在《过秦论》中发现自我阶段认知的重要性。在《过秦论》的最后一段当中提出来了两个问题。强大的秦国和弱小的陈涉世之间力量如此悬殊，但是成败异变功业相反，是为什么？第二是基于秦朝自身的一个维度，他在兴起过程中如此的强势，但是在治理天下的时候呢，却灭亡得如此迅速，这又是为什么？这两个问题的回答当贾谊给了一句“仁义不施而攻守之势异也”，可是对于这一句话的理解，其实又拥有多个方面的维度。

《过秦论》书籍

第一个维度，因为秦朝在整个统治阶段没有施行仁义，靠的是法家的强势酷刑严格要求，所以导致他最终失败了。第2种解释是。秦朝没有认识到自己已经处于不同的阶段，在当时马背上打的天下，仍然想要用之前的方法来管理。毫无疑问，这守不住天下。

整个文本中，通过梳理秦孝公和商鞅、惠文、武，孝文王、庄襄王和秦始皇这一系列在秦朝强盛过程当中的重要君主，来展示他们越来越接近大一统的政治抱负。可是在这样的强盛之后呢，“山东豪俊遂并起而亡秦族矣”灭亡来得如此迅速。探讨一强一弱，一快一慢的过程中，我们就需要探讨文章到底该倾向于哪一种解释。

在文本当中对于秦朝在强大的过程中的言辞，似乎一直都是以一种赞赏的态度。而到大一统之后的一些措施，“废先王之道，焚百家之言，以愚黔首，隳名城，杀豪杰，收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民”可以看得出来，贾谊态度一变以一种批判的态度在讲述。

到了陈胜的出场，也许我们还记得“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？”正是靠着对事态的一个辨别，以及抓住大家反秦的情绪。陈胜吴广才有了天下云集而响应，赢粮而影从的浩大队伍。于是秦朝到秦二世的时候，就迎来了它的灭亡。综上我们要认识到自我阶段的认识和反思。这大到一个国家，小到每一个人都需要这样的认识及相应的调整。

以中国而言，从以前我们重视经济发展可能会忽略掉，牺牲掉一些环保生态方面的利益。到今天其实我们是更加注重一个平衡健康的发展结构。同时在关注数字经济的同时，我们也更加注重实业立国。不同时期的政策就是基于自我发展阶段认知。

来到个人的爱情脚本当中，以前的阶段男性挣钱养家，女性作为一个被保护者的角色存在。而在今天男性提供的不单单是金钱，与此同时女性呢也更加的独立自主，拥有了更多的话语权。

综上，可以得出一件事情，一个人，一个国家……都在不同的发展阶段有不同的工作重点。但前提是一定需要知道自己的阶段定位。参考作文库zwku.net作者:甄学霸

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