写春社的词，除了晏殊的千古名作《破阵》，还有称得上绝妙的吗？如何欣赏晏殊最有名的词《清平乐·红笺小字

本文目录

• 写春社的词，除了晏殊的千古名作《破阵》，还有称得上绝妙的吗
• 如何欣赏晏殊最有名的词《清平乐·红笺小字》
• 晏殊晏几道的词有何特别之处
• 北宋宰相晏殊为何不喜欢“青楼才子”的词

写春社的词，除了晏殊的千古名作《破阵》，还有称得上绝妙的吗

您好谢邀！写春社的词，除了晏殊的千古名作《破阵》外，宋代诗人黄绍公的《青玉案.年年社日停针线》称得上是一首上乘之作春社词，可与其媲美。

其实古代写春社的诗人很多，其中不泛有许多名句，如唐张藉的《吴楚歌词》:“今朝社日停针线，起向朱樱树下行”；元方太古的《社日春游》诗:“村村社鼓隔溪间，赛祀归来客半醺”等等。

另外，我个人觉得唐诗人张演的《社日》也是一首描绘春社的妙诗，首尾相连，尾句“家家扶得醉人归”实为点睛之笔。

《社日》唐.张演

鹅湖山下稻梁肥，豚栅鸡栖对掩扉。

桑拓影斜春社散，家家扶得醉人归。

这首诗简洁明了，朗朗上口，情景交融。全诗仅用28个字，把农村丰盛景色、农人欢乐心情描绘得淋漓尽致，既无华丽词藻，又让人联想翩翩，仿佛身临其境，实为一首写春社的上乘妙诗。

谢谢！祝您生活愉快！

如何欣赏晏殊最有名的词《清平乐·红笺小字》

《清平乐.红笺小字》，是北宋诗人晏殊所写的一首怀念知音之作。

在这首词中，晏殊以淡雅清新的语言，寓情于景，以景托情，情景交融，把相思爱慕之情渲染得淋漓尽致。

原文：

清平乐?红笺小字

红笺小字。说尽平生意。鸿雁在云鱼在水。惆怅此情难寄。

斜阳独倚西楼。遥山恰对帘钩。人面不知何处，绿波依旧东流。

晏殊的词，语言明丽清新，声调和谐流畅，娇而不艳，艳而不俗。抒情叙事之间，有种闲雅旷达的君子情怀。

这首词以“红笺小字”为题，意在表达写满思念之情，怀恋之意的红笺，就像眷恋知音的一颗相思之心。他怅望着天上的飞雁，凝视着水中的游鱼，怀揣着写满相思之情的红笺，怅恨着这相思之情不可传递。

古代交通信息落后，古人常以鸿雁传书，鱼传尺素，飞鸽传信这些意象表达自己的思念之情。晏殊在此处以“鸿雁和游鱼”两个意象都不能传递相思之意，言极心中之怅恨。感怀青山依旧，绿水空流，不见知音之面，连一点音讯也不可知的愁苦。

斜阳，西楼，意言红日将落，一日将尽，日复一日，长夜漫漫，帘外山遥水又远，帘内宝钩挂深愁。把一个相思怀恋之情表达得无以复加。

这首词中的一个个意象，紧紧地围绕着相思怀念这一主题展开，于平淡之中营造出一个使人愁肠难遣的氛围。读来愁而不怨，能让人生发无限的遐想来。

读晏殊的词，是一种美的享受。他的词多以婉约见长，于缠绵之中能抵达读者的心灵驿站。

晏殊晏几道的词有何特别之处

晏殊作为宋初重要的文学家，能诗、善词，尤工小令，他的词作上承晚唐五代花间词派的柔软婉丽词风，下启宋代纯净雅致的婉约词风，有《珠玉词》流传于世，与其并称为“二晏”的晏几道，是晏殊幼子，其词风与晏殊相似，词境清丽淡雅、温润秀洁，感情真挚。有《小山词》留世。

晏殊父子词风婉约清丽，源于“花间鼻祖”温庭筠，却受南唐冯延巳影响颇深，过滤了“花间词派”的轻佻艳冶，多书写诗酒生活和悠闲情致。于淡淡的忧愁中透露出雍容和缓的思绪，营造出温润秀洁的意境。《蝶恋花》中“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。”一联把秋风萧瑟，高楼独望却望眼欲穿的愁苦之情表现得深婉而蕴藉，想与你送去思念的信笺，却也不知该寄往何方，其孤独苦闷之形象跃然纸上，王国维《人间词话》将“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”一句比作古今成大事业、大学问者必经之第一境界，以其孤寂愁苦之态比求学伊始的迷茫困顿也算相得益彰。

虽是少年得志的太平宰相，但多愁善感使晏殊常常陷入对时光流逝的敏锐感悟和对人生苦短的深沉反思中，他善写“离别恨”，词作中流露出一种普遍的浓愁幽怨，他频繁咏叹“春花秋草，只是催人老”（《清平乐》）的无奈，低唱“急景流年都一瞬，往事前欢，未免萦方寸”（《蝶恋花》）的哀伤。

晏殊也常在词作中表达对人生的体悟，对生命的忧思，并赋予其理性的考量，“无可奈何花落去，似曾相识燕归来。”（《浣溪沙》）成就了晏殊词“情中有思”的韵志，也是最能代表他词风的名句。去年今日，亭台楼阁依旧，却已是岁月匆匆，物是人非，秋去冬来，花谢花开，终有轮回，可是人生却无法往复，那檐下飞燕似曾相识，却不是去年那只。在伤春怀人的感情基调中，蕴含着对个体生命的无限眷恋，对人世无常的深沉思索。

晏几道也工于小令，但其词多写缠绵悱恻的男女之情，两地相思苦，离别思故人，是其大多数词作的主题，哀婉缠绵，字字深情为他的词增添了一抹亮色，“长相思，长相思。若问相思甚了期，除非相见时。长相思，长相思。欲把相思说似谁，浅情人不知。”也许相思苦，也许相思催人泪，可是相见未有期，相思亦不绝，这其中深情又有谁懂。有人说，晏几道的词纯粹得“不食人间烟火”，也许指的就是这种对于感情的纯粹。

北宋宰相晏殊为何不喜欢“青楼才子”的词

晏殊不仅不喜欢“青楼才子”柳永，甚至讨厌自己的学生欧阳修，这是性格造成的，也是世界观造成的，更是人生经历造成的。

晏殊，字同叔，抚州临川（今江西抚州临川区）人，从小绝顶聪明，是个“神童”。14岁时，他被人推荐参加童子试，在殿试中“神气不慑，援笔立成”，因此脱颖而出，受到皇帝宋真宗的赏识，赐进士出身，授秘书省正字，14岁就成了官员。

晏殊入仕后，历任太常寺丞、太子舍人、知制诰、翰林学士、枢密副使、参知政事、集贤殿学士、同中书门下平章事兼枢密使，成为了宰相，显赫一时。而关键，他还是个朝野闻名、妇孺皆知的“青词宰相”，词写得好，到处传唱。

这样一个衷情于词、又是词中宰相的人，自然得到词中高手们的仰慕，那些才子都想得到有共同爱好的宰相的青睐，他们像李白一样，“生不用封万户侯，但愿一识韩荆州”，希望以自己的佳作作为投名状，通过宰相的青睐而顺利进入仕途。青年时期的柳永也不例外，他读书破万卷，满腹学问，填得一手好词，自然去向这个“青词宰相”示好。

柳永经过一番犹豫，终于鼓起勇气叩开了宰相的大门。晏殊还真召见了他，毕竟柳永的词名很大，在民间，尤其是青楼，甚过晏殊，晏殊问：“贤俊作曲子么？”柳永回答说：“如您一样，爱之如命。”晏殊鼻子里却哼哼，不屑道：“我虽作曲子，却不曾作什么‘针线慵拈伴伊坐’。”柳永一听，完全不对路，看来宰相对他真的不屑，只得悻悻而退，科举的道路也因此受阻。晏殊不喜欢柳永，更多的是因为柳永的词不入眼，他不喜欢把词写得那样“浪荡”。而不喜欢欧阳修，却是因为欧阳修讲话太耿直，对老师的不是也直接挑刺。

欧阳修参加科举考试的礼部会试的时候，晏殊是主考官。当时会试考题是《司空掌舆地之图赋》，十分僻涩，很多考生偏题，欧阳修不仅扣题准，而且文采好，结果得了第一名，被晏殊确定为“会元”，从此，欧阳修对晏殊执弟子礼，以门生自称。

但是，后来欧阳修当了大官，有一个雪天去看望晏殊，当时西边夏国入侵，军务繁忙，欧阳修担心老师操劳过度，因此去看老师，但到了之后，却发现老师在喝酒聊天，莺歌燕舞，毫无军情紧迫之象，便写了一首《晏太尉西园贺雪歌》，劝勉老师，中有“须怜铁甲冷彻骨，四十余万屯边兵”之句，无异于说老师作为宰相，不顾国家安危，只顾自己玩乐。

这就打了老师的脸了，欧阳修也是有名的大诗人，他的诗一出就朝野皆知，晏殊因此特不高兴，后来气愤地对人说：“昔韩愈亦能作言语，赴裴度会，但云：‘园林穷胜事，钟鼓乐清时’，不曾如此作闹。”当年韩愈对裴度也顶多只说“园林穷胜事，钟鼓乐清时”，而他欧阳修在同种情境下，却讽刺挖苦，朋友尚不如此，何况对老师？

后来，凡遇讨论欧阳修时，晏殊都会说：“吾重修文章，不重他为人。”《邵氏闻见录》一书也明确记载说：“晏公不喜欧阳公。”

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