹错，均出不知”。甚至把许多极好的剧本，译成了小说，郑振铎曾指出：“如莎士比亚的剧本《亨利第四》、《雷差得纪》、《亨利第六》、《凯撒遗事》以及易卜生的《群鬼》(梅孽)都是被他译得变成了另外一部书了。”林纾与魏易合作完成美国作家斯托夫人的《黑奴吁天录》(1901年)，他在书前的“例言”说：“是书开场、伏脉、接笋、结穴，处处均得古文家义法”。

　　林纾一生著译甚丰，共译小说超过213部，翻译小说最多的是英国哈葛德的作品，其他还包括有莎士比亚、笛福、斯威夫特、兰姆、史蒂文森、狄更斯、司各特、科南·道尔、欧文、雨果、大仲马、小仲马、巴尔扎克、伊索、易卜生、托尔斯泰等名家的作品。稿酬如潮，他的好友陈衍(石遗)戏称他的书房是“造币厂”。根据钱钟书的观察，在译完《离恨天》(Paul et Virginie, 1913年)之前，林译本十之七八都很出色，后期的译笔逐渐退步，无甚趣味。

林纾怎么读

林纾的读音为：lín shū。

林纾，拼音lín shū，人名，公元1852-1924，字琴南，号畏庐，别署冷红生、蠡叟，清朝福建省人。

清光绪举人，精通国学，能诗擅昼，着作等身。尤其以翻译欧美文学着称，林氏不谙西文，皆由他人口译而林氏笔述完成，译笔流畅生动，深受读者喜爱。著有《畏庐文集、诗集》等。

例句

1、青年时代的林纾，颇有几分侠气和狂态。

2、湖心泛月记林纾杭人佞佛，以六月十九日为佛诞。

3、赵宜荻与林纾俱是是目瞪口呆，看着滔滔不尽的万副，对视一眼，双方都见到了对付眼里的诧异与凝重。

4、唯其如此，在涉及妇女解放的诸多问题上，林纾与新文化派之间均形成了明显的差距。

5、林纾秀媚紧蹙，苍白的脸色更加的血色全无，薄薄的嘴唇，微微的蠕动，嗫嗫无语。

6、林纾一听，当即粉脸通红，那一晚的旖旎场景，再次让她脸红耳热，心跳不已。

7、近代福州三巨人的林纾与林则徐、严复，都是心系国家，深明民族大义的名家。

8、守法度，有高出法度外之眼光；循法度，有超出法度外之道力。——林纾

清末作家林纾不通外文，为何却能成为翻译家

在清末民初风起云涌的大变局时代，在戊戌变法、辛亥革命、五四运动等一波又一波的革命风潮之下，当许多人打倒“孔家店”的时候，林纾没有以颠覆传统的姿态来迎接革命，而是安心于文坛和讲坛，小心翼翼地守护着传统，传承着传统，同时，他也并非一食古不化的老古董，而是思想开放，与人合作翻译大量欧美小说，成为那个时代最著名的翻译大家。

林纾性情急躁，思想属保守派，与当时新文化运动的领袖如陈独秀、胡适等意见相左。不过胡适对他的评价依然甚高，在《五十年来中国之文学》文中提到，“古文不曾做过长篇的小说，林纾居然用古文译了一百多种长篇的小说。古文里很少有滑稽的风味，林纾居然用古文译了欧文和狄更斯的作品。古文不长于写情，林纾居然用古文译了《茶花女》和《迦因小传》等书。古文的应用，自司马迁以来，从没有这种大的成绩。”亚瑟·威利评论说：“狄更斯所有过度的经营、过分的夸张和不自禁的饶舌，（在林译里）都消失了。幽默仍在，不过被简洁的文体改变了。狄更斯由于过度繁冗所损坏的每一地方，林纾都从容地、适当地补救过来。

林纾虽然不懂外语，但古文功底深厚，因而他需要与懂外语的友人合作，由友人先将内容用汉语念出来，林纾再根据念出的内容翻译成文言文。林纾的翻译速度非常快，往往友人还未念完需要翻译的内容，林纾已经将需要翻译的文言文写好了。进入民国时期以后，林纾政治倾向保守，主张维新，反对革命，晚年对于轰轰烈烈的新文化运动更是加以抵制，因而终其一生始终坚持用文言文翻译小说。

林纾的生平介绍

林纾自幼嗜书如命，五岁时在私塾当一名旁听生，受塾师薛则柯的影响，深爱中国传统文学，从此与文学结下不解之缘。但由于家境贫寒、且遇乱世，他不得不为生计终日奔波。闲时他也不忘苦读诗书，13岁至20岁期间校阅残烂古籍不下两千余卷。
1882年对于林纾来说是关键而又具转折性意义的一年——从一个穷秀才一跃成为江南赫赫有名的举人。在摆脱贫困窘境的同时，他广结师友、饱读诗书。爱国心切的他，虽已过而立之年，却不辞辛苦，七次上京参加礼部会试。原本一心报效祖国的林纾“七上春官，屡试屡败”因而从此绝意于仕途，专心致志地走上文学创作的道路。
1897年，已步入不惑之年的林纾捧着《闽中新乐府》和让洛阳“一时纸贵”的《巴黎茶花女遗事》译本开始了他

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