红口白牙作品（2019年玉米市场进入完全市场化后，玉米价格有没有较大幅度的上涨1.5元/斤能否实现

本文目录

• 2019年玉米市场进入完全市场化后，玉米价格有没有较大幅度的上涨1.5元/斤能否实现
• 北京时间5月7日凌晨，特朗普在白宫记者会上再爆新决定！称老人优先！如何评价
• “存在即合理″谬在什么地方
• 红口白牙是成语吗
• 红口白牙什么意思

2019年玉米市场进入完全市场化后，玉米价格有没有较大幅度的上涨1.5元/斤能否实现

2019年玉米市场进入完全市场化后，玉米价格有没有较大幅度的上涨？1.5元/斤能否实现？

谢谢邀请！钟情三农就直接回答你的问题吧——不能够实现！

2019年产的玉米涨到1.5元每斤虽然是很多农民朋友的期望，但是不好意思，现实情况可能又会让大家失望了！

明年的国内玉米价格肯定不会达到这么高的价格！但是也还是会比2015—2018年这三年期间的国内玉米价格要高！

2019年新产玉米价格将是近年新高！

首先，2019年我国玉米市场行情肯定会比今年好转很多，玉米价格也会有明显的提升，这并不是笔者的胡言乱语，而是由我国的玉米供需形势所决定的。

首先是我国的玉米需求量将会在2019年继续延续这两年的高涨态势，创下一个历史新高应该是问题不大，特别是我国玉米深加工领域的需求几乎是一年一个台阶的在增长，助推我国玉米需求量的大增。

同时，我国决定今后大力推广生物乙醇汽油也是极大利好未来国内玉米供需形势的改善。

在市场对于玉米消费需求激增的大背景之下，明年我国玉米种植面积和产量并不会有太大的改观，毕竟我国的土地面积有限，而且还要保证稻谷、大豆等其他秋粮作物的种植和产量，所以这也决定了2019年我国新产玉米供应量非常有限。

同时，我国玉米库存量现在已经降至8000万吨左右，恢复到正常水平，已经无法为玉米市场提供足够强力的支撑。

所以，2019年，我国玉米市场之中将会出现更大的供需缺口，新粮产量不多，玉米库存不高，进口量不变，企业唯有高价收粮这一条路可走了！

2019年新产玉米价格不会肆意上涨！

但是，要想达到1.5元每斤，我可以负责任的告诉你，不可能！

个人以为，明年的国内玉米均价将会彻底突破1元/斤，优质玉米价格甚至有望上探至1.2元每斤左右！

但是再高的话，企业承担不起了，他们将会再度像14年那样，大量采购进口玉米替代品......

北京时间5月7日凌晨，特朗普在白宫记者会上再爆新决定！称老人优先！如何评价

特朗普又改口了“不解散疫情工作小组”并希望这个工作小组“要无限期执行下去”，并且增加2-3名工作人员，还由专家福奇统领！要给养老院所有的老人都进行“核酸检测”。

“说变就变”是特朗普的风格

美国总统特朗普当地时间周二表示，计划在5月底前解散白宫新冠疫情工作组，引起舆论哗然。

然而仅隔一天（当地时间周三），特朗普在推特发文称，该小组将“无限期延续”。

当被问及为什么短时间内改口时，特朗普向记者坦承，他事先“并不知道该工作组有多受欢迎”。

美国现在疫情1262692人感染病毒，74791人死亡，单日新增稳定在2.6万左右人。

养老院要成为关注重点，每个老人都能接受到检测

白宫又闹“笑话”，特朗普对记者说“未来我们每个人都能接受核酸检测”

随后白宫发言人便说“每个人接受核酸检测是不现实的，只有检测后一小时再测才能确保不感染，因为谁也不敢保证中间没有再被感染”。

不过特朗普好像良心发现了，要对老人特别关照，开始关注养老院，首先确保养老院的老人都必须接受检测！

难道是看到蓬佩奥“老爹”死于新冠，害怕了？

“存在即合理″谬在什么地方

“存在即合理”谬在什么地方？

各种网络平台上，几乎到处能看到在讨论“存在即合理”这句话，还有不少人说这话是黑格尔说的。

如果是一般人说这话，大概很多人会嗤之以鼻——各种不合理甚至不合法的现象，怎么能说合理呢！问题是，如果从一个大哲学家嘴里说出来，人们就会翻来覆去思考了——有没有道理呀？

其实，黑格尔从没说过这个话。相似的话，黑格尔倒是说过，不过，其含义，与这句话的字面意义，也有所不同。

一

黑格尔在他的《法哲学原理》一书《序言》里，说过——“凡是合乎理性的东西都是现实的，凡是现实的东西都是合乎理性的”。这部书，出版于1821年，黑格尔给这句话加上了重点号。

1827年，黑格尔在自己的《小逻辑》第二版中，把“凡是合乎理性的东西都是现实的，凡是现实的东西都是合乎理性的”这句话，添加到该书“导言”的第六节（参见《小逻辑》第二版第55页），并做了进一步阐发。1817年《小逻辑》第一版出版时，书中没有这句话。

黑格尔在“凡是合乎理性的东西都是现实的，凡是现实的东西都是合乎理性的”这句话里，设定了一种逻辑关系——“合乎理性的东西”就能够成为“现实的（东西）”；反过来说，“现实的东西”=“合乎理性的东西”。所谓“存在即是合理”，大概就是从他这句话的后半段演化而来的。

二

如何看待黑格尔这句话呢？

这句话，反映了黑格尔国家观上的一个重大变化。

黑格尔生于1770年，1831年去世。在他一生中，没有什么重大事件。他成年后，几乎都“混迹”于大学中。尽管这些大学都属于普鲁士，但他却藐视普鲁士而崇拜拿破仑。

约在50岁前后，他在大学里讲授历史哲学，这使他的国家观发生了重大变化，他说：“哲学为观照历史而带来的唯一思想即‘理性’这一单纯观念；即理性是世界的主宰；即世界历史因而显示出一种合理的历程。”（见黑格尔《历史哲学》绪论）

什么意思呢？

黑格尔认为，宇宙和世界，都是“理性”或叫“绝对精神”的外化；外化的过程，形成了历史，凡是符合这个外化过程规律的，就是合乎“理性的”；但只有外化成为“现实的东西”，才是“实在”，因其由“理性”外化所主导，也必然是符合“理性的东西”。

这就是黑格尔这句话的内在逻辑。

三

黑格尔不是“红口白牙”泛泛而谈，而是以日耳曼的历史为例。

他把日耳曼的历史分为三个阶段——第一阶段到查理曼为止；第二阶段从查理曼到宗教改革；第三阶段从宗教改革到他生活的时代。这三个阶段，他分别起名为：圣父王国、圣子王国和圣灵王国。当然，他认为，生灵王国是最完美的阶段，也就是“合乎理性”的“现实”阶段。他认为，过去的两个阶段，也在当时是“合乎理性”的“现实”阶段，不过历史，也就是“理性”向前发展了，通过“正、反、合”这样的形式，就上升到了现在的阶段。

他认为，在过去的阶段中，民族之间的矛盾和斗争是推动发展的动力。从宗教改革开始，国家起到了更重要的作用。

在《法哲学原理》论国家一节里，他说：“国家是道德理念的现实——即作为显现可见的、自己明白的实体性意志的道德精神；这道德精神思索自身并知道自己，在它所知的限度内完成它所知的。”

黑格尔讲授的历史哲学，是在去世后由弟子整理出版的。《法哲学原理》则于1821年便已出版。此书一出，立即受到普鲁士官方的热烈欢迎。

所以，恩格斯在评价黑格尔所说的“凡是合乎理性的东西都是现实的，凡是现实的东西都是合乎理性的”这句话时，即尖锐指出，“这显然是把现存的一切神圣化”，是将普鲁士合理化的国家哲学。

四

必须看到，黑格尔哲学，是一个庞大的体系。更重要的是，他的哲学体系中，充满了活生生的辩证

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