先有姓还是先有氏，姓和氏有什么区别？中国古代姓和氏的区别是什

本文目录

• 先有姓还是先有氏，姓和氏有什么区别
• 中国古代姓和氏的区别是什么
• 卞和用和氏璧原石献宝，被砍两只脚，他为什么不把原石开了再献
• 玉玺是哪个朝代开始出现的
• 和氏璧为什么叫和氏璧
• 和氏璧是什么玉

先有姓还是先有氏，姓和氏有什么区别

先有姓，人口发展之后，才有了氏。氏是从姓里分支出去的。

在古代姓与氏是有区别的，姓这个字是由一个女字和一个生字两部分组成的，它能说明最早的姓是反映哪个母亲生的，就是跟母亲的姓，表明了是一种族号。别急着拿父姓来否定，最早之前的社会形态是母系社会，女人当家做主，男人打猎觅食。

据考古学资料证明，出土的西周铜器铭文当中，可以明确的姓不到30个，大多都是女字旁，特别是姬、姜、妫、姒、姚、嬴、姞、妘，上古八姓只做为老祖母的称号，后来，演变成了该部落的族称、徽号、图腾，此称号由部落之民公用，便是该部落之女字旁的姓原意是指同一个部落祖先，母亲所生的子女，他们就随母姓同姓。

到了父系氏族社会，男性的地位得到了提升，就开始随父姓了。随着部落的发展，父系氏族社会又逐渐过渡到了奴隶社会，于是奴隶主贵族阶层产生，而这一批贵族都是有姓的人，所以最初的姓是族号，以区分同一家族的成员。

而氏是姓的一个分支，大多由于贵族分封产生，炎黄是中华民族的祖先，那么姬和姜两大姓就是号，从炎黄一族走出去了很多子女又分为若干的氏，这些有氏的人都是当时的精英阶层，不是炎黄二帝的子孙，就是打仗的猛人。而奴隶是不配有姓氏的。

一个家族的姓是永恒的，而氏却随时可以改变，慢慢的性就成了旧有的族号，而氏就成了后期的氏号。比如周朝姜子牙，是姜姓。后来他的子孙当中有一支是崔氏，像三国和唐朝提到的清河崔氏就出自于姜姓。

姓是为了区分祖籍，而氏是为了区分住所，比如秦国，宗法礼教传承周朝，他们的氏是用来明贵贱的，而姓是用来别婚姻的。同氏的男女可以通婚，但是同姓的男女是不可以通婚的。比如周天子不与鲁国，晋国，郑国等姬姓国通婚，但是可以与其秦，等异姓国通婚婚，秦的国姓是赢。同姓不通婚，这在某些地方还有这习俗。

北宋时期编写的百家姓，为了拍皇帝马屁，赵姓排在第一，其他的一一排下来，一共收集了单性408个，复姓30个，一共438个。

从姓氏起源上来看，大致可以从几个方向去看。第一是古代的姓，沿用至今，母系氏族社会以母亲为姓，所以女字旁的姓基本上都是古姓，比如姬，姜，姚，等上古八姓这是最古老的姓了，后来其他的姓氏大多是出自这家的分支。

第二是周朝时期诸侯的国号继承来的姓像齐，鲁，楚，魏等。

第三是看所在的地方，比如西门，东郭，南宫，一般复姓较多，表示不同环境的居住地点。偷学的日本人更直白，什么山下，井上，松下书上等等。

第四以祖上的字来取氏，这类姓氏很多，大概有二三百个。林姓出自周平王庶子的字林开。皇甫出自宋平王儿子的字。

第五是以工作，官职为姓的，像司马，司徒，司空等等，一眼就知道他的祖上是干什么的。

后来许多少数民族也改成了汉姓，比如钮枯禄，现在就改为了牛等。姓氏既是一个文化符号，一种自豪的标志，一条传承的血脉。那么你知道你的姓的渊源吗？

中国古代姓和氏的区别是什么

中国人在母系氏族就有了姓。那时的人们只知有母，不知有父。所以“姓”是“女”和“生”组成，就说明最早的姓，是随母亲的姓。进入父系社会以后，人们有姓也有氏。“姓”是从母族沿用下来，“氏”是有功勋名望的男子依氏族所在的地名、图腾而获得。国家产生后，君主所封的地、所赐的爵位、所任的官职，或者死后按照功绩，追加的称号而来。所以贵族有姓、有名、也有氏；平民有姓，有名，没有氏。

封建时代，姓和氏的区别逐渐淡化。但由于男尊女卑，后来氏演变为对已出嫁的女子的称谓。通俗地说，就是丈夫的姓在前，女子的姓在后。比如丈夫姓刘，妻子姓杨，妻子的称谓就是刘杨氏。

现代，姓氏合一，统称姓氏。

卞和用和氏璧原石献宝，被砍两只脚，他为什么不把原石开了再献

这虽然是段历史故事,但是也是与石头收藏有关的,我就来回答一下吧……?

……首先卞和是春秋时期的楚国人,他在楚山上发现了一块璞玉,先后俩次献给了楚王,结果却被楚历王和武王说成是骗子,砍掉了双脚,后来才有卞和泣玉被楚文王发现,最终解出了美玉,洗清了卞和的冤情,并把这块美玉命名为和氏璧,后来和氏璧又被秦始皇雕刻成了传国玉玺,成为了历代皇上纷争之物,至今却杳无音讯,成为了千古之谜……故事虽然具有传奇色彩,我们在同情卞和的同时也纳闷儿他的固执,为什么不把玉切开再献呢?那样又怎会丢掉双脚呢?其实这也是有一定原因的…………

………一,春秋战国时正处于奴隶社会和封建社会的交替时期,等级制度森严,玉石是权贵的象征,都是君王御用之物,估计连切玉的工具都是受管制的,卞和就算想解玉也没有工具,因此也只能献上原石了………

…………二,不过以上原因有些牵强,也许那个年代,战乱纷争不太平,璞玉在别人眼里只是一块石头,收藏携带更加方便安全,如果把它切开变成美玉,卞和怕别人发现被恶人抢夺吧………

………三,卞和低估了当时君王的无知与残暴,也许一心只是想献宝没有过多考虑吧??不过这也说不通,如果是这样那他怎么又会有第二次献宝被楚武王砍掉另一只脚呢?

……四,最后一个原因就是卞和有识玉的才能,但千里马难遇伯乐,想借献玉得到君王的重用,把璞玉提前切开,只是献宝有功,只有当着君王之面解玉,才能展现他的识玉本领,看来卞和很有自信,或许也是个官儿迷吧?其实故事本身就是个传说,只是为了表达和氏璧来历的曲折离奇和它的珍贵价值…谁又能清楚知晓卞和献玉的过程呢?……友友们只当是笑谈,不对之处万望谅解,谢谢大家阅读支持???????

玉玺是哪个朝代开始出现的

从现有的历史资料表明，传国玉玺应该是从秦开始的，在宋朝的时候销声匿迹。从秦代以后，皇帝的印章专用名称为“玺”，又专以玉质，称为“玉玺”。

玉玺共有六方，为“皇帝之玺”、“皇帝行玺”、“皇帝信玺”、“天子之玺”、“天子行玺”、“天子信玺”。在皇帝的印玺中，有一方玉玺不在这六方之内，这就是“传国玉玺”。

相传秦国的玉玺是秦王用和氏璧精雕打造而成的，所以只有一个，其方圆四寸，上纽交五龙，正面刻有李斯所书“受命于天，既寿永昌”八篆字，环刻“双龙戏珠图案”，以作为“皇权天授、正统合法”之信物。后来历朝历代皇帝登基，都是以得到传国玉玺而作为中华正统的。

和氏璧为什么叫和氏璧

和氏璧是因为一名叫卞和所献的原石打造而成，为纪念卞和坚持不懈献宝的精神，故将比璧命名为和氏璧。

关于卞和献宝的记载见于《韩非子·和氏》。

卞和在楚山（今湖北荆山）上伐薪偶尔得到一块璞玉，先后献于楚厉王、楚武王，二王不识宝玉，认为卞和所献的玉璞是普通的石头，卞和遭楚厉王、楚武王分别给予膑刑惩罚，双腿尽失。

后楚文王即位，卞和抱着玉璞在荆山之下哭了三天三夜，眼睛都哭出了血，引起楚文王的好奇，派人切开玉璞，果然得宝，于是派玉匠琢成玉壁，这就是举世闻名的“和氏璧”。

和氏璧是什么玉

谢谢邀请，我来回答一下这个问题。

史书中关于和氏璧的描述，最早见于春秋时期。

《韩非子·和氏》记载：楚人和氏得玉璞楚山中，奉而献之厉王。厉王使玉人相之，玉人曰：“石也。”王以和为诳，而刖其左足。及厉王薨，武王即位。和又奉其璞而献之武王。武王使人相之，有曰：“石也。”王又以和为诳

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