塞上曲二首戴叔伦(塞上曲其二的意思
发布时间: 2023-07-11

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塞上曲其二的意思

  我巍巍大唐的猎猎旌旗在阴山飘扬,突厥胡人胆敢来犯定叫他有来无还。作为子民我愿以此身终生报效国家,大丈夫建功立业何须活着返回家园。

   《塞上曲二首·其二》

  戴叔伦

  汉家旌帜满阴山,不遣胡儿匹马还。

  愿得此身长报国,何须生入玉门关。

  赏析

  《塞上曲》是七言绝句,共两首,这是第二首。这首诗里面运用了典故,也就是“生入玉门关”,这是班超的句子,说的是班超出使西域30多年,老时思归乡里的思想感情;但是作者却认为班超的爱国之情并不够彻底,所以加入了“何须”二字。这首诗和其他的边塞诗风格大致相同,都是吟咏壮士一去不复还的豪言志向,都表达了自己的爱国之情。

  作者简介

  戴叔伦是唐代诗人,字幼公,润州金坛人。在年轻的时候,他曾担任新城令、东阳令、抚州刺史等,在晚年的时候则成为道士,所以他的诗大多都是表现隐逸生活和闲适情调的生活,代表作有《苏溪亭》、《古意》、《从军行》、《竹》等。

塞上曲二首 戴叔伦翻译

关于塞上曲二首翻译如下:

翻译:军营外的大门频频接受敌人的投降书,军队横扫大漠万余里。汉高祖空自夸赞娄敬的策略,卑下地将汉朝公主嫁与匈奴王单于。我巍巍大唐的猎猎旌旗在阴山飘扬,突厥胡人胆敢来犯定叫他有来无还。作为子民我愿以此身终生报效国家,大丈夫建功立业何须活着返回家园。

原文:军门频纳受降书,一剑横行万里馀。汉祖谩夸娄敬策,却将公主嫁单于。汉家旌帜满阴山,不遣胡儿匹马还。愿得此身长报国,何须生入玉门关。

戴叔伦(732—789),唐代诗人,字幼公(一作次公),润州金坛(今属江苏)人。年轻时师事萧颖士。曾任新城令、东阳令、抚州刺史、容管经略使。晚年上表自请为道士。

其诗多表现隐逸生活和闲适情调,但《女耕田行》、《屯田词》等篇也反映了人民生活的艰苦。论诗主张“诗家之景,如蓝田日暖,良玉生烟,可望而不可置于眉睫之前”。其诗体裁皆有所涉猎。

《塞上曲二首》是唐代诗人戴叔伦创作的七言绝句组诗作品。第一首诗先在上一联赞颂了武力靖边、匈奴归降的一剑横行之功,而后是讽刺汉高祖刘邦徒然  赞美娄敬的和亲之策,卑下地将汉朝公主嫁与匈奴王单于。

这是一首和亲靖边的讽刺诗。第二首诗用到了西汉班超的典故。班超三十年驻使西域,为国家民族鞠躬尽瘁,老而思乡求返,本无可咎。但以戴叔伦之见,班超的爱国主义还是不够彻底, 他不应想着“生入玉门关”,而是要以必死信念战胜胡兵,报国靖边以宁。

愿得此身长报国,何须生入玉门关的意思

“愿得此身长报国,何须生入玉门关”的意思是作为子民我愿以此身终生报效国家,大丈夫建功立业何须活着返回家园。出自唐代戴叔伦的《塞上曲二首·其二》。
原文:
汉家旌帜满阴山,不遣胡儿匹马还。
愿得此身长报国,何须生入玉门关。
这首诗中运用了“生入玉门关”这个典故。这句话原本是定远侯班超的句子。是班超在出使西域的三十年里,心中十分思念家乡,于是上书“但愿生入玉门关”。这句典故在全诗里有承上的作用,因为前一联是写不会放过所以侵入的胡兵,后文则是说自己以身报国,以必死的信念去同胡兵战斗。

怎样解读戴叔伦的《塞上曲》

戴叔伦生于732年,字幼公,是唐代中期著名的诗人。戴叔伦出生在一个隐士家庭,他的祖父戴修誉和父亲戴昚用,都是终生隐居不仕的士人。

戴叔伦年少时拜著名的学者萧颖士为师,他博闻强记,聪慧过人,“诸子百家过目不忘”,是萧门弟子中出类拔萃的学生。

戴叔伦当时身处的唐代,持续8年之久的“安史之乱”削弱了唐王朝的军事和经济力量,吐蕃、回纥统治者乘机扩大自己的势力,多次派兵骚扰,致使战乱不息,生灵涂炭。

在这种背景下,戴叔伦便写了《塞上曲》,它对于驰骋疆场的将士们是歌颂,也是勉励。

汉家旌帜满阴山,不遣胡儿匹马还。

愿得此身长报国,何须生入玉门关!

戴叔伦的这首《塞上曲》是一首充满爱国激情的诗篇。

诗的第一句用夸张的修辞手法,写出汉军在阴山的浩大声势,漫山遍野,旗帜翻飞,万千将士严阵以待。第二句写将士们彻底消灭敌人的决心和气魄,反映了他们对敌人的无比仇恨和全歼敌人的愿望。

诗的后两句与后汉书的一句诗文有关,在班固的《后汉书•班超传》中,曾有“不敢望到酒泉郡,但愿生入玉门关”之句。用但愿生在玉门关外来体现玉门关外环境的艰苦。

在戴叔伦的这首《塞上曲》中,后两句就是反用班超“但愿生入玉门关”之意,写出了将士们强烈的报国志愿。为了祖国的统一,我们不惜此身,愿杀敌立功,报效祖国,甚至不必活着返回玉门关。

塞上曲二首其二译文和注释

译文:我巍巍大唐的猎猎旌旗在阴山飘扬,突厥胡人胆敢来犯定叫他有来无还。作为子民我愿以此身终生报效国家,大丈夫建功立业何须活着返回家园。

注释:

1.旌帜:旌旗。2.胡儿:胡人。3.匹马:一匹马,后常指单身一人。4.:终生。5.生:活着。

6.入:返回。7.玉门关:关名,在甘肃敦煌县之西,阳关之西北,是古时通往西域的必经之道,又称“玉关”。

《塞上曲二首(其二)》是唐代诗人戴叔伦创作的七言绝句组诗作品,此诗是组诗中的第二首。诗中用到了西汉班超的典故,班超三十年驻使西域,为国家民族鞠躬尽瘁,老而思乡求返,本无可咎。

但以戴叔伦之见,班超的爱国主义还是不够彻底,他不应想着“生入玉门关”,而是要以必死信念战胜胡兵,报国靖边以宁。为了保卫国家就要敢于牺牲,要以必死的信念战胜胡兵,保证国家长治久安。

戴叔纶的《塞上曲二首(其二)》为七言绝句,这首较之第一首《塞上曲二首(其一)》浅明了许多,里面有一典故,就是“生入玉门关”。这“生入玉门关”原本是定远侯班超的句子,是说班超出使西域三十多年,老时思归乡里。

塞上曲戴叔伦阅读答案

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  塞上曲戴叔伦阅读答案1

  汉家旌帜满阴山,

  不遣胡儿匹马还。

  愿得此身长报国,

  何须生入玉门关。

   注释:

  玉门关:在今甘肃敦煌西北,古时通西域的要道。

  (1)这首诗的前两句表现的是什么内容?

  (2)定远

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