十大水系神兽如下:
在上古神话中,有十大水系神兽之说,分别是:应龙(司掌水系的之神)、禺强(玄冥)(北海之神)、冰夷(黄河河神、河伯)、共工(水神)、天吴(上古水神)、无支祁(淮河水神)、雨师(上古雨神)、计蒙(风、雨之神)、帝之二女(潇湘水神)。
简介:
《山海经》包含着关于上古地理、历史、神话、天文、动物、植物、医学、宗教以及人类学、民族学、海洋学和科技史等方面的诸多内容,是一部上古社会生活的百科全书。
《山海经》展示的是远古的文化,记录的是大荒时期的生活状况与人们的思想活动,勾勒出了上古时期的文明与文化状态,为后世提供了许多有用的信息。
《山海经》算是上古“第一奇书”,像是《易经》、《黄帝内经》都还能追溯本源,《山海经》作者不详,传世版本共18卷,其中14卷为战国作品,4卷为西汉初年整合编著,因为里面都是神话传说,所以古代人并没有将山海经当作正史记录。
现代学者了解的知识更多,更全面,他们认为《山海经》并非是神话,古人在编写史料时,往往都会夸大其词,学者们也发现了许多证据,让我们一起来看看《山海经》当中的异兽吧!
龙
龙并非是黄帝创造的,早在7000多年的“龙虎墓”中,龙的形象就已经出现了,由此可见龙并不是由图腾演变而成的,《山海经》记载了多种形象不同的龙。
应龙:《山海经·大荒东经》载有:大荒东北隅中,有山名曰凶犁土丘。应龙处南极,杀蚩尤与夸父,不得复上,故下数旱,旱而为应龙之状,乃得大雨。
烛龙:《山海经·海外北经》云:钟山之神,名曰烛阴,视为昼,瞑为夜,吹为冬,呼为夏,身长千里……人面,蛇身,赤色,居钟山下。
应龙和烛龙都是相对古老的神龙,应龙拥有双翅,拥有创世神力,当它张开双翼,可以充塞整个宇宙,烛龙是掌控白天、黑夜、夏天、冬天的神,在传统印象当中,龙都是细长的,洞螈这种生物就非常符合,它主要生活在阿尔卑斯山,西方曾经将它们称为“东方龙”。
凤凰
凤凰也是华夏图腾之一,《山海经·南山经》中有载:丹穴之山……有鸟焉,其状如鸡,五彩而文。名曰凤凰。
凤凰是百鸟之王,象征祥瑞,它能够登上神族之位,跟黄帝长子少昊有关,据说他出生时有凤凰飞来,在穷桑继位时,也有凤凰飞来,少昊因此尊凤凰为神族。
现代专家一致认为,凤凰的原型就是红腹锦鸡,它们身上的羽毛颜色各异,赤橙黄绿青蓝紫具全,这跟少昊看见的五彩凤凰十分相似。
美人鱼
谈起美人鱼,人们印象最深刻的还是西方神话中的美人鱼,丹麦的童话故事,《加勒比海盗》都有美人鱼的的记载,在中国《山海经》中,同样也有类似的记载,美人鱼还分为互人、鲛人、氐人。
《山海经·大荒西经》:有互人之国,炎帝之孙,名曰灵,灵生互人,是能上下于天。
《山海经·海内南经》:氐人国在建木西,其为人人面而鱼身,无足。
《搜神记》又有:南海之外,有鲛人,水居如鱼,不废织绩,其眼泣,则能出珠。
关于人鱼的形象,专家一致认为是儒艮,这种生物有怀抱幼崽在水面哺乳的习惯,儒艮也经常被误认为是“美人鱼”。
旋龟
《山海经·南山经》载有:怪水出焉,而东流注于宪翼之水。其中多玄龟,其状如龟而鸟首虺尾,其名曰旋龟,其音如判木,佩之不聋,可以为底。在远古传说当中,大禹治水时期,旋龟就驮着息壤跟在大禹的身后一块治水。旋龟也并不是存在神话当中,它的原型是鹰嘴龟。
冰夷、五爪金龙、烛龙和应龙是中国上古的四大神龙,青龙无实体,木行所化,为东方七宿,天之东陆,不仅与天之四灵创造世界,而且生五亿天地;应龙可大可小,大至宇宙无法容纳,小能从容游于无间之间,曾经开天辟地,造化万物,司掌四季与黄帝子孙,更有灭世之能。青龙、应龙都有真龙、祖龙之称。且应龙的常态都是头颅枕于星宿、张宿,龙尾挂于柳宿、井宿,身体倚靠于太微垣三台的巨龙。
烛龙身长千里,不及应龙身躯广大能弥宇宙而枕星辰;烛龙视昼暝夜等同日月,不及应龙、青龙创世之能;烛龙呼气为夏、吹气为冬,不及应龙司掌四季。冰夷为练气士溺死成河神,是应龙手下的神祇,曾被夷羿射瞎一只眼睛,甚至被夷羿抢走了其妻雒嫔,只能向天帝告状说:“为我杀羿”。冰夷在春秋时代还被孔子的徒弟澹台灭明戏弄,更曾被庄子嘲讽为鼠目寸光,因此诞生了望洋兴叹的成语。
在自然界中,是没有龙这种动物的真实存在的,这应该是远古时代的人们想象出来的。龙,是由于远古时代人们科学认知的局限性,对大自然的风云变幻无法解释而产生的崇拜、畏惧和主观臆断。而古代帝王为了封建统治的需要,强化自己君权神授的特殊身份,将龙的形象化身为己,加以神化,将自己塑造成大自然中神密力量的代言人。古人对迷信的主观臆断,封建时代统治阶级清醒的客观假托塑造,使龙的形象逐步衍化为大自然的主宰与人类的共主。
龙的形象以一种虚拟的形态仿佛真的存在一样,而鹿角蛇身,马脸鹰爪鱼鳞成为了龙的标准幻想造型。在很多神化传说中,龙以具有各种神通的高级神的化身应用到不同的场景。比如能吞云吐雾、施云布雨;可控江河湖海、掌控大水;可化雷霆、力劈华山;可口吐神炎、火烧八荒;能口吞日月,张眼为白昼、闭眼为夜晚。凡此种种,龙的法力无边,可与最强神祗对抗。那么,《山海经》中的上古神龙中最强、最狠的是谁呢?
这种龙也叫做烛阴,中国古代神话中的无足之龙。为什么叫做烛阴呢?东晋·郭璞在《山海经·注》里解释说:“天不足西北,无有阴阳消息,故有龙衔火精以往照天门中也。此所谓烛阴也。”意思是说这条龙嘴里叼着蜡烛给天边没有光亮的天门照明。看来这龙也是够辛苦的了,相当于路灯杆。
应龙在《山海经》中出现三次,其一是在《山海经·大荒东经》中:“大荒东北隅中,有山名曰凶犁之丘。应龙处南极,杀蚩尤与夸父,不得复上,故下数旱。旱为应龙之状,乃得大雨。”这条记载中是说应龙居住在凶犁山南端,因为兽经杀了蚩尤与夸父,所以不能再返回天庭,所以天上没有了行云作雨的神,造成下界连年干旱成灾。于是,每逢大旱,人们便于地上作出应龙之状,以此求得雨水。
山海经10大最强神兽排行榜:
1、白泽??
详细介绍:白泽为居住在昆仑之上的深受,浑身雪白,在古代象征着“祥瑞”,所以当时很多人会供奉白泽,以此来驱逐鬼怪逢凶化吉。??
2、夔??
详细介绍:夔是一种身形和牛非常相似的深受,性格凶恶,叫声如同雷鸣一般,它所出现的地方都会引起剧烈的暴风。??
3、凤凰??
详细介绍:凤凰为我国的神鸟,有着“百鸟之王”的称号,在我国的传统文化中凤凰有着非常高的地位,也寓意着吉祥和谐与祥瑞。??
4、麒麟??
详细介绍:麒麟是中国人非常熟悉的一种神兽,在传统文化习俗中麒麟象征者“安佑”和“福气”。《山海经》中记载的麒麟具有吐火的能力,发出的叫声
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