本文目录
- 王绩因《野望》而千古留名，该如何赏读
- 《遮天》真的有那么好看吗为什么我看不下去呢
- 《红楼梦》有哪些语言特色
- 《安娜·卡列尼娜》堪称经典中的经典，但是我为什么读不下去，感觉很枯燥
- 如何评价小说《凡人修仙传》
- 地位如同中国的《红楼梦》的世界上最出色的长篇小说是哪一部
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王绩因《野望》而千古留名，该如何赏读
问题:王绩因《野望》而千古留名，可惜大部分人都错解了，该如何赏读？
前言
不太清楚理解错了什么意思。中学生教材中王绩的《野望》是必背诗篇，这是唐朝最早的五言律诗之一，也是王绩难得没有写酒的一首山水诗：
东皋薄暮望，徙倚欲何依。树树皆秋色，山山唯落晖。牧人驱犊返，猎马带禽归。相顾无相识，长歌怀采薇。一、“斗酒学士”王绩其人
王绩字无功， 有个哥哥是隋朝的大儒王通，王通有孙是初唐四杰之一的王勃。王通的学生更是一连串的牛人：魏征、房玄龄、温彦博、李靖……
王绩曾经在隋唐两朝为官，常因为嗜酒误事，屡次受人弹劾。唐高祖武德八年，王绩以原官待诏门下省。
按照门下省例，日给良酒三升。其弟问：“待诏快乐否？”王绩回答说：“待诏俸禄低，又寂寞，只有良酒三升使人留恋。”没想到这句话被哥哥王通的学生陈叔达听到了，把他的配给量由三升提高到一斗，时人称为“斗酒学士”。
王绩常自比阮籍、嵇康、刘伶和陶渊明等人，诗有魏晋之风，常以山水田园为题材，多有避世思想和忧世感慨。
不过他主要的贡献是，对于初唐五律的定型有开拓之功。 南朝齐永明年间，沈约等人将四声运用到诗歌创作中，但是一直到唐朝很多诗人并不了解”粘连“的作用，因此大部分格律诗都失黏 。
一般认为格律诗定型是在初唐沈佺期、宋之问之时，但是早于二人六十多年的王绩，已经能写出《在边》、《野望》、《咏怀》、《冬夜载酒于乡馆寻崔使君善为》等标准的五律。 因此有人认为：
律体滥觞于六朝，而成型于隋唐之际，无功实为先声。二、王绩的五言律诗《野望》
首句“东皋薄暮望”，平平仄仄仄，三仄尾， 平平平仄仄的常见变格之一，是不需要救拗的一种格律诗句式。
押韵是严格的【微】韵。
第2联和第3联都是非常工整的对仗：树树皆秋色，山山唯落晖。牧人驱犊返，猎马带禽归。 薄、犊、识三个字是入声字，今平声，古仄声。
结尾句，相顾无相识，长歌怀采薇。 诗经中有两处采薇。
《诗经.召南.草虫》有：“徙彼南山，言菜其薇。未见君子，我心伤悲。”又《诗经.小雅.采薇》有：“采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止，靡市靡家，猃狁之故；不遑启居，猃狁之故”，此处暗用二诗的句意，借以抒发诗人自己的苦闷。
不过王绩似乎没有那么多的苦闷，有酒喝就天天都是好日子，没有好酒喝，干脆就辞官回家了。这里的采薇更像不食周粟的伯夷和叔齐两位隐士的故事。
三、王绩其他的五言律诗
如果仅有一首标准五律是巧合，但是很多首标准五律就不是巧合了，说明王绩对于南朝诗人的”失黏“非常在意，很可能有意规避了失黏的问题。下面这些都是王绩标准的五言律诗。
《咏怀》押东韵
桑楡汾水北，烟火濁河東。未必尋歸路，居然息轉蓬。故鄉行處是，虛室坐間同。日落西山暮，方知天下空。《性不好治产兴后言怀》押先韵
自有人间分，何须郭外田？和光游聚落，独兴入山泉。河曲编萧坐，灵台结絮眠。还应多藏客，辛苦没残年。《冬夜载酒于乡馆寻崔使君善为》押寒韵
思君夜渐阑，载酒一相看。野馆含烟冷，山衣犯雪寒。停车聊捧袂，倒屣共临盘。今夕山阴赏，谁知逢道安。《在边》押东韵
羁旅滞胡中，思归道路穷。犹擎苏武节，尚抱李陵弓。漠北平无树，关南迥有风。长安知远近，徒想灞池东。结束语
很多关于唐诗的选本、教材都把王绩的《野望》放在五律篇的第一首，除了他的年龄大以外，他五律中注意到粘连是比较重要的一个标志。
至于错解了王绩的《野望》，估计是对于采薇的不同理解，一个心中苦闷，一个是逍遥的隐居。估计王绩和哥哥一样，对于隐居的生活还是比较向往的。
@老街味道
《遮天》真的有那么好看吗为什么我看不下去呢
遮天最经典的并不是主人公叶凡开挂。前面的铺垫是为了后面的精彩。天马行空的写作方式，大气磅礴的布局。不仅有人族大帝，也有古生物古皇。大帝兵器每一个都能写一部小说，每个人物都有一段可歌可泣的故事。佛教道教，华夏大地的神话，外星人的科技，应有尽有，精彩绝伦。成仙路上谁为峰，一见无始都成空！不为成仙，只为在红尘中等你归来。我为天帝，当镇压一切敌！紫月你同意吗？好，我去斩了他！遮天是辰东写作的巅峰，
《红楼梦》有哪些语言特色
红楼梦在语言艺术上有着巨大的成就，可谓是字字珠玑、凝练含蓄，越是需要说明的重点人物和重点情景用字越少，给读者留下无限想象的空间。
林黛玉的美:两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似泣非泣含露目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静似娇花照水，行动如弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。
这是属于林黛玉的，独一无二的眉眼之美、身姿之美，是通过贾宝玉的眼睛看到的林黛玉之美。林黛玉作为红楼梦绝对的女一号，是仙子一般的存在，数百年来无数人都想知道林黛玉到底长的是什么样子，但对她的模样、神态是既清晰，又模糊。
“似蹙非蹙“是眉头微微皱着，西子之美在于捧心蹙眉之美。“罥烟眉”远山含黛，如轻烟一般梦幻。“罥烟眉”与“含露目”结合在一起才是只属于林黛玉的眉、目之美。
但“罥烟眉”、“含露目”又是抽象的，每个读者都只能凭个人阅历、见识主观去想象。
“闲静似娇花照水，行动如弱柳扶风”其动和静也只有属于林黛玉的身姿和娴静之美。
林黛玉的聪明和美丽通过和历史上的两个人的对比描写：心较比干多一窍，病如西子胜三分。其聪明比历史上的最聪明的比干还多一分聪明；其美丽比历史上最漂亮的西施还多一分漂亮。
林黛玉的脸型、身材、长相、穿什么衣服等都没有具体描写。因为我们看到的都是俗世中的女子，都带着烟火气，但是林黛玉是仙子，所以只通过衬托、比较，从侧面写她的聪明、美丽，给我们很多想像的空间。真可谓一千个读者的心中，就有一千个想法，每一个人心中林黛玉的样子都不尽相同，但肯定都是最美最好的样子。
你再看女二号薛宝钗的样子，也是通过宝玉表达出来：
罕言寡语，人谓装愚；安分随时，自云守拙。肌骨莹润，举止娴雅。脸若银盆，眼同水杏，唇不点而含丹，眉不画而横翠。雪白一段酥臂。我们能清清楚楚看到薛宝钗的样子，就是典型的古典淑女。其他女子大多也写的很具体，至少有一处，唯独黛玉给我们留下无限遐想。
潇湘馆：凤尾森森，龙吟细细
（贾宝玉）说着，便顺脚一径来至一个院门前，看那凤尾森森，龙吟细细：正是潇湘馆。“凤尾森森，龙吟细细”也是贾宝玉的感觉。也是潇洒馆的格调。
林黛玉前世乃西方灵河岸上三生石畔的绛珠仙草，因受神瑛侍者甘露灌溉之恩，下凡转世投胎。她所居住的潇湘馆翠竹满院，乃极为优雅清净之地。潇湘馆之美也是连贾政等众人都极为赞美的：一带粉垣，数楹修舍，有千百竿翠竹遮映，进门便是曲折游廊，阶下石子漫成甬路，后园有大株梨花，阔叶芭蕉。后院墙下忽开一隙，得泉一派，开沟尺许，灌入墙内，绕阶缘屋至前院，盘旋竹下而出。贾政笑道：“这一处倒还好，若能月夜至此窗下读书，也不枉虚生一世。”
潇湘馆院内翠竹茂盛、曲径通幽、泉水潺潺，“凤尾森森，龙吟细细”八个字生动体现了潇湘馆的美妙，修竹貌如凤尾，仪态万千，溪水声若龙吟，清脆悦耳。龙和凤都是传说中的神物，我们都没有见过，但我们心中都早已有按照自己的意愿给描绘出的他们神圣的样子，又是最美最好的样子。这里，也只有像林黛玉这样超凡脱俗的人才能配
